供給側改革視域下大學生文化自信培育研究

孫國棟， 張瑞芳

(1.河北工程大學 學生工作部(處)，河北 邯鄲 056038；2.河北工程大學 馬克思主義學院，河北 邯鄲 056038)

“堅定文化自信，是事關國運興衰，事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。”[1](P349)文化自信培育一直是我們黨和國家高度重視的戰略工程。大學生處于新時代的奮進征程中，肩負著實現中華民族偉大復興的光榮使命，是祖國的未來、民族的希望，培育大學生文化自信，是永葆中華民族優秀傳統文化、社會主義先進文化等生機和活力的重要基礎。供給側改革作為一種新理念已經滲透到社會文化生活的各個方面，培育大學生文化自信要改變重“需求側”的單項維度，從“供給側”角度出發，用好存量、優化增量、分類指導，增強文化自信培育的有效供給、科學供給和多元供給，實現供給側和需求側協同發力，進一步提高大學生文化自信培育的實效性和影響力。

一、文化自信供給側改革的內涵

“供給側改革”已經成為我國經濟發展和社會改革的指導思想。“供給”作為經濟學的基本范疇是與“需求”相對應的，供給能滿足需求，又能創造需求，需求能催生和倒逼供給，它們猶如一枚硬幣的兩面，相互依存、相互影響，對立又統一，共同構成了經濟增長的源動力。供給側指向提供產品和服務的生產方，需求側指向購買產品和服務的需求方，二者相輔相成、相伴而生。一直以來我國經濟社會各方面都偏重于需求側的改革，2015年11月10日習近平總書記在中央財經領導小組第十一次會議上首次提出“要在適度擴大總需求的同時，著力加強供給側結構性改革，著力提高供給體系質量和效率，增強經濟持續增長動力，推動我國社會生產力水平實現整體躍升。”[2](P1)這是黨和國家在調查和分析我國經濟發展特點以及國內外發展環境的基礎上提出的新發展理念和建設思想。目前，供給側改革已經不僅僅是經濟領域的改革措施，更成為一種改革發展理念，適用于社會、文化、生態等多個領域。

文化是民族智慧的結晶，是國家和民族安身立命、永續發展的靈魂。一個國家、民族、政黨、團體等對自身文化的認知、認同和積極踐行，以及在此基礎上的堅定信念、持續堅守和深深自豪就是文化自信。文化自信是實現國家和民族繁榮昌盛的內在動力和精神源泉。大學生文化自信的培育更是關乎國家和民族未來的強基固本工程，我國歷來重視對大學生文化自信的培育，但更多的是從學生需求側角度出發，根據學生的需要和特點來探索培育方法及路徑，這就造成了大學生文化自信培育的滯后性和低效性。探索從供給側改革角度培育大學生文化自信，是從源頭和根本上解決問題。作為大學生文化自信培育供給側的政府、高校、教育工作者等，他們不僅掌握著文化自信培育的資源，而且擁有管理權、分配權和監督權，處于優勢和主導地位，供給側提供什么樣的文化自信教育，大學生就要接受什么樣的教育。所以探索大學生文化自信培育的供給側改革，為大學生提供更多豐富、科學、有益、有效的文化自信培育供給，改變先前重需求的培育模式，形成“供給側”和“需求側”協同聯動、雙向發力的文化自信培育新格局。

二、供給側改革視閾下大學生文化自信培育存在的問題

目前，我國大學生文化自信培育在很多方面已經取得較大進步，但是仍面臨一些需要解決的重要問題。從供給側角度出發，大學生目前文化需求十分旺盛，但是文化內容的供給不能有效滿足學生多樣化和個性化的需求。文化自信培育的主體和方法路徑也存在模式化、單一化，缺乏創新等問題。面對錯綜復雜的文化環境，從供給側角度，發現和分析大學生文化自信培育存在的問題具有重要意義。

(一)文化自信培育內容供不應求

培育大學生文化自信就是要培育大學生對于中華民族優秀傳統文化、社會主義先進文化、革命文化等的深刻認知、真心認同和積極踐行。成長和生活在經濟社會繁榮發展，網絡新媒體急速推進的新時代的大學生，他們對精神文化產品的需求更加旺盛，也日趨多元和深入，他們希望學習更多優秀的文化來多維認識這個多彩的世界，實現精神世界的豐盈和充實。但是縱觀目前我國大學生文化自信的培育，雖然已經取得了很大進展，但是未能形成一整套科學有效的培育內容體系和方法路徑。目前，高校對大學生進行文化自信教育的課程主要有思想政治理論課、文化基礎課以及部分黨團實踐活動，但是無論授課內容還是實踐過程，大多停留在知識教育層面，缺乏對學生實際需求的有效回應，更不能有效引導學生進行文化的深層次價值思考。所以真正被大學生喜愛和認同并成為滋養其心靈家園的文化供給品遠遠沒能滿足大學生成長發展的需求，探索培育大學生文化自信的供給側改革顯得必要和迫切。

(二)文化自信培育方法效力不足

文化自信的培育需要經歷文化自知、文化自覺和文化實踐才能真正形成文化自信，它不是一個簡單的“告知”和“被告知”的過程，而是一個價值養成的過程。目前大學生的文化自信培育雖然在方式方法上進行了多樣化改革，但還是以傳統的“教”與“學”的課堂理論單向灌輸為主，學生普遍只能被動接受理論澆灌，缺乏有效互動反饋，導致學生主觀能動性差、求知探索欲望較低，這種模式化的教育方式很難滿足學生對文化需求的個體差異及與時俱進的時效性訴求。這幾年網絡媒體的迅速發展，國家和高校也都紛紛開始占領網絡陣地，通過網站、微信、微博、短視頻等向同學們提供文化快餐，但是面對網絡上浩如煙海、良莠不齊的文化信息，大學生應當堅持的優秀文化的聲音顯得微弱而單薄。此外以標榜培育大學生文化自信的各類實踐活動，也難免存在“泛娛樂化”的傾向，雖然可能滿足了學生對于方式創新的需求，但是文化自信培育的效果卻略見一斑。所以很多時候大學生文化自信的培育在形式上看似處處在場，卻大多是在場的缺席。培育大學生文化自信方法和路徑是重要環節，必須從供給側角度進行新的思考和探索。

(三)文化自信培育主體單一弱化

大學生文化自信的培育是一項系統工程、全面工程和永續工程，不可能一蹴而就。大學生文化自信培育的主體也應該是多元的、全面的，不僅包括高校，還應該涵蓋政府、社會和各個文化群體，具體到高校里也不僅包括輔導員、思政課教師，還應該包括各專業課老師以及所有學生管理服務人員，這樣才能真正在“全員育人”的實踐中，實現大學生文化自信培育的目標。目前，大學生文化自信培育的主體相對單一，沒能形成協同聯動、優勢互補的良好格局。并且很多高校在嚴峻的就業壓力下，未能將國家文化自信培育的頂層設計與學校有效實踐探索結合起來，大學生文化自信培育大多停留于口號，缺乏有效的落細落小落實。很多高校教師也在沉重的科研和教學壓力下難以投入更多精力用于大學生文化自信培育。文化自信培育主體掌握著大學生學習什么文化、怎樣學習文化等資源，并且作為學生學習榜樣的教師，他們的一言一行、一舉一動，都會影響學生的認知和踐行，所以必須重視和加強大學生文化自信培育主體的教育和管理。

(四)文化自信培育環境錯綜復雜

隨著當今世界經濟全球化、社會信息化的持續發展，不同文化之間的競爭和博弈也日趨激烈。馬克思說: “如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅。”[3](P170)以美國為代表的西方發達國家，借助其先進的信息科學技術優勢，打著所謂的民主、自由的幌子，采取影視作品、新聞輿論等顯性與隱形相結合的方式，不斷向我國滲透其文化觀念和價值意識。“普世價值”、實用主義、功利主義、拜金主義等西方文化觀念更是搭乘著互聯網、新媒體的快車，游蕩于網絡空間的每一個角落。此外，我國正處于經濟社會轉型發展的關鍵期，經濟社會發展不平衡造成的社會矛盾日益凸顯，社會生活的多樣化和文化的多元化，形成了我國思想文化領域復雜多變的境遇。大學生正處于文化認知和價值形成的階段，由于閱歷不足、文化積淀不深，缺乏文化優劣的辨識力，很容易受到不良思想文化的侵蝕和沖擊。培育大學生的文化自信，幫助大學生在錯綜復雜的文化大染缸中，練就一雙辨別文化優劣的火眼金睛，讓大學們清楚地知道什么樣的文化是優秀的，什么樣的價值觀是正確的，這是我們必須持續堅守的戰略文化工程。

三、供給側改革視閾下大學生文化自信培育的路徑

供給側改革著眼于問題的根源，從供給側角度探索大學生文化自信培育的有效路徑，為破解大學生文化自信培育困境提供了超越需求側的新視角。從供給側角度用好存量，優化增量，多元供給；以人為本，精準供給；豐富路徑，有效供給；美化景境，浸潤供給，不斷提高大學生文化自信培育的針對性、實效性、吸引力和感染力。

(一)優化增量，多元供給

大學生文化自信培育的供給側改革首先要用好文化自信培育內容的存量，并不斷優化增量。一方面要在充分利用好目前的思想政治理論課、通識課、學生文化實踐活動等存量的基礎上，不斷挖掘中華民族優秀傳統文化、社會主義先進文化、紅色革命文化等優秀文化資源，在遵循目的性、相關性、時代性和功能性的基礎上科學選取，系統、全面呈現。同時，要堅持“不忘本來”也積極“吸收外來，面向未來”，秉承我國文化一直以來開放、包容的精神，積極吸收和借鑒其他國家和民族的優秀文化，形成文化百花齊放、百家爭鳴的繁榮格局，不斷開拓文化視野，推動我國文化不斷創造性發展。通過不斷豐富大學生文化自信培育的內容，滿足不同階段、不同層次大學生的個性化需求，回應時代課題，體現時代精神，實現大學生文化自信供給側內容改革的全面進步。另一方面，大學生文化自信培育是一項系統工程、全局工程，必須充分發揮“全員全過程全方位”育人的力量。從國家全局來看，要建立國家、社會、高校協同聯動機制，把國家每一項文化頂層設計結合具體實際真正的落細落小落實。從高校本身來看，除了思政課教師和輔導員，要充分發揮專業課教師和管理服務人員的作用，把大學生文化自信教育融入專業課程，讓每一堂課都成為培養大學生文化自信的重要載體。此外要不斷提高高校教師科學文化素質，打造博學自信的文化培育導師，老師們言傳身教形成榜樣示范效應，實現組織育人、管理育人、服務育人，才能全方位提高學生們的思想文化素養。

(二)以人為本，精準供給

目前大學生文化自信培育存在針對性和有效性不足等問題，從供給側改革角度分析和施策，首先要分析學生特點，瞄準培育重點。高校學生從學歷層次上可以劃分為專科、本科、研究生，從學科角度可以分為理工科、人文社科、藝術體育類等，不同的學生群體其文化知識結構以及認識和分析問題的思路方法也不盡相同。此外，隨著社會經濟文化的飛速發展，大學生的認知手段和認知方式也在不斷變革，所以對大學生進行文化自信培育要分類指導、與時俱進，在充分了解和把握大學生身心特點和現實需要的基礎上，遵循大學生身心發展規律和價值養成規律，瞄準大學生文化自信培育的關鍵點，精準施策。其次，劃分培育階段，注重循序漸進。大學生文化自信的培育不是簡單地知識傳授的過程，而是價值養成的過程，需要經歷認知、認同、踐行這個循序漸進的培育養成過程。在深化認知階段，要幫助大學生對文化自信的內容、結構、功能建立系統和全面的認知，要“知其然”也“知其所以然”，不斷夯實文化認知的基礎，才能明道、信道，在魚龍混雜的文化環境中，自覺抵制不良文化的侵蝕。“內化于心”階段，大學生在全面認知文化的基礎上，把文化的精神內涵逐漸固化于自己內心，形成穩定、深沉、持久的文化情感認同，能夠合理協調行為多變性和文化觀念穩定性的關系，面對多樣、多變的社會思潮，自覺堅守內心的文化價值觀。在“外化于行”階段，大學生在日常學習和生活中，自覺用所認知和認同的文化指導自己的實踐活動，面對紛繁復雜的社會文化現實，能夠科學判斷、理性選擇和積極行動，不斷踐行和傳播自己的文化自信。所以，在培育大學生文化自信中要分類、分階段有針對性地開展活動，做到精準供給。

(三)豐富路徑，有效供給

大學生文化自信的培育除了要深入挖掘和科學選取培育內容外，更需要探索多樣化的培育路徑，讓文化自信培育內容更好內化于學生心中，實現有效供給。首先，要充分利用網絡新媒體。現今的大學生是網絡社會的原住民，日常學習、生活等都與網絡息息相關，并且學生的認知方式、價值觀念和現實行為也被網絡媒體深深影響。利用微博、微信、QQ、短視頻等同學們喜聞樂見的網絡媒體，以契合學生成長需要和興趣關注的方式進行培育引導，如包含優秀傳統文化的動漫小視頻，文化自信微博話題討論等，用優秀文化占領網絡陣地，牢牢把握網絡空間話語主動權，充分發揮網絡媒體培育大學生文化自信的作用。其次，要開展豐富多彩的文化學習和實踐活動。用活動促文化培育，將文化自信培育融入活動中，讓學生在娛樂身心中不斷陶冶文化情操。發揮榜樣示范育人和朋輩育人的效用，通過尋找、宣傳和表彰同學們身邊可親可敬可學的教師和同學榜樣，讓學生們從他們身上學習文化自信精神，提高文化自信踐行能力。通過結合學生學科文化特色，創作朗誦劇、歌曲等，以貼近學生學科實際的方式，培育學生們對于傳統文化、社會主義文化和學科文化的自信。此外還可以通過朗誦比賽、知識競賽、文化大講堂、文化作品創作和展覽、實地參觀走訪、志愿服務活動等，以貼近實際、貼近生活、貼近學生的方式，不斷豐富和拓展大學生文化自信培育的路徑，讓文化自信培育更加科學有效。

(四)美化景境，浸潤供給

人們生活在環境中，創造和改變著環境的同時也接受著環境的熏陶和塑造。文化培育主體應該從供給側角度出發，秉持著“一墻一路皆文化”的理念，充分利用空白墻壁對優秀文化進行立體、深入、全方位的展示和解讀，圖文并茂，活潑生動，塑造成為學生們喜聞樂見的文化標識。此外蘊含文化特色的景觀，如書法雕刻、建筑道路、花草樹木等，也能潤物無聲地陶冶學生們的情操，讓學生們在雋麗美景中，用心感受文化山河的每一次脈動，增強學生的文化自信。學生們在如詩如畫的環境中，觀其景、品其理、悟其蘊、明其道，達到“不慮而知，不學而能”的境界。同時還要注意把文化環境建設與中華優秀傳統文化、社會主義先進文化結合起來，與校園文化、學科文化、班級文化、宿舍文化結合起來，與校風、教風、學風結合起來，在美化校園文化景觀的同時，涵養優秀深厚的校園文化，真正發揮文化教育人、引導人、鼓舞人的作用。此外，還要完善制度文化建設，以開放、包容、科學、民主的精神引導和規范學生行為，讓學生在規范的制度中涵養應有的人文精神。美化大學生文化自信培育的環境和景致，讓大學生時刻沐浴在燦爛文化的陽光中，如空氣和春雨一般不斷浸潤學生的心靈。