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景觀園林設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的作用

2021-11-30 06:20:03成雪松
花卉 2021年2期
關(guān)鍵詞:色彩景觀文化

成雪松

(齊齊哈爾工程學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161005)

隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展,我國整體的經(jīng)濟(jì)水平得到大幅提高,人均收入也基本達(dá)到小康水平,城市的發(fā)展也越來越好。現(xiàn)在我國的許多大城市為了提升城市居民的幸福感,也為了打造城市金名片,都開始對城市進(jìn)行建設(shè)。城市建設(shè)包括:高層建筑的建設(shè)、城市公園的建設(shè)、城市道路的建設(shè)、城市交通的建設(shè)、城市景觀的建設(shè)。在城市景觀建設(shè)中,最重要的就是景觀園林的建設(shè)。現(xiàn)在,我國許多城市都開始景觀園林的建設(shè)工程,因為景觀園林不僅可以提升城市的美感,給城市居民提供放松的場所、凈化城市的空氣,還可以提升城市旅游業(yè)的收入。城市的景觀園林建設(shè)是由許多元素組成的,其中傳統(tǒng)文化元素占據(jù)了重要的一部分。

1 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及類型

1.1 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

我國的傳統(tǒng)文化是由許多不同類型的文化所組成起來的,這是由于我國地大物博,同時擁有著56 個民族。傳統(tǒng)文化便是根據(jù)不同的地域、不同的民族,形成特有的地域文化。正是由于這些不同的地域文化相互接納,相互融合,形成我國豐富多彩的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的演變,才形成了現(xiàn)在的文化。例如文字,從最初的甲骨文,逐漸演化為大篆、小篆、隸書、楷書等等,還有我們的語言,也從最初的文言文,轉(zhuǎn)化為白話文,字體也從繁體字逐漸演化為簡體字。而且我們還擁有不同的方言,不同的建筑風(fēng)格,經(jīng)過時間的沉淀和積累,形成多種多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此,這些文字、繪畫、雕塑、語言等等,都體現(xiàn)出我國文化的博大精深,也都傳承著我國的傳統(tǒng)文明。

1.2 傳統(tǒng)文化的類型

我國的傳統(tǒng)文化的類型有許多樣式,例如藝術(shù)類包括:歌曲、舞蹈、剪紙、繪畫等等,我國擁有不同民族的民歌、舞蹈;我國也有不同類型的畫法,如油畫、水彩畫、風(fēng)景畫、水墨畫等等,還有剪紙,已經(jīng)被列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。建筑類包括寺廟、橋梁、住宅、園林等等,我國南方和北方的住宅設(shè)計就大有不同,而且每一個地方的住宅設(shè)計也和所在地域的地貌有關(guān),而我國主要的園林,分為皇家園林和私人園林,皇家園林多在北京,而私人園林最出名的便是蘇州的蘇州園林了;我國每一個城市都具有含有傳統(tǒng)文化的建筑,例如樂山大佛、杭州雷峰塔、北京故宮等等。傳統(tǒng)文化還有包括服飾類、掛飾類、語言類、宗教類等等。同時,我國還擁有56 個民族,以上的類型,幾乎每一個民族都不相同。因此,我國的傳統(tǒng)文化博大精深,每一個都具有其獨(dú)有的特點。

2 傳統(tǒng)文化在景觀園林中的設(shè)計

傳統(tǒng)文化表示的是一種生活態(tài)度,人們通過這種特有的傳統(tǒng)文化表達(dá)自己對生活的感想以及期盼。我國的歷史源遠(yuǎn)流長,我國的國土地域遼闊,我國的地貌也尤為復(fù)雜,我國的自然環(huán)境也變化多端,因此,不同地區(qū)所生活的人們,生活環(huán)境的不同,所產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化也不同。人們在不同環(huán)境、不同社會風(fēng)格下產(chǎn)生的行為,就是一種文化。我國的傳統(tǒng)文化是我國的象征,在各行各業(yè)中都要體現(xiàn)我國所具有的傳統(tǒng)文化,尤其是在建筑風(fēng)格上,更能通過傳統(tǒng)文化來體現(xiàn)出不同的表達(dá)理念。因此我國的景觀園林設(shè)計中,要充分考慮當(dāng)?shù)鼐哂械膫鹘y(tǒng)分化,通過對景觀園林的設(shè)計,將這種傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厮哂械娘L(fēng)土人情。

2.1 造型

傳統(tǒng)文化在景觀園林設(shè)計中可以體現(xiàn)在造型的設(shè)計,可以通過設(shè)計師對當(dāng)?shù)厮哂械膫鹘y(tǒng)文化的理解,將傳統(tǒng)文化與景觀園林設(shè)計相結(jié)合,進(jìn)行創(chuàng)新和改革。但是,不可以抹黑當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,或者更改當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,設(shè)計師一定要充分理解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,通過對景觀造型的改變,可以通過符號的設(shè)計,體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情。還可以將當(dāng)?shù)靥赜械奈璧浮⒗L畫,特有的動物、植物,應(yīng)用到景觀園林的設(shè)計中。還可以學(xué)習(xí)我國著名的景觀園林,例如蘇州園林,學(xué)習(xí)蘇州園林如何通過景觀造型的設(shè)計體現(xiàn)蘇州的傳統(tǒng)文化。還可以利用傳統(tǒng)文化所特有的符號,進(jìn)行相應(yīng)的夸張,來通過景觀造型體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化,同時還能增強(qiáng)景觀園林的美感和藝術(shù)效果。

2.2 色彩

色彩,可以體現(xiàn)出一個地區(qū)、一個民族的風(fēng)土人情和宗教信仰,是一種傳統(tǒng)特色。色彩可以體現(xiàn)在許多事物上,比如:服飾、畫作、景觀、住宅等等。蘇州的一些老式住宅便都是由白色來粉刷墻體,用黑色的瓦來蓋屋頂,給人一種淡雅、安靜的感覺;而東北一些地方則是喜歡用紅色的瓦來蓋樓房,給人一種豐收、富饒的感覺;北京的故宮則是用金色和紅色作為主體來裝飾,體現(xiàn)高貴和皇室地位。這都是通過色彩來表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的差異。色彩對人的視覺沖突很強(qiáng)烈,而且色彩也是景觀園林材料的基本屬性,可以通過景觀園林色彩的不同,體現(xiàn)出不同的文化特色。色彩也是一個地區(qū)、一個民族傳統(tǒng)文化的因素,能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕卣鳎材苷宫F(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶赜星楦小?/p>

2.3 材料

材料,是景觀園林設(shè)計中的基本元素,景觀園林材料的選取決定了景觀園林設(shè)計最終成果的好壞。在景觀園林的設(shè)計過程中,可以通過科學(xué)合理的運(yùn)用景觀園林的材料,對景觀園林進(jìn)行創(chuàng)新。可以通過合理的配搭,利用景觀園林中的材料,將傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料進(jìn)行結(jié)合,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)文化,例如:蘇州博物館,利用亭子、玻璃、墻的相互結(jié)合,不僅展現(xiàn)了蘇州博物館的美觀性,還體現(xiàn)了蘇州所特有的寧靜與淡雅。而北京鳥巢,也是利用了大量的材料,鋼筋的外露不僅展現(xiàn)了鳥巢的樣式,也體現(xiàn)了一種磅礴的氣勢。所以,要利用好材料、造型、色彩的相互結(jié)合,展現(xiàn)景觀園林的特點,更好地展現(xiàn)景觀園林所具有的傳統(tǒng)文化特點。

2.4 空間

在我國景觀園林的設(shè)計中,最常用的設(shè)計手法就是利用空間的變化,來展現(xiàn)景觀園林設(shè)計師想要表達(dá)的涵義。例如:可以將植物景觀利用不同的空間排序,給游客營造一種身處于大自然的感覺。而且在我國景觀園林的設(shè)計錯成長,空間設(shè)計已經(jīng)經(jīng)過了很多的改革與創(chuàng)新,可以更好地服務(wù)于景觀園林的設(shè)計,讓景觀園林營造出更好的氛圍,給前來旅游的游客更好的體驗

3 傳統(tǒng)文化在景觀園林的應(yīng)用

3.1 漢字在景觀園林中的應(yīng)用

在我國悠久的傳統(tǒng)文化中,漢字是極具代表性的一種。因為漢字擁有著悠久的演化歷史,而且在我國幾千年的歷史長河中,起到了重要的作用。漢字在景觀園林中的應(yīng)用也非常廣泛,大多都鐫刻在墻壁、石壁上,或者可在石碑上,用來介紹景觀的歷史。由于漢字具有多種形態(tài),而且還能組成為詩詞,在許多景觀上,都有所體現(xiàn),使景觀具有了表達(dá)能力,給建筑賦予了語言功能。

3.2 繪畫在景觀園林中的應(yīng)用

我國的繪畫分為許多種,包括水粉畫、油畫、水墨畫等等,在許多景觀園林的設(shè)計中都廣泛得到應(yīng)用。在景觀園林的設(shè)計過程中,可以利用植物景觀與繪畫相結(jié)合,給人們傳達(dá)出景觀想要表達(dá)出來的意義。例如在園林廊亭設(shè)計中,可以采用繪畫作為裝飾,展示區(qū)域可以懸掛繪畫作品,休閑區(qū)域可以根據(jù)經(jīng)典繪畫構(gòu)圖設(shè)計園林布局。南方園林設(shè)計中可以采用水墨畫中的留白藝術(shù),白墻灰瓦展現(xiàn)水鄉(xiāng)柔美的氣息,突出園林的地域特征和審美情趣。

3.3 圖案紋樣在景觀園林中的應(yīng)用

我國的圖案紋樣有千萬種,比較出名圖案紋樣的就有龍鳳呈祥、二龍戲珠、狼圖騰等等,這些圖案紋樣隨著歷史的變遷,都有所改變,形成一種特有的精神文明,凸顯我國的精神文明的多樣性。而且圖案紋樣在景觀園林的設(shè)計中也到廣泛的應(yīng)用,給景觀園林帶來了非常好的視覺效果。在園林植物景觀設(shè)計中,可以將這些傳統(tǒng)圖案紋樣進(jìn)行搭配使用,運(yùn)用不同顏色的花卉搭配出傳統(tǒng)圖案,別具一格,增強(qiáng)了園林的視覺效果。

4 結(jié)語

綜上所述,在景觀園林設(shè)計中,我們要把我國悠久的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的景觀園林建設(shè)相結(jié)合,要在對現(xiàn)代化設(shè)計吸取經(jīng)驗的同時,也要學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的精髓與內(nèi)涵,并且將其發(fā)揚(yáng)出去,增強(qiáng)我國公民對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛程度。也要在景觀園林的造型、色彩、材料、空間方面,利用好傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與景觀園林的融合,促進(jìn)中國傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代化建筑的傳承和發(fā)展。

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