喬磊 (江蘇連云港市東海縣牛山街道中心小學)
德育是教育的最高目的,列居“五育”之首,道德教育是德育中最基礎與最核心的部分。小學道德與法治課堂是對學生進行道德教育的主陣地,重在培養學生良好品德與行為習慣,為學生奠定成長的根基。陶行知先生認為:“生活即教育,教育必須和生活融合,應寓教于生活之中。生活是寶貴的德育資源,生活是最佳德育路徑。”學生應在真實的生活體驗、生活創造中感悟道德的境界,養成良好的德行。教師應秉承生活即教育的思想,踐行生活德育理念,將道德與法治教學和生活融合,將德育滲入生活的每個細節,引領學生在生活中發展,在發展中生活。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”澄明的心靈,純潔的思想,高尚的品德,需要源頭活水的注入,需要鮮活知識的補充,生活就是德育的源頭活水。生活如一片海,蘊藏著取之不盡的寶藏;生活如一本書,記錄著人生的酸甜苦辣;生活似一面鏡子,投射出人們的心靈;生活像一盞燈,為我們照亮著前行的道路。生活如同陽光雨露,溫暖滋潤著一棵棵幼苗,呵護著他們健康茁壯地成長。生活是寶貴的德育教學資源,是道德與法治教學的源頭活水。在道德與法治教學中,應挖掘生活資源,選取生活中的真人真事,去澆灌潤澤一株株幼苗,為學生長成參天大樹提供豐富的養分,讓他們綻放光彩。
挖掘生活資源,可以把生活搬進教室,再現生活中的場景,利用生活素材進行教學;可以帶領學生走出教室,融入社會生活,去賞析自然風光,了解傳統習俗,感受人間真情,喚醒道德認識。挖掘生活資源,要求與時俱進,捕捉生活素材,用好鮮活的生活教材。例如,突如其來的新冠肺炎疫情打破了人們的正常生活,全中國乃至全世界人民都投入了這場沒有硝煙的戰爭之中,在抗擊新冠肺炎疫情中,我國人民眾志成城,萬眾一心,成功地抵御住疫情。在“美好生活哪里來”課程教學中,教師可以及時聯系現實生活,用好“抗擊疫情”這部活教材,將“鐘南山、李蘭娟等的英雄事跡”“火神山、雷神山的建設奇跡”等一個個真實的案例植入課堂,把這些生活素材作為教學內容的一部分,用生動鮮活的資源對學生進行生命教育、愛國主義教育、價值觀教育。
只有激發學生興趣,學生才會樂于探究,自主獲取知識。教師要培養學生對學習的興趣,使他們主動參與學習、主動探究實踐,主動感悟提煉。
把學生置于形象具體的場景中,不僅有助于激發學生的積極情感,而且有利于感性知識的形成。創設生活情境,需要將問題融入生活情境,用可感的生活場景去激發學生興趣,點燃學生道德探究的欲望。例如,在教學“我們的好朋友”一課時,教師播放了一段小視頻:課間,教室前的桂花樹下,一群學生圍著小偉一個勁兒地喊叫:“給我!”“我要!”原來,小偉媽媽從日本帶回一些巧克力,讓小偉和同學們分享,小偉把巧克力分給小麗、小濤,就是不愿分給小強,惹得小強很不開心。學生們看到視頻中是自己班發生的事情,個個都瞪大眼睛,尤其是那些主角,看到自己在視頻中,很是興奮。“從視頻中可以看出,誰是小偉的好朋友?”真實的生活情境,既激發了學生興趣,又自然地引入了課題。
品德的形成不能靠說教,而要靠真切的活動體驗與感悟。活動是教和學的基本形式,學生親歷各種活動過程,如觀察、討論、制作、種植、飼養等,在豐富的活動中體驗、感悟、建構。活動注重實踐探究,將生活體驗與道德體驗有機融合,有助于促進學生道德品質的提升。
為了豐富學生生活體驗與道德體驗,要為學生搭建多種活動舞臺,給學生創造體驗感悟的機會。教師組織學生通過生活訪談、角色扮演、情境表演等方式,開展參觀考察、調查采訪、種植飼養等室外生活類活動,帶領學生走出教室,走進生活。例如,在教學“有多少浪費本可避免”一課中,為了幫助學生充分了解浪費現象,提高學生節約的好習慣,可以設計“參觀考察食堂”活動,組織學生觀察食堂環境,調查采訪食堂師傅,了解他們每天的工作流程,組織學生觀察午餐結束后的餐桌狀況,統計一天浪費飯菜的數量。學生課后調查記錄生活中的浪費現象,完成調查報告。參觀考察、調查記錄的過程,既是學習的過程,也是生活體驗的過程,學生在親身經歷中體驗感悟,勝過了空洞的書面說教。
當前,學生很少再玩像捉迷藏、抽陀螺、丟手絹、丟沙包、打玻璃球、搶凳子等集體性的傳統游戲。但是游戲在兒童成長的過程中意義非凡,是他們認識世界的窗口,也是他們學會交往的路徑。
游戲不僅可以豐富學生生活,培養學生興趣,幫助學生益智健體,而且可以對他們進行潤物無聲的道德教育。游戲促進了學生互動交往,有助于提高道德認知,有利于提升道德情感,有利于形成道德規范。在道德與法治教學中,將傳統游戲引入課堂一是可以增強學生的童年樂趣,二是可以發揮游戲的德育功效。例如,在教學“自主選擇課余生活”一課中,教師向學生介紹了丟手絹、丟沙包等幾個傳統游戲的方法,并組織學生玩游戲,游戲活動增強了人際交往,讓學生發現自我,學會克己謙讓,學會團結合作。歡快有趣的游戲活躍了課堂氣氛,激發了學生的道德認知,浸潤了學生道德品質。
“教育的藝術在于喚醒與激勵。”德育的最高境界在于“不教之教”。在道德與法治教學中如何做到“不教之教”,最好的方法是尋找生活榜樣,用現實的形象喚醒激勵,利用生活中的優秀人物,給學生樹立標桿,從先進事跡中感受到人物的高尚的品德,從而得到潛移默化的熏陶和感染。
生活榜樣都是學生身邊的活生生的人,真實可信,感染力強,與學生零距離,可感可親,激勵性強。例如,教師在教學“少讓父母為我操心”一課中,充分利用身邊的現有資源,引導學生找尋生活中的優秀人物,如校園十大“孝星”,學習他們的事跡,找尋他們的閃光點,實施換位思考,實現道德遷移,通過學生身邊的榜樣激勵、標兵引領,學生喚醒自己的道德情感,激勵規范道德行為,達到了自我教育之效果。
辯論是道德與法治課堂中常用的一種教學方式,教師通過設置有爭議的問題,讓學生自主選擇觀點,組織學生圍繞辯題展開對話、辯駁,雙方通過擺事實、講道理,試圖駁倒對方論點,以期對方相信認同自己的觀點。辯論有助于激發學生主體性,發揮學生內在潛力;辯論有助于發展學生表達能力與思維能力;辯論有助于洗滌思想,凈化靈魂,提升境界。
選擇辯題是辯論教學的前提,也是影響辯論教學效果的重要因素,有價值的辯題應當具有典型性與生活性,是當前社會中凸出的具有代表性的道德與法治方面的問題,是生活中普遍存在的現象,是學生身邊的真實案例。如果辯題脫離生活實際,勢必會導致學生在辯論中空談,學生由于沒有生活經歷,缺乏事實證據,會造成無病呻吟、辯駁無力、強詞奪理。例如,在教學“當沖突發生”一課中,教師可以利用班級發生的一起沖突事件為辯題,舉行一場小型辯論會。真實的生活案例,讓學生辯駁有據,辯駁有力,學生在激烈的辯駁中懂得如何正確對待和解決沖突,學會正確處理同伴關系,提升了道德品質。
朱永新教授認為:“道德教育應該存在于活生生的生活中。”生活是現實的,可感可知的,學生品德的形成源于對生活的體驗、感悟與行動。在道德與法治教學中應立足現實生活,實現生活與德育的有效對接,讓生活綻放德育的光芒。