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誰解情深似海味
——淺析艾青與親生父母之間的感情

2021-11-30 04:32:51重慶市巫山第二中學侯永炎
青年心理 2021年31期

重慶市巫山第二中學 侯永炎

每次和學生一起學習艾青的《大堰河,我的保姆》這篇文章時,總會被作者與大堰河純真的母子情感動著:大堰河勤勞善良、慈愛博大、忍辱負重、任勞任怨,艾青對大堰河懷念、感激、同情、歌頌。

感動之余,我總有無法釋懷之感,是什么呢?其實就是大家都忽略了的艾青的詩中,沒有像對大堰河般的對親生父母的情感表達。然而,事實是怎樣的呢?艾青對親生父母持什么態度呢?為此,我帶領學生對艾青的詩歌進行了整體的學習,從詩中感受他隱藏的對親生父母深似海的愛,從而正確看待大家對艾青跟他親生父母的感情認知的偏見。

關于這篇詩歌的創作背景一般都是這樣介紹的:艾青出生時難產,算命先生說他的命是“克父克母”的,因此他被送到一位貧苦農民家里撫養。他的養母就是大堰河(浙江金華方言中“大葉荷”的諧音。他的養母是大葉荷村人,童養媳,沒有自己的名字,當地人因此就叫她“大葉荷”)。艾青5 歲被親生父母領回家中開始讀書,但依然受到冷落,不準叫自己父母為爸爸、媽媽,只能叫叔叔、嬸嬸。正如他自己所說:“他是在被冷落、被歧視的環境中成長的。”相比之下,他的養母大堰河卻給了他溫暖的母愛,給了他幸福的家的感覺。

于是讀者或鑒賞者就定性為親生父母不愛他,他對親生父母沒有感情。

于此,我認為有一定的道理。誰愿意離開親生父母而活?誰愿意叫親生父母為叔叔嬸嬸?誰愿意在自己家里被冷落和歧視地成長?于是,很多人就認為他的親生父母對他一點都不好。可是,換一個角度想想,哪個父母愿意離開自己的骨肉?哪個父母不想自己的兒子叫爸爸媽媽?哪個父母又會不愛自己的兒子?

一、從生活細節中看父母對艾青深沉的愛

第一,決不拋棄,請人撫養。艾青出生時,因難產而被算命先生忽悠為克父克母的禍害。在封建思想根深蒂固的背景下,親生父母為了保全自己,完全可以將其丟到野外,或被野獸吃掉,或者凍死餓死;縱使送人,從此也會形同陌路。

然而,他的父母并沒有拋棄他,而是將他送到大堰河家里,付費請大堰河撫養他,試想,如果他的親生父母自己撫養他,而克父克母的封建迷信說法又是真的,那么即使是這樣,他的父母也被他克死了,那么艾青也會因為父母去世無人照顧而死去;出撫養費請大堰河撫養,其實,這本質上是變相的撫養,仍然沒有擺脫被“克死”的風險;不讓艾青叫他們爸爸媽媽,也只是求得表面的保全之策,血緣關系既存,豈會因稱呼而改變?

第二,沒有卸下培養的重任。艾青5 歲時,被親生父母接回家開始讀書。父母沒有因為其所謂“克父克母”的命運而放棄對他的教育和培養,5 歲時就開始讓他讀書。成人后,艾青出國留學深造,出發時父親給他1000 元大洋,母親又偷偷把自己的400 元大洋私房錢塞給他,后來母親又讓艾青的舅舅給艾青帶錢到法國(錢被舅舅私用了)。試想,如果沒有父母的愛和培養,艾青也許永遠只是一個名叫蔣海澄的人,成不了“詩壇泰斗”艾青。

第三,欲委以承擔家庭的重任。在艾青與父親的往來書信中,經常可以看見父親要求他要教導弟弟妹妹,幫助他們成長。

去年春天他給我幾次信,

用哀懇的情感希望我回去,

他要囑咐我一些重要的話語,

一些關于土地和財產的話語。

但是我怫逆了他的愿望,

并沒有動身回到家鄉,

我害怕一個家庭交給我的責任,

會毀壞我年輕的生命。

——《我的父親》

作為家中的長子,在父親病危時,要把身后的重擔,關于土地和財產的處置,還有關于妻子兒女等托付給艾青處理。我認為,艾青沒有回去接受父母的安排,其實是作為新青年的他,不想因為封建家庭而束縛自己的遠大理想。

二、從艾青的詩中體味他對父母的愛

評論家馮雪峰這樣評價艾青:“艾青的根是深深地植在土地上,是根本上就正和中國現代大眾的精神結合著的、本質上的詩人。”艾青詩歌的中心意象是土地和太陽,“土地”的意象里,凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛。

我做了生我的父母家里的新客了!

我摸著紅漆雕花的家具,

我摸著父母的睡床上金色的花紋,

我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾,

我摸著新換上的衣服的絲的和貝殼的紐扣,

我看著母親懷里的不熟識的妹妹,

我坐著油漆過的安了火缽的炕凳,

我吃著碾了三番的白米的飯,

但,我是這般忸怩不安!因為我

我做了生我的父母家里的新客了。

如把這理解為對親生父母的不滿,是否就是對艾青的錯誤解讀呢?可以想象,當時的艾青只有5 歲,一個5 歲的孩子,剛進入一個陌生的環境,與家人不熟,甚至還不知道這是自己的家,就算他們是自己的親人,起初產生忸怩不安的感覺是否也是常理?

翻閱相關資料我們發現,艾青曾說自己“是在被冷落、被歧視的環境中成長的”,實則隱含著一個封建社會中地主階級的叛逆兒子與封建統治階級的決裂,是對不公平社會的批判。

一個“吹蘆笛的詩人”怎么會是一個心胸狹隘之人?愛國主義是艾青作品里永遠唱不盡的主題,他在以此詩思索著人民的命運、民族的命運。

因此,艾青是一個如此大愛的人,豈會不理解父母的苦心?

為什么我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

——《我愛這土地》

即使是面對這樣一片浸透著苦難的土地,艾青也要無條件地去愛,要永遠不知疲倦、竭盡全力地去為這片土地而歌唱!這首詩表達了艾青刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。他有這份大愛的胸懷,豈能不理解父母的權宜之計?豈能不懂父母大愛之理?

它的臉上和身上

像刀砍過的一樣

但它依然站在那里

含著微笑,看著海洋……

——《礁石》

當代詩人、作家伍學寅在《詩道》里說:“艾青的‘礁石’,代表著一個詩人,一位戰士,永遠堅持真理,傲然屹立于風風雨雨中的形象。”無論遇到多大的困難與挫折,艾青總是以微笑的方式生活。所以,小時候被送養的事情怎么能影響他陽光般的心靈呢?何況他在大堰河那里也得到了真正的母愛。如他心胸很是狹窄,豈不與大堰河的言傳身教和偉大相違了?

我愛你像人們愛他們的母親,

你用光熱哺育我的觀念和思想——

使我熱情地生活,為理想而痛苦,

直到我的生命被死亡帶走。

——《給太陽》

詩人把對太陽的愛與人們對母親的愛做了類比,他是認同人們對母親的愛是熱烈而根深蒂固的。

總之,以艾青的詩歌和經歷為基石,深度解讀和思考后,我得出一個結論:詩人艾青與親生父母,都以自己的方式愛著彼此,此愛,深似海!

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