中華優秀傳統文化在廣西高校東盟留學生文化認同中的教育價值及其實現路徑

文/陳惠（廣西外國語學院）

文化認同是跨文化適應的基礎，是中華優秀傳統文化教育的目標，也是影響“一帶一路”文化交流質量的因素。隨著高等教育國際化步伐的不斷加快以及中國-東盟自由貿易區的啟動與建成，中國與東盟國家的文化交流日益活躍，文化外交已成為世界各國軟實力競爭最有效的手段，作為文化交流和跨文化傳播的特殊群體——東盟留學生，其將對中國與東盟各國教育合作和文化交流起到非常關鍵的銜接作用。基于此，廣西高校要從中華優秀傳統文化的角度出發，深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的教育價值，提升東盟留學生對中華優秀傳統文化的認同度和關注度，激發東盟留學生的學習興趣和培養東盟留學生的人文素養，并通過跨文化傳播向東盟各國宣傳中華優秀傳統文化,進一步提升我國跨文化傳播質量和增強我國的教育實效性，最終實現不同文化的互相溝通和價值認同。

一、廣西高校東盟留學生文化認同的教育價值

（一）有助于增強文化認同和跨文化適應能力

由于文化環境的差異，東盟留學生面臨著價值觀、行為準則等文化沖突和跨文化交際障礙。對東盟留學生進行多層次、多樣化的中華優秀傳統文化教育，有助于他們進一步認識和理解中華民族的優秀品格、價值觀和行為準則，在認識的基礎上，主動適應和認同中華優秀傳統文化。因此，加強中華優秀傳統文化對東盟留學生的傳播教育，可以提高東盟留學生的人文素養，增強他們對中華優秀傳統文化的了解，從而滿足東盟留學生的安全需要，幫助他們克服文化沖突，并提高跨文化適應能力。

（二）有利于弘揚和傳播中華優秀傳統文化

隨著全球化的不斷推進和東盟留學生數量的逐漸增多，中華優秀傳統文化被越來越多的東盟留學生認可和接受，東盟留學生逐漸成為推動中外友好關系發展的文化傳播使者，東盟留學生教育已經發展成為推進中華文化對外傳播的重要方式。因此，加強中華優秀傳統文化在東盟留學生中的傳播教育，能夠引導東盟留學生更好認知和理解中華民族厚德載物的民族精神和中華文化尊老愛幼的傳統美德，從而培育和提升東盟留學生的中國情結，進一步激發東盟留學生對中華文化的認同感和歸屬感，更好地建立和發展與東盟留學生的和諧關系，使其成為助推中華文化傳播的重要力量。

二、廣西高校東盟留學生中華優秀傳統文化教育存在的問題

（一）對中華優秀傳統文化的認識不清

東盟留學生融合性學習動機不足，大部分東盟留學生到中國留學主要是想通過對中文的學習能夠找到一份待遇相對較好的工作，而對于優秀的中華傳統文化和中華文化的傳播不是很感興趣。由于受到漢語水平等因素的制約，東盟留學生缺少與當地學生的溝通和交流，較少閱讀漢語書籍，加上很少借助中國媒體認識和了解中華優秀傳統文化，他們接觸和參與中華優秀傳統文化活動的主動性不夠、參與性不強。以上這些原因導致其對中華優秀傳統文化認識不清，跨文化交流還沒有很好適應，不利于其融入中國的社會生活和認識中華優秀傳統文化。

（二）課程設置中中華傳統文化的內容不夠

高校課堂教學是實施中華優秀傳統文化教育、提升東盟留學生文化認同的重要陣地。

然而，目前多數高校在課程設置上缺乏優秀的中國傳統文化內容與專業課程的有機結合，使得這些課程對東盟學生的吸引力大打折扣。雖然兩者都為東盟留學生提供人文課程，但課程相對單一，主要側重語言學習和日常交流的相關課程，中華優秀傳統文化認同教育課程幾乎沒有，盡管也開設《中華文化》《中國概況》等通識文化課程，但教學內容相對簡單，缺乏一定課程標準和缺少傳統文化底蘊。因此，這使得東盟學生對優秀的中國傳統文化缺乏認識，沒有形成對優秀中國傳統文化科學、系統的認同教育，難以對優秀的中國傳統文化形成真正的認同。

三、廣西高校東盟留學生文化認同教育價值的實現路徑

（一）建立跨文化適應的心理咨詢體系

建立跨文化適應的心理咨詢體系是解決東盟留學生文化休克和提升其文化認同程度的重要平臺。基于此，廣西高校要建立東盟留學生跨文化適應心理咨詢體系，開展分類管理，建立心理咨詢、心理疏導干預和跟蹤回訪教育工作，幫助東盟留學生完成心態轉變，解決東盟留學生文化休克問題，增進東盟留學生的歸屬感和認同感。一是我國相關政府部門、留學機構和相關高校在東盟留學生留學前要召開專門針對文化認識教育的主題會議，切實地提升東盟留學生對中華優秀傳統文化的認知力度，使其提前對我國民族文化、傳統文化、現代文化有初步的認識和理解。二是要以入學教育為導向，通過舉辦留學生新生開學典禮、參觀校史館和圖書館、參與各類文藝演出活動等，抓好留學生的適應教育工作，同時要把握群體心理需求，建立健全六級管理工作機制，選拔具有一定心理教育水平和較強管理服務意識的教師擔任東盟留學生專職輔導員，并能夠從文化認同培養目標對東盟留學生在學業、生活、娛樂等跨文化不適現象進行文化心理咨詢，及時解答東盟留學生存在的各種困惑，促使他們始終保持積極心理狀態，才能更好適應在中國的學習和生活，進一步提高他們的文化認同感和跨文化交際幸福感。

（二）構建科學系統的文化教學體系

構建科學、系統的文化教學體系是提升東盟留學生中國文化認同度的核心關鍵。基于此，廣西高校切實提高東盟學生對優秀傳統中華文化認識的關鍵，要從教學入手，結合東盟留學生的心理認知規律和發展特點，把握中華優秀傳統文化教育的主旋律，將中華優秀傳統文化思想有效融入東盟留學生人才培養中，構建科學、系統的中華優秀傳統文化教學教育體系，幫助東盟留學生提升文化素養，培養其對中華優秀傳統文化的認同感。一是要建立一套完善、科學的中華優秀傳統文化教育體系，根據東盟留學生的文化需求和學習模式，制定不同階段的學習教育目標，分學段有序地對東盟留學生開展心理健康、價值觀、文化傳統、人際交流等模塊化教育，從而讓東盟留學生能夠接受到系統的中華傳統文化教育。二是以課堂教育為抓手，以建構主義學習觀為指導，構建專業知識和傳統文化知識學習系統，設計好專業課程和中華優秀傳統文化課程的教學內容，注重專業知識和中華優秀傳統文化知識的有效融合，教學內容既要深淺漸進，設置示意圖、表格、動畫等直觀性教學內容，又要深入挖掘語言教學和閱讀教學的文化知識點，強化東盟留學生的文化認同。三是要結合教學目標、教學內容和學生的感性認識，優化改進教學方法，適當增加一些教學互動、小組討論和演示、影視觀摩等，從而提高東盟留學生的跨文化適應水平和自我心理調適能力，增強東盟留學生對中華優秀傳統文化的認識與理解。

（三）拓寬東盟留學生教育的文化傳播渠道

拓寬東盟留學生教育的文化傳播渠道是實現跨文化交際活動和增強文化認同的有效途徑。基于此，廣西高校要從校園文化構建的角度出發，探尋出不同文化體系的交匯點和共同處，拓寬東盟留學生教育的文化傳播渠道，積極打造兼容并蓄的文化氛圍，增強東盟留學生對中華優秀傳統文化的感染力，縮減東盟留學生的文化距離。

一是以中華優秀傳統文化體驗教育活動為導向，積極開展留學生跳蚤市場、廣西壯族“三月三”系列活動、“敬業好學”國學講堂、傳統文化月等實踐教育活動，同時結合廣西地方特色，開設富有廣西民族文化特色的直觀性、可感性和可操作性體驗教育課程，如壯族賽龍舟、瑤族盤王五旗、侗族打油茶、白族三道茶等，進一步豐富東盟留學生的課余文化生活，激發其思維和想象力，幫助東盟留學生真正認識中華優秀傳統文化，提升其對傳統文化的理解和跨文化交際能力，有效促進東盟留學生融入中國文化，縮短從文化適應到文化認同的心理距離。二是要積極搭建東盟留學生和當地學生溝通交流實踐平臺，并通過東盟留學生和當地學生的互動交流，促進中華文化的傳播和形成文化“共同體”。同時，從中國的角度出發，增強對東盟留學生的職業發展與就業指導意識，共同制定和完成東盟留學生職業生涯規劃，并在此基礎上，為東盟留學生創建一個專業咨詢平臺，從專業知識和實踐的角度闡述優秀的中國傳統文化思想，使東盟留學生的職業目標與中國的文化環境相協調，進一步促進他們對中華優秀傳統文化的認同。

（四）加強東盟留學生教育的師資隊伍建設

加強東盟留學生教育的師資隊伍建設是培養東盟留學生認同中華優秀傳統文化的重要保障。基于此，廣西高校要加強中華優秀傳統文化教育師資隊伍建設，選擇具有較高學術造詣，且具有一定管理水平的教師對東盟留學生進行教育培養，為東盟留學生提供更優質的教學服務。

因此，可以有效地增強東盟留學生對中國傳統文化的適應性，進而培養東盟留學生對中國傳統文化的認同。一是要提高東盟留學生教育師資隊伍的社會地位，增加教師的成就感，形成尊師重教的社會氛圍，使中華優秀傳統文化在東盟各國的傳播具有強有力的師資保障。二是完善東盟留學生教育師資隊伍跨文化培訓體系，要不斷加強對教師的專項培訓，培養其熱愛中華優秀傳統文化，挖掘中華優秀傳統文化的各種元素深層內涵，打造更多具有影響力的中國文化符號。三是要學習掌握東盟各國的傳統文化，重視教師跨文化教學能力的培養，提高教師的溝通能力、管理能力和服務能力等專業素養，并通過搭建師生交流平臺，進一步促進師生有效溝通交流，推動東盟留學生在中國學習期間的中華優秀傳統文化學習和教育，進而使東盟留學生能更有效地學習、理解和認同中華優秀傳統文化。

綜合上述,高校在東盟留學生中開展中華優秀傳統文化教育既是增強東盟留學生文化認同的重要載體，也是我們文化自信的生動體現。因此，廣西高校要重點關注東盟留學生的文化認同問題，以文化人、以文育人，讓東盟留學生全方位、多元化、多角度地認知和理解中華優秀傳統文化，將其培養成為認同中華優秀傳統文化、主動推廣中華文化的傳播使者，從而增強中華優秀傳統文化在東盟留學生的影響力和認同感，進而實現國家文化軟實力的顯著提升，以此更好地服務于國家“一帶一路”發展要求。