長(zhǎng)安畫(huà)派與當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇

長(zhǎng)安畫(huà)派的主場(chǎng)戲已經(jīng)謝幕六十多年了，當(dāng)時(shí)的主角也都去世多年，當(dāng)時(shí)的人事迷霧也早已煙消云散，所以，人們對(duì)長(zhǎng)安畫(huà)派的認(rèn)識(shí)，雖然還存在爭(zhēng)鳴，抑或是激烈的爭(zhēng)論，但是毫無(wú)疑問(wèn)，已變得越來(lái)越理性，越來(lái)越深刻，越來(lái)越清楚。

關(guān)于長(zhǎng)安畫(huà)派的認(rèn)識(shí)，自一開(kāi)始就存在狹義的和廣義的多種界定。狹義上講，一種說(shuō)法認(rèn)為長(zhǎng)安畫(huà)派就是指趙望云、石魯、何海霞、方濟(jì)眾、康師堯和李梓盛這六人的群體及其所創(chuàng)造的畫(huà)風(fēng)。還有一種說(shuō)法認(rèn)為，所謂長(zhǎng)安畫(huà)派實(shí)際上是指這六人及其弟子團(tuán)隊(duì)所形成的繪畫(huà)風(fēng)格特征。而廣義的則認(rèn)為，長(zhǎng)安畫(huà)派是指深受長(zhǎng)安畫(huà)派第一代人畫(huà)家思想及繪畫(huà)作風(fēng)影響，幾十年來(lái)一直生活和創(chuàng)作活動(dòng)于關(guān)中的、與第一代畫(huà)家有或沒(méi)有直接師承關(guān)系的、目前最能夠代表陜西國(guó)畫(huà)界老中青三代創(chuàng)作之最高成就的畫(huà)家群體及其作品。在理論界，認(rèn)識(shí)普遍以狹義的界定為主；而當(dāng)我們走出陜西，遇到外埠畫(huà)家時(shí)，常常聽(tīng)到他們看長(zhǎng)安畫(huà)派，則普遍持以廣義的理解。

近些年來(lái)，中國(guó)畫(huà)的發(fā)展遇到了新的國(guó)際環(huán)境和發(fā)展情境。一方面，隨著中國(guó)在國(guó)際上地位的日益提高和世界單極化潮流的逆襲，國(guó)內(nèi)社會(huì)思想民族文化意識(shí)的復(fù)興以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)思潮暗流涌動(dòng)；另一方面，一個(gè)個(gè)危害到社會(huì)公共安全的事件警醒人們，品質(zhì)追求遠(yuǎn)比產(chǎn)品的花樣翻新重要得多，因此，中國(guó)畫(huà)發(fā)展的主旋律應(yīng)該轉(zhuǎn)向品質(zhì)追求，純正的中國(guó)畫(huà)味道，高品質(zhì)的格調(diào)和境界等，尤其是經(jīng)過(guò)一百多年來(lái)中西融合、全球化浪潮以及藝術(shù)市場(chǎng)風(fēng)云的洗禮，現(xiàn)在人們看待中國(guó)畫(huà)更加回歸中國(guó)畫(huà)的本位立場(chǎng)了。在這種新的時(shí)代背景下，我們重新審視長(zhǎng)安畫(huà)派的歷史價(jià)值和當(dāng)代意義，就顯得特別具有學(xué)術(shù)價(jià)值；與之前相比，大家的認(rèn)識(shí)角度和觀察心得也一定會(huì)出現(xiàn)很大的變化，尤其是對(duì)長(zhǎng)安畫(huà)派第一代畫(huà)家作品的認(rèn)識(shí)以及對(duì)第二、第三代畫(huà)家及其創(chuàng)作走向的認(rèn)識(shí)，都會(huì)因情況的變化而形成新的觀察點(diǎn)和新的結(jié)論。

這次專題，作為欄目主持人，我堅(jiān)持的原則首先是站在中國(guó)畫(huà)的本位立場(chǎng)，堅(jiān)持中國(guó)畫(huà)的歷史血脈和由之形成的筆墨價(jià)值觀，堅(jiān)持長(zhǎng)安畫(huà)派的藝術(shù)思想及其寫(xiě)意精神。反對(duì)制作，反對(duì)抄襲照片。換言之，凡是國(guó)畫(huà)味道濃、筆墨好、境界高的作品及其作者，都是本次專題要重點(diǎn)推舉的；反之，講制作、抄照片的，不管他有過(guò)什么樣輝煌的獎(jiǎng)項(xiàng)記錄，都不在本專題的關(guān)注之列。

當(dāng)然，立場(chǎng)本身就是問(wèn)題；任何立場(chǎng)都會(huì)帶來(lái)不同的聲音。在此，我誠(chéng)懇歡迎持不同立場(chǎng)、不同觀點(diǎn)和不同觀察的人，站出來(lái)勇敢地參與對(duì)話和爭(zhēng)鳴……