中國政法大學教務處 董慶玉
美育,也就是所說的“審美教育”,是通過藝術提升等各種方式,增強了解美、認知美、創造美的力量和能力,慢慢地提升學生的審美能力與興趣,改善人的情操,豐富學生的精神世界和精神生活,以此提升學生的綜合素質,實現當代大學生的全面綜合發展。在人類精神、思想、意識上,美育可以賦予其非常大的能量,在對美的欣賞方面,審美教育可以給予支持,并且對于改造和改變大學生的世界觀、人生觀和價值觀具有舉足輕重的作用。
在黨的十九大上,習近平總書記在報告中明確指出,我國高校要全面貫徹黨的教育方針,把落實立德樹人作為學校發展的根本任務,對學生進行美育教育,發展素質教育,從而促進教育公平,在教育職能方面發揮重要作用,為社會主義培養德智體美勞全面發展的建設者與接班人。美育作為一個重要的實踐載體,對學生人文素質方面的培養意義重大。在高校教育中不能只看重學生的科學思維、理性觀念以及專業技能與知識等方面的學習,同時還要著重培養學生的品質、獨立人格、深邃文化功底,以及精神方面的崇高追求。
“美育”具有高度的文化性,同時還具有基礎方面和綜合方面的性質,它是通過向所有在校大學生設置高校美育課程實現的。通過對各類文獻的學習和調研,可以發現,高校美育課程具有三個方面的特質:其一是高校學生可以通過美育課程享受自由。人具有社會性,一個人生活在社會中,就要遵守相關的社會責任和規則,所以會有一種被各類規則和制度約束的感覺,在高校中設置美育課程正好能夠讓學生體會一種自由的狀態,不失為一種好的辦法。那么從這個角度來說,高校美育課程就是高校學生自由的選擇。其二是高校學生可以通過美育課程展現個性。在校大學生可以通過美育課程釋放自己的獨特個性,得到全面發展。其三是高校學生可以通過美育教育在輕松愉悅的過程中得到教育。美育課程的內容繽紛多彩,可以使人產生愉快的感覺,比如音樂、美術,甚至游戲,可以在美育課程中發揮重要作用,以此激起學生的感情與情感能量,使學生身心愉悅,從而展現美育課程寓教于樂的特性,這也是美育課程的重要特征之一。
筆者在對國內外的多項文獻進行深入調研、分析與整理的基礎上,發現高校美育課程設置方面還存在各種各樣的問題,這些問題亟待解決。
首先,目前各大高校的美育課程內容不夠新鮮,觀念較為陳舊落后,同時更新速度慢,不具有新時代的先進性,并且課程內容很枯燥,無法使學生感興趣。其次,高校美育課程的設置從內容上來說非常單一,不夠豐富多彩。目前,高校教育中將美育教育放在了邊緣的位置,對其不夠重視,有很多高校開設了美育課程,同時課程的數量和種類也不少,然而這些課程都是選修課,課程設置簡單,結構和內容不合理,各個美育課程之間沒有邏輯關系,缺少系統性課程的概念。最后,國內高校普遍存在美育課程師資力量等配備不足的缺陷,同時對美育課程的考核評價也不完善。鑒于此,面對現階段高校美育課程所存在的各種各樣的問題,各個學校應該有針對性地解決這些問題,從而推動高校美育課程的發展與完善。
美育課程中所涉及的建筑類、美術、藝術、自然物品、音樂等方面的審美認知,通過美育課堂能有效培養在校大學生的綜合思維,從而增強感知能力,達到使學生全面發展的目的。目前,國內外在校大學生都存在很大的學習壓力和就業壓力,這些壓力累積起來就會造成敏感、焦慮,甚至抑郁等相關的負面情緒。通過美育課程中的審美學習,學生的感官被刺激,從而產生愉悅的感覺,這樣可以讓學生內心更加舒暢、心理更加健康、人格更加完善。鑒于此,高校的美育課程對提升在校學生的各方面綜合素質具有重要的推動作用。
學生感受、認知、發現、評價和創造美的能力是高校學生審美能力的重要表現,一方面,高校美育課程能夠提升在校大學生的審美感受力,這也是對學生審美能力的培養。審美感受力是從感覺器官來獲得美的相關能力,也是一種最基礎的能力,是建立審美能力與活動的基本點。另一方面,通過美育課程增強和提升對美的賞析和考核評價的意識與能力。在現實生活中,美存在于我們生活的方方面面,美的鑒賞和評價可以說是發現美的基礎,這樣才能對審美能力和審美內容做出正確的判斷。
席勒在研究中曾經提出,一個人只有擁有了審美能力,成為一個審美之人,才能由感性變為理性,他曾經對美育進行了深入的研究與總結。通過研究,他大膽地提出了美育應該被放置在優先的地位,美育可以提升文化、道德、品質和修養等各方面的能力,一旦缺少了審美能力也就喪失了理性思考的本領。而柏拉圖也對美育進行了相關研究,在研究中他發現道德的形成與培養和美育教育關系非常密切,因此,他公開提出了可以在高校教育中設置美育課程,這樣既可以讓學生學習美的含義,更重要的是在感受審美過程中使學生感受善與惡的真諦。
在新時代、新要求背景下,高校美育課程是我國邁向教育全面推進的重要內容,當我們進入新時代之后,高校美育教育又擁有了無與倫比的新含義、新體會、新使命和新內涵。習近平總書記曾在教育大會上強調,高校要充分加強和發展美育教育,在實施過程中要做到用美教育人、用美感化人,最終實現學生審美能力的提升和對傳統文化的傳承。
第一,新時代我國高校美育課程要以時代生活為根基,通過對中國傳統文化的總結,尤其是四十多年的改革開放史,全面概括總結中國美育教育的相關規律和新時代社會生活中的美育內涵。我們要深刻總結歷史的經驗與教訓,感受時代問題的存在,在充分對新時代高校美育教育時代背景進行深入研究的基礎上,注重高校美育課程學科建設與新時代社會現實生活的密切關聯。
第二,新時代我國高校美育課程的構建要以中華優秀傳統文化為基礎,系統梳理和弘揚我國美育精神與內容,在工作和生活中總結美育的實踐經驗,享受美育課程帶來的理論果實。在中華民族的歷史長河中,雖然美育在文字上對“美育”這個詞進行了具體的定義,但是我們在整個高校美育課程的實踐建設中始終包含著美育的內涵和實踐,中國博大精深的文化內涵中充分蘊含著美育的鮮明特色。
第三,新時代我國高校美育課程的實踐建設要建立美育基礎理論和方法論的相關教育體系,同時應該重點關注美育的特點、性質、內容、規律、含義等。新時代要求高校在構建美育課程體系時,嘗試搭建高校美育、社會美育、藝術美育、自然美育、美育基礎理論等高校美育課程體系,并建立高校美育人才培養新體系。各大高校在美育課程設置和教材選用等方面,通過多渠道多手段的方式與方法,構建一系列多學科、多專業的專業團隊,同時培養和引進美育基礎深厚、優秀文化思想視野寬廣、美育實踐經驗富足的專業化教師團體。
在我國高校美育課程實踐與探索中,應該把提高對美育教育的認識放在優先位置。第一,新時代大學生的精神追求對高校美育課程建設提出了更高要求。美國著名的心理學家和教育家馬斯洛在研究中曾提出,一個人的需求是多層次的,而審美需求是一種高層次需求,是在對基礎需求滿足后提出的更高層次的需求,而大學生對審美的需求則更加突出。第二,高校美育課程的實踐建設是培養新時代大學生的必然需求,也是對高校全面發展人才培養的基本要求。大學生的審美能力是自身全面發展的根本需要,在高校開設美育課程是對人才培養的重要響應。新時代要求大學生應該德、智、體、美全面進步與發展,高校美育課程可以從審美角度引導學生認知美、鑒賞美和創造美。第三,高校美育課程的實踐與探索也是對中國特色社會主義建設的重要需求和保障。我國高校利用美育課程教授學生美育知識,讓其提升審美能力,將審美理論與審美實踐高度結合,從而提升學生的審美創造能力。因此,從這個角度來說,高校美育課程的建設是有利于我國現代化建設的。
首先,高校美育課程在實踐與探索過程中,應該豐富課程內容、課程類別,做到全方位立體化、多層次多角度提升在校大學生的審美能力和素質。現階段,部分高校的美育教育形式太過單調,一些學校只是開設了音樂、美術之類的基礎課程,使美育教育流于形式。所以,我們在高校美育課程的實踐與探索中,應該把豐富多樣性放在突出位置,補齊高校美育課程單一的短板。高校應對美育課程進行大膽深入的改革,將藝術、時裝、電影、攝影、舞蹈等各種類型的美育課程納入學校的美育教育。
其次,加強高校美育課程教師團隊建設,從師資力量方面加大投入。高校美育課程的實踐與探索過程,師資隊伍的建設是尤為重要的。一個高校的師資力量強大,才能真正掌握美育教育的主動,這就需要高校在美育教育方面加大師資投入,提升美育教師的地位和綜合素質。高校在美育課程建設實踐中,首先必須做好頂層規劃,構建獎勵考核機制,開展美育職業培訓,推動美育教師交流等,提升高校美育教師的綜合素質和審美能力。高校在建設美育課程的過程中,也要重視對其他非美育課程教師的培養和管理,在其他專業課和基礎課上融入美育元素,這樣高校在傳播和教授專業知識的同時才能潛移默化地實現對美育的滲透。各大高校在選用和培養輔導員時要提出審美能力的要求,重點對其美育課程理解能力和審美能力進行培養和培訓。
隨著時代的發展,我國已經進入了新時代,而新時代高校美育課程對高校大學生的發展發揮著巨大作用,也是推動我國大學生綜合素質提升的必然要求。但是我們也應該清醒地認識到,我國的高校美育課程起步較晚,教師和學生在思想認知上存在薄弱環節,對美育教育的重視度不夠,各大高校美育師資力量匱乏,導致我國高校美育課程的建設和實踐效果有待提高。鑒于此,各高校應加強美育課程建設與實踐,以為社會發展建設培養綜合能力較高的人才。