基于思維與語言相融的語文教學策略探究

孔琴

【摘 要】思維與語言的相融，是語文學科的高級核心素養，并且只有當語言與思維相結合時，才能產生真正意義上的語文行為。在“讀寫相融”的理念下，語文教學離不開思維與語言表達的相融，要在思辨中實現“圖文相融”、感悟“文中之道”、掌握“文中之術”，從而在思維的引領下，提升學生語言理解和表達能力，讓語文教學實現華麗的轉身。

【關鍵詞】思維 語言 讀寫相融

語文教學所傳達出來的，不僅僅是語文基礎知識與基本技能，更應該是一種思維活動所產生的創新思想。思維與語言的相融，是語文學科的核心素養。只有當語言與思維相結合時，才能產生真正意義上的語文行為。

一、圖文相融

小學語文教材具有圖文并茂的特點，但對教材的解讀，許多教師往往關注更多的是文中的語言，甚至完全忽略了蘊含著思維想象的圖。也許這些圖，是教材中本就有的直觀形象的圖;也許這些圖，是教材中本沒有，而是師生依據語言文字想象而產生的抽象圖。教材中的插圖往往是文本的補充，在文字的背后發揮著巨大的潛在作用——提高學生的閱讀興趣和審美能力，培養學生的觀察力和想象力，提升學生的情感態度與價值觀。如果我們從“圖文相融”的角度重新審視教學過程，就會驚訝于不一樣的教學效果。

（一）圖中有文

在語文教學過程中，教師可以充分利用插圖直觀形象地走進文本，感悟文本的言外之意，運用語言表達思維，從而在更深層次上升華文本主旨，讓學生悟得更多，收獲更多。有時，文本插圖就是師生互動的空白點。學生善于抓住這樣的空白點，就可以愉快地放飛思維，充分發揮探究文本的主動性和創造性。如《靜夜思》中有這樣一幅插圖：一輪明月高高地掛在夜空中。此時，李白面對明月會思念家鄉的什么？這給學生留下了豐富的思維空間。這樣借助圖畫挖掘空白點，文本就成了師生感悟的依托，插圖便成了文本的拓展與升華，思維與語言在圖文相融的情境中也較好地融為一體。

（二）文中有圖

語文教學，雖說是語言的教學，但也離不開思維想象。法國畫家保羅·高更說過：“我閉上眼睛，以求能夠看見。”他道出了語文教學的一種較高境界——透過文本能看到頭腦中想象的畫面。如張志和的《漁歌子》，詞的開頭兩句就勾勒出一幅色彩明麗的江南春景圖：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。”如何引領學生悟出“詞”中畫呢？通過找景物、想色彩、想畫面、寫畫面，學生就可以從短短27個字的詞中聯想到許多，并能用優美的語言寫下自己的所想，這幅語言文字中的圖畫就是語言與思維相互生長的最好產物。

二、文中有“道”

這里的“道”可不是“文以載道”的“道”，我把它姑且解釋為語言訓練表達的途徑。

（一）詞句的積累訓練是基礎

要想在文本的閱讀中提高表達能力，讀思結合、圈點批注的思維活動不可少，善于積累、貯存素材更是關鍵，可以積累佳詞妙句，積累寫作方法等。特別是對于低年級學生來說，詞句的積累訓練是基礎。如《大小多少》一課，句式的表達方法基本相似，表達內容看似簡單，但傳達出來的信息量卻很大：有反義詞、量詞的積累，有規律性句式的運用，還有學生逆向思維能力的訓練和生活中善于觀察思考的習慣引領。教師有效地把閱讀理解升華為多種形式的語言表達實踐，從根本上來說也就抓住了語文課程的根。

（二）片段的思辨模仿是橋梁

閱讀與思辨密不可分，既要在閱讀中積累語言、感悟情感，又要在讀寫訓練中進行思維培育。依據課標表達訓練的要求，王毓新教授在他的著作《一體化讀寫訓練教程》中指出，三、四年級是由段向篇的過渡階段，在表達中起著橋梁的作用，學生應以句段訓練為重點，教師應著眼于篇，從片段入手，引領學生在思辨中認識和練習各種構段的方法：總分、順承、并列、概具、設問、因果、聯想等。這些從文本中歸納出的片段分類訓練，經歷了由讀到思、由思到仿、由仿到創的一個依據章法自由表達的過程。對于初學寫作的學生來說，仿寫、改寫或者續寫是重要的訓練途徑，尤其是模仿，要引領學生“仿范文的樣子，寫自己的內容”。

（三）篇章的鑒賞表達是提升

唐代詩人杜甫曾說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！钡藗兺魂P注“讀書萬卷”的閱讀量，卻忽略了一個關鍵的“破”字。讀“破”的意思是不僅要把書熟讀成誦，還要消化、積累和學會靈活運用，這是由閱讀到表達的重要過程。教師可以從篇章的特點入手，在鑒賞中學會運用，把傳授知識和指導運用結合起來，并在指導運用、培養能力上多下功夫。比如文中修辭手法的運用，對低、中年級學生的要求是認識、會仿，那高年級就必須在此基礎上有所提升，在修辭的鑒賞中明白作者用這樣的方法來表達的目的。如此看來，教師必須沉下心來研習文本，依據文本特點，恰當地設計口語訓練，合理地加強語言篇章訓練，從而實現一個從閱讀感悟到語言表達，再從語言表達回歸閱讀感悟的循環過程，同時學生的人文內涵也在語言實踐中有所升華。

三、文中有“術”

這里的“術”，姑且解釋為訓練語言表達的方法。教師指導學生掌握一定的語言規律，學生把語言規律化解在語言表達中，培養有內涵、有個性的語言，舉一反三，觸類旁通，以求達到自主表達內容、自由表達情感的境界。

（一）在閱讀中延伸思考，記錄感悟

學生的思維是活躍的，在閱讀教學中，教師應該引導學生進行延伸性思考，并及時記錄下閱讀感悟，這也是一個由讀到寫的過程。以《大自然的聲音》為例，教師可以提出以下問題讓學生思考并記錄。文中寫了大自然的哪些聲音？圈畫出描摹聲音的詞語，發揮想象，你好像看到了什么？這些風聲、水聲、動物的聲音給你什么樣的感覺……閱讀是人對文本信息吸收的過程，不同的人由于思維方式和生活體驗不同，從文本中感悟到的信息也不盡相同，把這些不同的感悟記錄下來，也就形成了學生個性化的表達。

（二）在閱讀中延伸思考，積累素材

文本內容是作者觀察思考和思維活動共同作用下的產物，是作者表達的某種認知與觀點。學生在閱讀的同時，也應該有自己延伸性的思考，從而為語言的表達積累豐富的素材。如《明天要遠足》這首以孩子們的情感為本位的兒童詩，非常切合想象力豐富的學生。我們可以借助多媒體展現各種各樣的美景，充分激發學生興趣，讓學生模仿文中小詩暢談想象內容，表達自己遠足前期盼、興奮、激動的情感。

（三）在閱讀中延伸思考，突出重點

在平時習作中，部分學生往往或是不能圍繞主題去選材，或是如流水賬般漫無邊際地表達，沒有重點，不能明確地表達自己的觀點。這就要從閱讀中去尋找根源，閱讀后要能有效地從文本中提取表達的精華內容。如《愛之鏈》，文中寫了三件事：喬伊幫助老婦人、老婦人幫助女店主、女店主深愛喬伊，但這三件事不是孤立的，而是很好地統領在一個“友愛互助”的主題下。文章的選材為主題服務，學生一旦在閱讀中有了這種選材意識，也會帶著這種寫作思維架構自己的習作，從而使得讀寫相融相促。

四、“道”“術”合一

在讀寫訓練的問題上，表達的途徑與方法不可截然分開，二者應該統領于語言表達的一個完整的過程中。當二者合一時，只有跳出表達的圈子看表達，學會在思辨中鑒賞與評價，才能高屋建瓴地審視表達，提升表達能力。

此外，鑒賞與評價不能止于文本，而應該更多地遷移到習作的評講中去，這樣才能在真正意義上使得文本與語言的實踐相結合。關于這一點，管建剛老師對作文教學的主張可謂是一語中的：“先寫后教”“以寫定教”，淡化“作前指導”，強化“作后講評”。有了這樣鑒賞與評價式的評講，小到一個標點、一個詞語、一個句子，大到文章的表達方式、謀篇布局、行文線索等，學生的表達會更加精彩。

當然，語言文字訓練不是實施教學目標的唯一方式，但是沒有理解與表達訓練的語文教學是空泛的，沒有交流與分享的語文教學是無趣的。在“讀寫相融”理念下，語文教學離不開思維與表達的融合，在思辨中實現“圖文相融”，在思辨中感悟“文中之道”，在思辨中掌握“文中之術”，從而讓語文教學實現華麗的

轉身。

注：本文系全國教育科學規劃課題“新教改背景下區域推進幸福教育的實踐研究”、江蘇省基礎教育教學改革實驗前瞻性重大研究項目、江蘇省教育科學“十三五”規劃課題“幸福教育育人模式的區域實踐探索”與“區域推進‘非遺文化進校園的創新探索”的研究成果，全國課題批準號為FHB120486。