以理趣共生促兒童精神成長

董 青

理趣共生是一種理想的課堂教學狀態，無論是課堂教學還是課外拓展，它都應成為一種準則。從教學的角度看，“理趣”就是要遵循規律，強調“合理而有趣，自然而情真”，從“理”的諸多方面來探討其中所蘊含的趣味，既包含自然之物理，更包含生活之情理；“趣”更多地指向在探尋“理”的過程中具有的濃濃的趣味。本文所強調的“理趣共生”是指理與趣的有機融合，即教師在保證知識傳授的同時，應增加教學過程的趣味性，鼓勵兒童更多地參與思考和實踐，并獲得精神的成長。筆者認為，理趣共生的教學方式對兒童精神成長的促進作用主要體現在以下三個方面。

1.促進兒童文化知識的積累。

文化是精神成長的源泉，要想有豐盈的精神世界，就要不斷豐厚自身的文化底蘊。在語文教學中，教師可以借助優秀文章及古詩詞，引導學生充分汲取中華優秀文化的精髓，積累優秀傳統文化知識，感受古今文化的理趣和魅力，這對正處于小學階段的兒童的精神塑造、人格發展有著不可替代的作用。

理趣共生的課堂文化主張的是一種文化的自覺和自信，理趣共生的課堂應充滿和諧氣氛。教學六下《臘八粥》一課時，筆者設計了這樣一個問題：“同學們，你們知道臘八粥的來歷嗎？文中的一家人過臘八節跟大家過臘八節有什么相同和不同的地方呢？”這一問題激起了學生的興趣，學生積極討論，不僅了解了臘八粥的來歷，積累了相關文化知識，而且在反復誦讀文本中，體會到了臘八節的文化精髓，得到了“理”的提升。在這一過程中，筆者積極引導，有序組織教學，實現了理趣共生的課堂追求。接著，筆者將課堂延伸到課外，讓學生主動查閱資料，積累更多關于臘八節和臘八粥的相關知識，感受優秀傳統文化魅力的同時，大力弘揚優秀傳統文化。

2.促進兒童審美創造力的提升。

語文學習的過程也是審美創造力提升的過程。統編語文教材選文文質兼美，學生學習語文的過程，也是領略文學藝術的過程，有助于其提升審美能力，促進精神成長。

教學四下《清平樂·村居》一首詞時，考慮到部分學生沒有農村生活體驗，筆者有意設計了一個層級訓練。

首先，筆者要求學生用朗誦、繪畫、表演等形式呈現對整首詞的理解，然后用評價的方式來總結他們對詞的理解。學生興趣盎然、自由分組、分工明確。通過朗誦理解詞的學生，讀得有滋有味，筆者從他們動情的小臉上讀到了他們的流連忘返；通過繪畫理解詞的學生，用稚嫩的小手刻畫出了農村生活的場景，綠水、青草、紅蓮、白發翁以及小兒郎，畫面生機盎然，一派祥和；通過表演理解詞的學生，表演可圈可點，翁媼配合醉意“媚好”，三小兒更是憨態可掬。

其次，筆者組織學生對各種形式的作品進行評價。學生的表現讓人驚喜，他們在充分想象的基礎上，不僅能準確理解詞的內容，更能通過評價表現出對詞中優美的意境、鄉人的淳樸、真摯的情感等有獨到的理解。

最后，筆者引導學生通過活動來理解美、創造美，從對事物具體美的感受到抽象美的理解。整個教學過程由“趣”及“理”，理趣共生，有助于學生審美創造力的提升。

3.促進兒童良好情感品質的形成。

語文教學要以文本中的語文本體性知識教學為基礎，有序引導學生通過個體化的閱讀去感受文本所表達的主旨與情感，使學生在接受語文知識的過程中，主動解決閱讀認知問題，這一過程有助于兒童形成良好的情感品質。培養兒童良好的情感品質，是語文教學的目標之一，也是立德樹人任務指引下兒童精神成長的預期成果。

教學六下《湯姆·索亞歷險記（節選）》一課時，筆者引導學生以小組為單位，圍繞“湯姆·索亞的經歷讓人羨慕，我們能不能像他一樣去冒險”這一主題開展了一場辯論賽。學生不僅積極參與設計辯論賽的規則和形式，而且在辯論的過程中注重在作品中“走來回”，并對課文所體現出的勇于冒險、鍥而不舍、樂觀正義等精神品質進行深度思考。在理趣課堂中，教師通過激趣、演繹、辯論等方式，調動學生的體驗經歷，激發學生積極思考，有助于其在家國情懷、相處之道、行為規范等方面形成良好的情感品質。

語文教學是生動的、可拓展的。教師要勇于把語文課堂的觸角延伸到課外。我們經常說“生活處處是語文”，作為一門學習中國語言文字、理解中華優秀傳統文化的學科，語文不應只存在于課本上、試卷上、課堂上，而應延伸到課堂之外，滲透到兒童的生活中去。理趣共生的教學觀念也是如此，教師應通過課堂的拓展與延伸，將語文教學與兒童的生活聯系起來，為兒童打造一個良好的學習大環境，促使兒童擁有獨立思考的能力，樹立積極向上的審美觀念，形成良好的情感品質，在趣味中感悟情感義理，并深深熱愛祖國的語言文字。這應該成為兒童的發展方向，而構建理趣共生的語文課堂，正是促進兒童精神成長的有效策略。