圖縈于心，文表我意

陳亦瀾

關鍵詞：文字編輯;美術表達;焦點;透視

疫情期間，《The New Yorker》雜志改編西方名畫。通過名畫中的人物形象，在疫情隔離在家人人自危的時刻，給予了人們莫大的精神安慰和鼓舞。其中有達·芬奇《最后的晚餐》耶穌帶著口罩面對空無一人的長桌;米開朗基羅作品《創造亞當》中上帝正遞給亞當一瓶洗手液;達·芬奇《抱銀貂的女子》懷中的銀貂被日常做飯必須的谷物、干貨替代……特別地，以大衛的《跨越阿爾卑斯山圣伯納隘口的拿破侖》改編版為例，原畫中拿破侖身披紅色斗篷手指向阿爾卑斯山雪頂，崎嶇石路上烈馬前蹄揚起，表現出強烈的英雄主義情懷;而改編后，拿破侖變身外賣小哥，面帶藍色口罩，肩負黃色送餐背包;這幅作品代替口號、標語、贊美詩更深入人心的道出疫情期間人們對平凡的城市騎士的致敬、感謝，引起共鳴。

圖像和文字相比往往更具有吸引力、更以表現出創造性，畫面和文字的統一，所謂“詩中有畫，畫中有詩”。一部好的文字作品，是很容易讓人聯想到相應情景的。打開手機翻看文章的時候，最先吸引我們的往往是大幅圖片，而不是深刻的思想內容和平鋪直敘的文字。文章的價值在于傳播，美術插圖是對內容的補充，或者說當人看到插圖、裝幀封面時，也能大概明白這本書想傳遞出來的具體內容和意義。美術的以其特有的思想性使作品更生動、更具感性，即便受眾不具備很深厚的文學功底，美術作品依然能傳達出深厚的感情。這學期我閱讀了一本日本作家向田邦子的作品—《父親的道歉信》。這本書的封面主打暖色調，一雙男式皮鞋放在玄關榻榻米處，表現懷舊溫馨的家庭情調，父親作為家中的頂梁柱和權威帶給孩子庇護、力量。在你觀看米勒的《拾穗者》時，你感覺到的農婦勤快麻利的姿態并不是完全可以用語言進行解釋、分析的，文字解釋只是把握了大致的含義，給觀看者方向上的引導，但是語言解說永遠傳達不出它所有“觀”的感覺。在此之外，藝術圖案的表達還能突破文字文化的地域限制，運用視覺規律的相通性讓受眾較快的抓住信息的不同層次和重點，說明配圖的意義，明了的色彩心理暗示;同時，簡潔直觀的表現民族文化地域特征，獨樹一幟，獨領風騷，彰顯地域文化個性。

單純、單一文字不容易形成立體認識，由于語言的表現力局限，有時很難迅速還原當時的思想感情。圖片的逼真還原性、邏輯性通過色彩或者線形構圖還原現場。右圖是一副我自創的單點透視鋼筆畫，主要是鋼筆和白色高光筆兩種畫筆，表現的是歐洲十七十八世紀的建筑風格。在這幅畫中，我想通過表現城市居民樓的一角，來展現這些房屋向近處、遠處延伸的場景，從滅點的延長線想象，由此在人腦中還原城市原貌。透視，是對現實場景的壓縮，它可以增加空間的延伸，與現實相重合，增強文字的理解性。單點透視、多點透視、大氣透視、人物重疊等手段，都可以在二維的扁平平面上輕而易舉的創造出三維空間，相比文字描述的繁瑣更直觀。麥田出版社一位作家說過：“在一個快節奏的時代，打開一本精美的紙書細細品讀，歸根結底是一種生活方式的體現?！眻罂⒚襟w短文都體現著生活、自然的審美情趣，新聞報道、圖書策劃都需要和畫家一樣捕捉生活中的小美好，發現生命中不可磨滅的顏色。

美術欣賞的節奏性，也應用于閱讀的節奏性，編輯利用這一點可以掌握、調節讀者的閱讀節奏。一段文字、一幅圖畫最先吸引我們的首先是高潮部分，色彩沖擊力最強烈的部分。例如說，梵高的作品《夜間的露天咖啡座》是梵高星光三部曲的第一部，畫面描繪了阿爾勒一家咖啡館的室外景色，這幅面奪目的就是橘光下的咖啡廳和深藍色夜空的碰撞;緊接著，就是一橫一縱的線條和中心滅點，視平線和地平線重合位置出現白衣侍者、圍巾女人等人物形象，高潮之后再次吸引觀賞者注意力。文章最具表現力的雜志就是鮮明的文字內容和圖片的結合，挖掘與文字相關的視覺元素，比厚重的白紙黑字相比，通過圖片調整讀者的閱讀節奏，甚至讀者可以憑借圖片的吸引力，初步判斷對于文章內容的感興趣程度，從而選擇是否深入閱讀。在新媒體時代新聞報道的數量和方式都比以前有了顯著的變化，圖文配比所產生的視覺效果直接影響大眾對文本內容的理解與閱讀體驗。

藝術是自然世界和人類社會的結合體。無論是什么樣的藝術作品，都是以人為核心的，是由人來欣賞的，傳統的出版依靠改變字號、留白等方式編輯文案，而現在的作品不僅需要文字和圖片的結合，還需要軟件多媒體技術的交互應用。在我小學學習鋼筆畫透視圖的時候，需要用鉛筆打稿，而現在焦點透視的學習可以用Mark McKay的Adobe Photoshop插件繪制參考線，這是我想到了未來的編輯也需要熟練電腦繪圖軟件的應用和創意設計。數據分析的一一列舉表現方式，遠遠不及圖表對比類比清晰易懂?！爱敶淖志庉嬕惨前雮€美術編輯”，做到讓視覺表達更有內涵，就要從生活中尋找時尚、前沿的元素，將文學美和設計美相結合，體現文本氣質。樹立開放性的思維方式，全面多角度的看待問題，尋求圖片和文字的平衡，圖片表達文章的思想性，文章才能有顏有理。美國學者威廉·奈德說，“藝術從根本上來說是美的知覺和愛美的結果?！弊x者的審美意識的物態化是藝術;藝術通過創作欣賞，又轉變為人們的審美意識。編輯工作者進行音視頻處理后，內容的視覺影響和藝術感染力更加強烈，借助美術的力量來實現對人們思想意識的有效教育和引領。

參考書目

[1]王麗青，鄧聯富.淺談網絡及多媒體在高中美術教學環境中的應用[J]