傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的滲透

甘肅省甘谷縣六峰鎮(zhèn)蔣家寺小學(xué) 蔣文彥

一、個(gè)性誦讀傳承優(yōu)秀文化內(nèi)涵

“誦”在古詩(shī)詞賞析中其實(shí)是從朗誦到背誦的學(xué)習(xí)過(guò)程。但傳統(tǒng)古詩(shī)詞賞析教學(xué)中過(guò)于注重背誦，更以背誦來(lái)檢驗(yàn)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)效果。這顯然不符合小學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)思維。學(xué)生思維被教師牽著走，對(duì)古詩(shī)詞的個(gè)性化見(jiàn)解沒(méi)有釋放出口，久而久之，學(xué)生的個(gè)性化想象思維、創(chuàng)造思維、人文素養(yǎng)以及賞析能力都會(huì)被統(tǒng)一化。顯然，小學(xué)階段的學(xué)生具有非常強(qiáng)的可塑性，那么，為了改變古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，語(yǔ)文教師恰好可以抓住這點(diǎn)組織個(gè)性化欣賞教學(xué)來(lái)提升學(xué)生的審美能力。比如欣賞朗誦的環(huán)節(jié)，可以創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性的空間，引導(dǎo)學(xué)生自主朗誦，感悟作者的寫(xiě)作思路。

比如：在《古詩(shī)二首村居》這一課教學(xué)中，閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，通過(guò)閱讀體驗(yàn)可以讓學(xué)生感悟古詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。所以，首先，教師以激情引入，播放多媒體課件讓學(xué)生感知春天，其次導(dǎo)入《村居》，提問(wèn)“用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)你們發(fā)現(xiàn)的春天？”學(xué)生通過(guò)互動(dòng)交流發(fā)揮想象力自主表達(dá)。通過(guò)激趣情境的導(dǎo)入，學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣。最后，教師范讀課文，學(xué)生自由朗誦古詩(shī)詞，可以結(jié)合圖文自主嘗試?yán)斫庠~語(yǔ)的意思，個(gè)性朗誦為學(xué)生感知詩(shī)意做好了鋪墊。隨后，展開(kāi)入情入境的誦讀，讓學(xué)生結(jié)合課前的課件內(nèi)容想象春天的景色，對(duì)比詩(shī)句中描繪春天的詞語(yǔ)，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。教師還可以將學(xué)生分成小組進(jìn)行誦讀，要求學(xué)生結(jié)合自己對(duì)古詩(shī)的理解靈活運(yùn)用語(yǔ)氣和情感。個(gè)性化誦讀的過(guò)程，給學(xué)生無(wú)形中創(chuàng)造了一個(gè)開(kāi)放的空間，從而釋放了學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)思維、想象思維和鑒賞能力。

二、賞析評(píng)鑒提升學(xué)生的語(yǔ)用能力

對(duì)古詩(shī)詞的賞析是一個(gè)反復(fù)品味的過(guò)程，因此，品鑒能力就是在仔細(xì)品味中的想象和情感的產(chǎn)物。對(duì)古詩(shī)詞的品味能夠充分調(diào)動(dòng)讀者的情緒，讓讀者對(duì)詩(shī)句產(chǎn)生情感共鳴，從而深入感悟意蘊(yùn)和內(nèi)涵。為了培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的品鑒能力，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，鼓勵(lì)學(xué)生自主品味詩(shī)句意境。

比如：在《望廬山瀑布》的賞析教學(xué)中，教師首先帶領(lǐng)學(xué)生朗誦了詩(shī)句，將“望”字重點(diǎn)標(biāo)出，讓學(xué)生猜教師這樣標(biāo)的原因。學(xué)生自由討論后回答：“望字意思就是作者在望廬山瀑布時(shí)的感想，所以是重點(diǎn)。”還有的學(xué)生說(shuō)：“這么美麗的風(fēng)景當(dāng)然是先看到才能夠?qū)懗鰞?yōu)美的詩(shī)句來(lái)。”其次，引導(dǎo)學(xué)生品讀詩(shī)句進(jìn)入詩(shī)境。教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，出示圖片，讓學(xué)生邊朗讀第一句邊觀察圖片，提問(wèn)：“圖中缺少了什么？”學(xué)生猜想：“日照。”其他學(xué)生說(shuō)“紫煙”。教師出示第二張圖片又提問(wèn)：“你們看到了什么？”學(xué)生回答：“紫色的煙霧。”還有學(xué)生補(bǔ)充道：“日照和煙霧。”有學(xué)生比較機(jī)靈地大聲讀道：“日照香爐生紫煙。”在此過(guò)程中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境聯(lián)合問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生通過(guò)自主讀、看、品和誦深入品味詩(shī)句的意境美，既豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，又釋放了學(xué)生的個(gè)性化思維。

三、想象創(chuàng)造引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用

繪畫(huà)是學(xué)生抽象思維的一種直觀呈現(xiàn)方式，通過(guò)繪畫(huà)可以充分發(fā)揮學(xué)生想象思維和創(chuàng)造思維，在小學(xué)古詩(shī)詞賞鑒教學(xué)中繪畫(huà)同樣重要。為了挖掘?qū)W生個(gè)性化的賞析能力，教師可以嘗試創(chuàng)設(shè)想象化任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化的繪制，將自己對(duì)古詩(shī)詞的感悟用畫(huà)筆表達(dá)出來(lái)。這種方式也是一種對(duì)學(xué)生個(gè)性化閱讀思維的鼓勵(lì)。

比如：在《古朗月行》這首詩(shī)的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生自主賞析的興趣。教師首先以話(huà)題導(dǎo)入：“你們觀察過(guò)月亮嗎？你們看到的月亮是什么樣的？”學(xué)生對(duì)這個(gè)話(huà)題比較感興趣，所以紛紛加入自由討論中，課堂一下子熱鬧起來(lái)。其次，趁著學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲導(dǎo)入《古朗月行》這首詩(shī)的內(nèi)容，讓學(xué)生自由朗誦詩(shī)句，有較難理解的可以求助同學(xué)。再次，教師創(chuàng)設(shè)任務(wù)“將自己所理解的詩(shī)句內(nèi)涵，嘗試用畫(huà)筆畫(huà)下來(lái)，看誰(shuí)能夠準(zhǔn)確猜出古詩(shī)詞的意思呢？”學(xué)生聽(tīng)到要用畫(huà)筆自由表達(dá)，都非常感興趣。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生組成了幾個(gè)小組，通過(guò)小組集思廣益，最終順利完成了詩(shī)詞繪制作品。每個(gè)小組的作品效果都不相同，有的將月亮的變化畫(huà)得比較詳細(xì)，有的則將星空、月亮、人都畫(huà)了進(jìn)去，還添加了一座房子、幾棵樹(shù)等。最后，教師展示課件圖片，學(xué)生結(jié)合自己的作品聯(lián)系詩(shī)詞進(jìn)行評(píng)價(jià)。可見(jiàn)，通過(guò)品鑒詩(shī)詞結(jié)合個(gè)性繪制的過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，更將學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的個(gè)性化理解融入其中，使其成為學(xué)生的詩(shī)詞品鑒立場(chǎng)。所以，通過(guò)個(gè)性繪制聯(lián)合詩(shī)詞賞析的過(guò)程能夠挖掘出學(xué)生的個(gè)性化閱讀思維。

四、創(chuàng)設(shè)生活情境培養(yǎng)人文素養(yǎng)

古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的人文素養(yǎng)和文化理念，為了傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，教師可以嘗試創(chuàng)設(shè)生活化情境，讓學(xué)生將所學(xué)的古詩(shī)詞聯(lián)系生活進(jìn)行靈活運(yùn)用，以此既能夠提升學(xué)生的古詩(shī)詞賞析能力，也能夠增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

比如：教師聯(lián)系生活設(shè)計(jì)表演情境，以“母愛(ài)”為主題創(chuàng)作情景劇，其中可以靈活運(yùn)用學(xué)到的古詩(shī)詞，學(xué)生分組進(jìn)行創(chuàng)編，其個(gè)性化思維被充分運(yùn)用起來(lái)。有的小組以《游子吟》為主線(xiàn)創(chuàng)編情景劇，小組成員扮演相關(guān)角色，以古詩(shī)詞和現(xiàn)代語(yǔ)穿插的形式表現(xiàn)出“母愛(ài)”的偉大，而另一個(gè)小組則加入了《靜夜思》和《游子吟》兩首詩(shī)。首先，小組成員一人表演，另一人負(fù)責(zé)旁白朗誦《靜夜思》，以此營(yíng)造出外出游子思念家鄉(xiāng)的意境，為接下來(lái)的情節(jié)做鋪墊。由于內(nèi)容貼合實(shí)際生活，學(xué)生的表演非常生動(dòng)自然。隨后，小組成員扮演母親和兒子，在對(duì)話(huà)內(nèi)容中穿插《游子吟》的詩(shī)句，整個(gè)情景劇劇情連貫，對(duì)話(huà)設(shè)計(jì)也非常生動(dòng)。可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)生活化情境，可以推動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行個(gè)性化運(yùn)用，從而有效提升學(xué)生的古詩(shī)詞賞析能力。

五、古文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。通過(guò)挖掘古詩(shī)詞文化，可幫助學(xué)生了解中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，樹(shù)立健全人格，所以，古詩(shī)詞文化本身就具有德育性質(zhì)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)合理利用古詩(shī)詞文化，通過(guò)古詩(shī)詞閱讀弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升文化品格。

在部編版六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生接觸到了必背古詩(shī)《七步詩(shī)》。為了挖掘出古詩(shī)詞中的文化底蘊(yùn)，教師可首先創(chuàng)設(shè)話(huà)題情境：“《七步詩(shī)》有那位同學(xué)之前已經(jīng)接觸過(guò)？有誰(shuí)知道這首詩(shī)的創(chuàng)作背景呢？”問(wèn)題情境驅(qū)使下下學(xué)生自主進(jìn)行互動(dòng)交流。其次，教師引出了“才高八斗”這個(gè)大家都很熟悉的成語(yǔ)，提問(wèn)：“你們知道才高八斗這個(gè)成語(yǔ)最初指的是哪個(gè)歷史人物嗎？”通過(guò)這個(gè)成語(yǔ)引出本課《七步詩(shī)》的作者曹植。學(xué)生在問(wèn)題情境中一直處于思考狀態(tài)，學(xué)習(xí)積極性被激發(fā)出來(lái)。最后，教師與學(xué)生共同參與到話(huà)題討論中，必須突出學(xué)生在課堂中的主體性，根據(jù)教材內(nèi)容中傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，遵循學(xué)生的認(rèn)知能力創(chuàng)設(shè)話(huà)題課堂情境。如“通過(guò)閱讀《七步詩(shī)》，我們可以從作者身上學(xué)到哪些道理？”借助閱讀逐步凸顯出“聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)”的重要性。學(xué)生在教師提問(wèn)下嘗試自主理解文本內(nèi)涵，并寫(xiě)了讀后感。在此，教師還可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)文本閱讀進(jìn)行延伸，導(dǎo)入“鑿壁借光”“程門(mén)立雪”“二十四孝”等歷史典故，既讓學(xué)生了解了歷史，深刻體味了詩(shī)句的蘊(yùn)意，也有效提升了學(xué)生的自主閱讀興趣和語(yǔ)言表達(dá)能力。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析教學(xué)不能只依靠誦讀和記憶，不能單以教師和教材的統(tǒng)一解析內(nèi)容為依據(jù)。應(yīng)該創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，激勵(lì)學(xué)生自主探究、品鑒、想象和創(chuàng)新，突出學(xué)生的個(gè)性化思維優(yōu)勢(shì)。更應(yīng)注重傳承傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)古詩(shī)詞，并從中陶冶情操，感悟人生哲理。