建黨百年來中國共產黨對社會公平觀的認識與實踐

舒 展

(福州大學馬克思主義學院，福建福州 350108)

中國共產黨自成立以來，一直把實現社會公平作為自己的奮斗目標。新中國成立后，從根本上改變了舊中國的階級壓迫和剝削制度，建立了社會主義制度，為實現社會公平奠定了根本的政治前提和制度基礎。尤其是改革開放以來，我國經濟社會快速發展，人民生活從溫飽不足發展到全面小康社會水平。這是一個人人普遍受益的過程、一個人民美好生活愿望不斷實現的過程。以此為基礎，中國共產黨從各個方面加大對人民群眾合法權益的保護，由效率優先的經濟公平觀，轉向效率與公平兼顧的綜合社會公平觀，在共享發展理念下力求讓全體人民共享改革開放成果、最終向著共同富裕的社會主義理想社會公平觀的目標不斷邁進。這一歷程，既是建黨百年來中國共產黨對社會公平的認識不斷深化的過程，也是社會公平的實踐不斷推進和公平愿望逐步實現的過程；既是中國共產黨堅持共同富裕奮斗目標的馬克思主義社會公平觀的過程，也是中國共產黨不忘初心、推進以人民為中心實現共享發展的社會主義偉大建設事業的過程。

一、堅持馬克思主義社會公平觀，并視其為最終奮斗目標

馬克思、恩格斯的社會公平觀是人人平等、自由而全面發展的公平社會觀，是科學社會主義理論的重要內容。馬克思、恩格斯在運用唯物史觀批判資本主義公平觀的基礎上，闡述了其公平觀的基本內涵。

第一，公平作為道德和法的觀念，它的性質和內容是由一定社會的物質生活條件即經濟基礎決定的。恩格斯指出，公平“始終只是現存經濟關系的或者反映其保守方面、或者反映其革命方面的觀念化的神圣化的表現”[1]。

再一點就是公共藝術的對話性，公共藝術的本質是對話性，有了公共場域，有了公共藝術，就可以產生交流互動的信息，自然就有對話。但是，地處沙漠的民勤縣，屬于一個半封閉的荒漠化區域，在這樣一個區域中，如何引導公眾與公共藝術之間的互動和文化消費，是牽扯到公共藝術社會價值實現的一個重要的問題。因為公共藝術也存有不為公眾所認可，遭到指責的情況。

第二，公平歷來是具體的、階級的、歷史的，不存在任何超越特定歷史條件、超越階級的抽象的“永恒公平”。恩格斯曾指出：“平等的觀念……本身都是歷史的產物，這一觀念的形成，需要一定的歷史條件，而這種歷史條件本身又以長期以往的歷史為前提。”[2]

總之，在《矛盾論》中，矛盾學說形成了一個完整的體系。毛澤東在《矛盾論》中對唯物矛盾觀進行了從整體地位到共性、個性再到內部關系的全面探討，從而形成了矛盾學說的由宏觀到微觀，由表及里、由淺入深的立體、系統的體系，對唯物矛盾觀的中國化作出了杰出貢獻。

第三，社會生產力的發展同人類發展的利益始終是一致的，快速發展生產力是實現社會公平的物質基礎和條件。馬克思、恩格斯強調，無產階級取得政治統治后，要“盡可能地增加生產力的總量”，在新社會制度中“生產將以所有人的富裕為目的”。[3]

可見，馬克思、恩格斯的社會公平觀與共同富裕、全人類解放聯系在一起。這是一種“大公平觀”，這樣的公平觀完全寓于共產主義偉大理想之中，體現著社會歷史發展的必然趨勢和人類社會的追求目標。

對比疑似脊柱骨折患者CT檢查與X線檢查診斷準確性情況（見表2），CT檢查診斷靈敏度（95.24%）、特異度（88.89%）、準確性（94.12%）均高于X線檢查（69.05%、22.22%、60.78%），兩者差異明顯（P＜0.05）。

3.2 鄉鎮文化人才隊伍建設需要由上級宣傳部牽頭負責，要建立“鄉鎮文化人才隊伍建設工程”，及時掌握工作進展情況，研究解決工程實施中存在的困難和問題。各鄉鎮也要成立有主要領導參加的“鄉鎮文化人才隊伍建設工程”領導小組。

中國共產黨建黨伊始，就將消除階級差別、實現人類解放寫入黨的綱領，并作為社會主義的最終目標和根本目的，不忘初心始終不渝地堅持下來。從第一次黨代會的奮斗目標，到黨的八大提出實現現代化的戰略目標、十三大的社會主義本質論的提出、十六屆六中全會以來推進以改善民生為重點的社會建設，以及黨的十八大以來，堅持以人民為中心的發展思想，堅持共享發展理念，不斷促進人的全面發展，致力于體現全體人民逐步實現共同富裕的要求。盡管在具體實踐的探索中有過挫折，有過失誤，但是中國共產黨以直面挫折和錯誤的勇氣，攻堅克難，百年建黨的現實歷程，始終貫穿著為實現社會公平和共同富裕而卓絕奮斗的精神。一艘小小的紅船承載著人民的重托，朝著馬克思主義關于社會公平的理想愿景、朝著共同富裕的目標穩步前行。

二、中國共產黨百年來踐行社會公平觀的歷程

(一)革命戰爭年代為實現社會公平的斗爭與嘗試

革命戰爭年代，中國共產黨人為實現社會公平進行了艱苦卓絕的努力，這種努力以革命斗爭的方式，首先表現在為實現社會公平爭取最基本的政治權利，為了民族獨立和解放事業而英勇犧牲的精神，并且最終取得了革命的勝利。黨的十七大、十八大、十九大報告一再申明，新民主主義革命的勝利，社會主義基本制度的建立，“為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎”[4][5][6]。

中國共產黨的“一大”就提出了“革命軍隊必須援助工人階級，直到社會階級區分消除的時候”[7]的革命綱領。在革命戰爭年代尤其是建黨初期，中國共產黨對于社會公平的認識只能是比較抽象的目標。這種將消滅私有制、消除階級差別作為社會公平的實現途徑，是馬克思主義的“大公平觀”，富有強烈的現實批判意義，是對理想境界的政治追求。正是這種對社會公平正義的理想追求，激勵著戰爭年代的中國共產黨人的革命熱情，甚至為此不惜英勇犧牲，涌現出許多可歌可泣的事跡。

中國共產黨在新民主主義革命時期，對于社會公平的實踐探索可以從井岡山革命根據地時期和延安時期的相關政策主張中窺見一斑。1934年1月，毛澤東在江西瑞金召開的第二次全國工農兵代表大會上的報告中指出：“為了民族利益，認真地進行經濟建設工作。事情是非常明白的，只有我們戰勝了帝國主義和國民黨，只有我們實行了有計劃的有組織的經濟建設工作，才能挽救全國人民出于空前的浩劫。”[8]在延安時期，革命根據地堅持執政為民，把發展生產、改善民生、保護民力放在施政的突出地位，處理好“向人民要東西”和“給人民以東西”的矛盾，使人民群眾得到實實在在的政治、經濟、文化利益。組織黨政軍民學進行大生產運動，通過幾年努力，使陜甘寧邊區人民過上“豐衣足食”的生活；實施抗戰與普選的民主政治，成為全國民主政治之先導。[9]

(二)建國初期對實現社會公平的認識與實踐

新中國成立以后，特別是1956年社會主義改造完成，確立了社會主義基本制度，為建立富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，為人民謀幸福、實現公平奠定了必不可少的根本政治前提和制度基礎。1956年9月，黨的八大指出我國開始進入全面的大規模的社會主義建設時期。黨和全國人民當前的主要任務是，集中力量發展社會生產力，把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國，逐步滿足人民日益增長的物質需要和文化需要。

通過對已有文獻的檢索，研究發現傳統的房屋拆遷測繪系統，其能否實現的功能還有諸多的不完善，進而難以為房屋拆遷工作提供更大的便利。具體來說，深圳房屋拆遷測繪系統設計的功能主要包括以下幾個方面：

面對一窮二白的現實國情，中國共產黨進行了公平優先的建設時期，在一定程度上滿足了人民群眾要求平等、追求公平、走向同步富裕的愿望。1949年，毛澤東在《論人民民主專政》一書中寫道：“康有為寫了《大同書》，他沒有也不可能找到一條到達大同的路……唯一的路是經過工人階級領導的人民共和國……這樣就造成了一種可能性：經過人民共和國到達社會主義和共產主義，到達階級的消滅和世界的大同。”[10]在這里可以看出，毛澤東希望即將迎來的共和國是一個人人平等，不存在階級和壓迫，不存在貴賤等級。即是一個公平、公正的社會。在毛澤東看來，社會主義制度是一種最公平的社會制度，因為它是公有制經濟，可以消除資本主義制度在物質財富占有、分配、消費上的不平等狀況，逐步實現同社會化大生產的高度生產力條件相當的社會公平和正義。

正是在這樣的指導思想下，從社會主義制度基本建立到十一屆三中全會之前，為了實現人民群眾夢寐以求的平等愿望，實現共同富裕的最終目標，采取了“公平優先”的社會主義按勞分配原則。在收入分配制度上實行“統一分配”，當時農村實行的“工分制”和城市實行“八級工資制”，根據勞動貢獻，將勞動者收入分層，體現多勞多得的原則。但總體上收入差距不大，而且反對讓一部分人通過“單干”先富起來，認為公平過程就是同步富裕。由于當時的公平觀沒有與具體的勞動效率相結合，導致了分配上的平均主義傾向，一定程度上損害了勞動生產效率，從而影響了公平在更廣泛范圍的實現。

(三)改革開放以來對社會公平的認識深化與實踐推進

黨的十一屆三中全會以來，在改革開放的歷史進程中，中國共產黨本著一切從實際出發，實事求是，面對人民群眾迫切期望改變生存狀況的基本需求，在以經濟建設為中心的工作方針下，著重通過處理公平與效率的收入分配關系，實現廣大人民的經濟公平。1978年黨的十一屆三中全會指出：“必須首先調動我國幾億農民的社會主義積極性，必須在經濟上充分關心他們的物質利益……公社各級經濟組織必須認真執行按勞分配的社會主義原則，按照勞動的數量和質量計算報酬，克服平均主義。”[11]1984年十二屆三中全會《中共中央關于經濟體制改革的決定》指出要保證實現共同富裕的目標，“但是，共同富裕不等于也不可能是所有社會成員在同一時間以同等速度富裕起來”[12]。這一論述為我國改革開放初期的讓一部分人先富起來，效率優先、兼顧公平的經濟公平觀提供理論基礎和實踐前提。

1.改革開放初期的經濟公平觀與實踐

十一屆三中全會以來，中國共產黨為了實現民族復興，合乎時代潮流，順應人民意愿，將馬克思主義基本原理與中國社會主義建設的具體實踐相結合，迎來了走中國特色社會主義道路，積極探索國強民富，逐步實現社會公平的社會主義建設新時代。

1987年黨的十三大報告提出：“堅持共同富裕的方向，在促進效率提高的前提下體現公平。”[13]1992年黨的十四大報告提出：“在分配制度上以按勞分配制度為主體，其他分配方式為補充，兼顧效率與公平。”[14]1997年黨的十五大報告在收入分配問題上繼續提出：“堅持效率優先，兼顧公平，有利于優化資源配置，促進經濟發展，保持社會穩定。”[15]2001年10月，中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》，提出：“堅持重視效率與公平相協調，要把效率與公平的統一作為社會主義道德建設的重要目標。”[16]2002年黨的十六大報告提出：“初次分配注重效率，發揮市場作用，鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經營先富起來。再分配注重公平，加強政府對收入分配的調節職能，調節差距過大的收入。”[17]

從“效率優先、兼顧公平”到“初次分配注重效率、再分配注重公平”，這一時期中國共產黨對社會公平的認識主要表現在收入分配領域，是一種公平與效率協調論的經濟公平觀。它強調要先將“蛋糕”做大，在這個基礎上才能講社會公平。這種社會公平觀的提出有其歷史必然性，一方面是對傳統計劃經濟體制時期的將公平等同于平均主義的觀念的否定，另一方面也是市場經濟體制建立初期的客觀需要。

2.構建社會主義和諧社會的綜合社會公平觀與實踐

隨著中國共產黨領導的社會主義市場經濟體制改革的不斷完善和發展，在經濟領域取得偉大成就，我國從總體上步入小康社會的過程中，同時出現了收入差距拉大，社會保障缺失，社會不穩定因素增加等問題，這些問題嚴重制約了大多數民眾分享經濟發展成果，與我們追求共同富裕的社會公平原則是相違背的。正是基于此，2004年9月，黨的十六屆四中全會第一次提出了“社會公平”的概念，“注重社會公平，合理調整國民收入分配格局，切實采取有力措施解決地區之間和部分社會成員收入差距過大的問題，逐步實現全體人民共同富裕”[18]。2005年10月，黨的十六屆五中全會提出了“十一五”規劃時期經濟社會發展的主要目標之一，要“注重社會公平，特別要關注就業機會和分配過程的公平”，“努力緩解地區之間和部門社會成員之間的收入差距擴大的趨勢”。[19]此前的2005年2月，胡錦濤總書記在中共中央主辦的省部級主要領導干部研討班上的講話中指出：“把維護社會公平放在更加突出的位置……依法逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平、分配公平為主要內容的社會公平保障體系，使全體人民共享改革發展成果。”[20]至此，中國共產黨對社會公平的認識和實踐，開始由經濟公平轉向綜合公平，由過程公平轉向起點公平、過程公平和結果公平的全方位公平觀。

2006年4月21日，胡錦濤總書記在美國耶魯大學的演講中談到了公平和效率的統一問題，即“要實現物質與精神、民主與法制、公平和效率、活力與秩序的有機統一”[21]。同年10月，十六屆六中全會再次強調要“更加注重社會公平”。2007年黨的十七大報告明確指出：“實現社會公平正義是中國共產黨人的一貫主張，是發展中國特色社會主義的重大任務。”“要把提高效率與促進社會公平結合起來。”[22]2010年黨的十七屆五中全會提出，堅持把保障和改善民生作為加快經濟發展方式轉變的根本出發點和落腳點，對如何改善民生問題作出具體安排。“十二五”規劃把更加注重促進社會公平正義列入經濟發展的具體目標，把社會公平正義的要求落到實處。公平正義不再是抽象的政治概念，保障和改善民生就是現實中極其重要的公平正義。

第二,強調綜合治理，構建社會公平的制度保障體系。突破了僅從分配領域談公平問題的狹隘視野,提出要綜合運用多種手段依法逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平、分配公平為主要內容的社會公平保障體系。為實現發展成果更多更公平惠及全體人民，十八屆三中全會《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》構建了系統完備、科學規范、運行有效的制度保障體系，把一切社會不公現象納入制度調節和改革的范圍。

[4][22]胡錦濤：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2007年，第7，17頁。

[8]《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第134頁。

月亮灣地區商業發展針對的人群主要為消費水平中高層次的商務白領，而與其周邊的大學城和納米城內人群消費特點和能力不匹配。特色景觀吸引人群，但月亮灣地區步行者舒適度差、景觀設施不足影響了景觀空間的吸引度。

黨的十八大以來，隨著中國特色社會主義市場經濟建設和改革開放取得輝煌成就，中國躍升為全球第二大經濟體，中國共產黨帶領全國人民實現人人平等、人人共享的社會主義理想公平觀，不僅有了政治優勢和制度基礎，而且有了現實可能。此時的社會公平觀主要體現在，一是在以人民為中心，從經濟、政治、文化、社會、生態“五位一體”的現代化建設中，全方位全過程開展為人民謀福利、營造社會公平環境的新時代；二是貫徹共享發展理念，加強對社會公平的制度建設，努力使發展成果更多更公平惠及全體人民，走共同富裕的道路。

2012年黨的十八大明確提出：“公平正義是中國特色社會主義的內在要求。要在經濟社會發展的基礎上，加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度……努力營造公平的社會環境，保證人民平等參與、平等發展權利。”[23]十八大以來堅持以人民為中心的思想，著力改善社會公平環境，特別是從“兩不愁”“三保障”等一系列人民群眾最關心、最直接的問題入手，集中致力于社會公平制度建設。習近平總書記在多種場合提到：“加快推進住房保障和供應體系建設，是促進社會公平正義、保證人民群眾共享發展成果的必然要求”[24]，“努力讓十三億人民享有更好更公平的教育”[25]，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”[26]。

2015年十八屆五中全會提出的共享發展理念，為社會公平的制度建設提供了更為明確的理論遵循：“根據人人參與、人人盡力、人人享有的原則”[27],注重機會公平，提高公共服務共享水平，建立更加公平更可持續的社會保障制度。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上強調，要“推動經濟更有效率、更有質量、更加公平、更可持續地發展……使改革發展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現全體人民共同富裕的目標穩步邁進”[28]。2017年黨的十九大提出，要“在發展中補齊民生短板、促進社會公平正義……深入開展脫貧攻堅，保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感”[29]，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，不斷促進社會公平正義，形成有效的社會治理、良好的社會秩序。

2020年新型冠狀病毒疫情肆虐，黨中央當機立斷，做出應收盡收、應治盡治、全民免費治療、全民免費檢測、全民免費接種疫苗等一系列及時、公平又有效的疫情防控對策。雖然短時期內犧牲了經濟增長速度，李克強總理在2020年全國兩會報告中說，“但是生命至上，這是必須也是值得付出的代價”[30]，充分展現了社會主義的社會公平觀是區別于資本主義程序公平的真正人身平等的社會公平觀，真正體現了公平正義的社會主義制度本質和根本原則。

從以上中國共產黨人探索以共同富裕為根本目標的社會主義建設實踐中，可以看到，中國共產黨對社會公平的認識不斷深化，踐行社會公平的經驗不斷豐富，決策越來越科學，與人民越來越貼近。黨的一大以來提出的綱領和主張，正在逐步實現和穩步推進，中華民族比任何時候都更加接近公平正義的理想社會狀態。

三、遵循共享理念保障社會公平制度的理論價值與現實意義

當前，我國經濟社會發展和全面改革進入了以新發展理念為指導和建立以人民為中心、以共同富裕為目標的社會主義現代化的歷史新時代。以習近平總書記為核心的黨中央在推進國家治理體系和治理能力現代化的過程中,強調全面深化改革的總目標是：“完善和發展中國特色社會主義制度……維護社會公平正義，使發展成果更多更公平地惠及全體人民。”[31]以人民為中心、遵循共享發展理念、走共同富裕道路的中國特色社會主義公平發展觀，具有重大的理論價值與現實意義。

第一，明確地把公平和正義當作社會主義制度的本質要求。堅持立黨為公、執政為民的宗旨，把維護和實現社會公平正義，納入維護全體人民根本利益的目標范疇。堅持全面深化改革必須“以促進社會公平正義、增進人民福祉為落腳點”[32]。堅持和發展了馬克思主義公平觀的科學內涵。

在婚姻中，我們的目標不是讓自己深愛的人勝過別的丈夫奉獻出的深情，而是過好自己的日子，在平凡的生活中打造出值得珍視的婚姻軌跡。我們比不過別人得意洋洋想昭告天下的幸福，因為取勝的關鍵就在我們自己的心里。其實，專注活好當下，你會發現，你不需要勝過任何人。

第三,充分體現了中國共產黨為了中華民族偉大復興的初心和使命，突出了維護社會公平的重要意義,提出在促進發展的同時,把維護社會公平放到更加突出的位置,使全體人民共享改革發展的成果,使全體人民朝著共同富裕的方向穩步前進。

中國共產黨推進社會公平的百年歷程，不僅是對馬克思主義公平理論的重大發展,也為我們樹立科學的社會公平觀，為我國全面建成小康社會以及全面推進社會主義現代化建設的實踐凝聚民心。因為,人民生活水平的提高和人的自由全面發展不僅取決于經濟發展,還要取決于社會的制度安排,如人權是否保障、政治是否民主、法制是否嚴明、社會是否安定、機會是否公平、公共設施是否完善、收入分配是否合理等。離開合理的制度安排和社會公平原則,就會妨礙正當市場競爭,損害公民的合法權益,挫傷人們的積極性,導致兩極分化,產生嚴重的社會問題,使廣大人民群眾無法共享經濟發展的成果,社會主義的目的難以得到充分的實現。只有切實維護和實現社會公平和正義，才能協調各方面的社會關系，才能充分調動人們的積極性、主動性、創造性，才能實現社會的繁榮富強和人民的幸福安康。

黨的十九屆五中全會把“人民生活更加美好，人的全面發展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”[33]作為2035年社會主義現代化遠景目標明確提出，既體現了中國共產黨的馬克思主義社會公平觀的鮮明品格，也彰顯了中國共產黨領導的以人民為中心的社會主義制度建設的巨大優越性。相信在中國共產黨的領導下，以人民為中心、遵循共享發展理念，通過健全“黨委領導、政府負責、民主協商、社會協同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會治理體系，建設人人有責、人人盡責、人人共享的社會治理共同體”[34]和美好社會生活的公正環境，一定能在中國特色社會主義道路上實現社會公平。

注釋：

[1][2]《馬克思恩格斯選集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第212，448頁。

[13]《十三大以來重要文獻選編》(上)，北京：中央文獻出版社，1991年，第32頁。

第二，構建科學完整的環境資源統計體系。實施綠色GDP必須要設計一套完整科學的環境指標體系，為綠色GDP的核算提供科學的依據。環境資源統計體系的主要內容應該包括三個模塊：第一模塊是自然資源的量化指標，主要包括地下資源及生物資源。地下資源即煤炭、石油、天然氣、礦產等；生物資源即各種野生動、植物等。第二模塊是環境污染的量化指標，主要涉及到環境檢測成本、環境污染的防治成本以及環境污染造成的經濟損失。第三模塊是生態環境的量化指標，主要是指土地、森林、水、空氣等的質量。

[5]胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2012年，第10頁。

Hermann Gretsch說：“我們不再提供那些讓消費者購買一段時間后，就因為產品不實用、過時及退流行而棄置不用的產品”。他的設計觀念在今天看來依舊如新。可見，實用功能是其設計的根本。無裝飾是包豪斯的風格，因此陶瓷傾向簡潔純白。格羅佩斯生前最后設計委托案TAC 一號茶具，雖然線條柔和許多，仍屬包豪斯風格，符合簡潔幾何外形、“形式追隨功能”等原則。整套茶具以圓為主，握把像細長的門把，蓋紐設計成鉤子的造型，這并非是無用的裝飾，極具功能性，使用時，用大拇指可以輕易地拉起壺蓋和壺內的過濾器，避免倒水時，壺蓋掉落得尷尬，使用非常方便。該設計造型簡潔明快，沒有任何多余的裝飾，充分表達了包豪斯的精神。

[6][29]習近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第14，23頁。

[7]中共中央黨史研究室：《中國共產黨歷史(1921-1949)》第1卷(上)，北京：中共黨史出版社，2002年，第84頁。

3.共享發展理念下保障社會公平的制度建設新時代

[9]張保慶等：《黨中央在延安十三年》，延安：中國延安干部學院編，2008年，第94頁。

[10]《毛澤東選集》第4卷，北京：人民出版社，1991年，第1471頁。

發展社會公益事業是中國古代社會建設的重要方面。這里講的“重要”，是指在中國古代社會特定的社會歷史條件下發展社會公益事業對于社會成員的生存與發展有著特別的重要意義。具體來講，主要包括教育事業的發展、醫療事業的發展以及其他社會保障事業的發展等。

[11]《三中全會以來重要文獻選編》(上)，北京：中央文獻出版社，1982年，第6-7頁。

（1）組建企業集團財務公司。組建財務公司能夠極大地降低企業集團在金融市場中的交易成本，提高利潤與企業綜合競爭力。具體而言有以下優勢：財務公司擴張性強，能夠吸引外部有益投資；能夠從側面拓展企業業務，促進企業集團綜合競爭力的提高；具有較為直接的融資能力，切實滿足企業集團加強內部資金管理以及融資的需求；能夠為企業集團與金融機構的結算方式提高創新，打造高效便捷集團內部結算系統。

[12]《十二大以來重要文獻選編》(中)，北京：中央文獻出版社，1986年，第64頁。

[3]《馬克思恩格斯全集》第46卷(下)，北京：人民出版社，1995年，第222頁。

[14]《江澤民文選》第1卷，北京：人民出版社，2006年，第227頁。

[15]《江澤民文選》第2卷，北京：人民出版社，2006年，第22頁。

[16]《十五大以來重要文獻選編》(下)，北京：中央文獻出版社，2003年，第1983頁。

①安全檢查與巡查。每年進行兩次以上水庫工程安全大檢查；每座水庫至少落實1名巡查員，按水庫大壩巡視檢查有關規定進行巡查。

[17]《江澤民文選》第3卷，北京：人民出版社，2006年，第550頁。

[18][19]《十六大以來重要文獻選編》(中)，北京：中央文獻出版社，2006年，第278,1021頁。

[20][21]《胡錦濤文選》第2卷，北京：人民出版社，2016年，第291，439頁。

[23][31][32]《十八大以來重要文獻選編》(上)，北京：中央文獻出版社，2014年，第11-12，512,512頁。

[24][25][26][28]《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年，第192，191,141,38-40頁。

[27]《十八大以來重要文獻選編》(中)，北京：中央文獻出版社，2016年，第793頁。

[30]李克強：《第十三屆全國人民代表大會第三次會議政府工作報告》，2020年5月22日，http://www.gov.cn/gongbao/content/2020/content_5517495.htm，2021年5月15日。

第1次離心后去除細胞碎片等雜質，于4℃、2500 g離心10 min，收集上清。第2次離心收集線粒體沉淀的條件為4℃、18 000 g，離心20 min，倒掉上清收集沉淀。向獲得的沉淀中加入30 mL緩沖液B，輕輕懸浮沉淀，并加入300 μL MgCl2(1 mol/L)、900 μL DNaseⅠ(5 mg/mL)，冰浴1 h，以消除核基因組DNA污染。冰浴結束后加入3 mL EDTA(0.5 mol/L，pH 8.0)靜置3 min以終止DNaseⅠ反應，再于4℃、22 000 g超速離心20 min。去上清收集沉淀，并向獲得的沉淀中加入6 mL緩沖液B，輕輕懸浮。

[33]《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》，2020年11 月3日，http://www.xinhuanet.com/politics/2020-11/03/c_1126693293.htm，2021年5月15日。

[34]《中國共產黨第十九屆中央委員會第四次全體會議公報》，2019年10月31日，http://www.gov.cn/xinwen/2019-10/31/content_5447245.htm，2021年5月15日。