中國共產黨為什么能？ *——中共人學價值追求視域下凝聚人心的歷史經驗

胡寶紅

(新疆大學 馬克思主義學院，新疆 烏魯木齊 830046)

人民是我們黨執政根基，是我們黨執政興邦的倚仗力量。我們黨自成立起，就重視群眾工作。密切聯系群眾、發動群眾、凝聚群眾是群眾工作的關鍵環節。凝聚人心靠的不是抽象的口號，而是讓人民切實感受到利益的實在行為。中國共產黨將“人民性”作為自身人學價值追求并以此為核心點，形成了從政權、經濟、精神文化、制度以及中國夢引領五個方面發力，凝心聚力振興中華的寶貴經驗。深入理解中國共產黨人學價值追求的內涵，總結在此價值追求視域下凝聚人心的歷史經驗，就找到了中國共產黨為什么能的密鑰，同時也能為當下凝心聚力推動民族復興偉業提供經驗借鑒。

一、中共人學價值追求的內涵

(一)中共人學價值追求——“人民性”

中國共產黨是人民的政黨，而不是別的什么政黨。回顧黨的近百年歷史，中國共產黨始終都能自覺將馬克思主義人學思想運用于中國的具體實踐，形成有中國特色的人學價值追求即人民性。這種人民性的價值追求集中體現在黨的宗旨和綱領上。故中共人學價值追求的內涵可以概括為以促進人的全面而自由的發展為價值引領和最高目標，全心全意為人民服務，為人民辦實事謀利益，鞠躬盡瘁為人民，做人民最可信賴、最可依靠的政黨。

馬克思主義認為，實現人的自由而全面發展是社會發展的必然趨勢，是人類改造客觀世界的最終歸宿。中國共產黨一成立，就自覺將解放人民、為人民謀利益作為工作開展的起點和旨歸。中共一大通過了“維護無產階級的利益”的決議。黨的三大提出“一刻也不能疏忽擁護工人農民的自身利益”。1944年毛澤東發表文章歌頌張思德為人民服務的奉獻精神。自此，“為人民服務”成為全黨的主要價值取向。毛澤東指出，“我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，我們一切工作干部都是人民的勤務員。”[1]2103中共七大將“全心全意為人民服務”確立為黨的宗旨并寫入黨章。新中國成立后，毛澤東在黨內反復叮囑全黨無論何種情況、從事何種工作，要始終懷有為人民服務意識，做好人民的勤務員。中共八大，鄧小平指出“黨的全部任務就是全心全意為人民服務；黨對于人民群眾的領導作用，就是幫助人民群眾自己動手，爭取和創造自己的幸福。”[2]在設計中國社會主義建設的路線圖時，鄧小平始終將人民所期盼的福祉放在首位，排除萬難，解放思想，實行改革開放。他提出，發展社會主義就是為了實現共同富裕，實現千百年來人民關于“小康”的夙愿。江澤民提出“三個代表”重要思想，從黨的指導思想層面強調我們黨始終維護人民利益，而沒有自己的特殊利益。中共十六大新修改的黨章就中國共產黨的性質和宗旨做了重申，進一步強化了全黨的宗旨意識。進入新世紀的新時期，胡錦濤提出“以人為本”的理念，為新時期貫徹黨的宗旨提供了方向指引。進入新時代，習近平立足新的歷史方位和社會主要矛盾，提出為人民向往的美好生活而不懈奮斗的時代任務。由此可見，歷史的車輪不停在轉、黨的領導人也在變，不變的是我們黨對人民做出的堅定承諾。以人為本，一枝一葉總關情般心系人民，為民辦實事，做人民最可信賴的黨是中國共產黨永不褪色的最高價值追求和實踐遵循。

(二)中共人學價值追求與黨凝聚人心的聯系

“人民性”是中共人學的價值追求。“以人民為中心”集中回答了“為了誰”“依靠誰”“誰共享”的現實問題。圍繞實現人的自由全面發展的終極目標，以黨的宗旨為行為引領，不斷提升人民的幸福感和獲得感，是中共人學價值追求的具體內容和要求。中共人學價值追求與凝聚人心是相互辯證統一的關系。首先，中國共產黨堅守為人民服務的初心與人民對黨的擁護與支持是同向而行的。人民對黨的熱愛源于黨對人民無微不至的關懷。其次，人民的擁護作為中國共產黨作為執政黨的最大根基和力量之源，勢必會助推黨的執政興邦。最后，為進一步推動實現中共人學的價值追求提供源源不斷的動力和無限可能。因此，我黨近百年的人學價值追求的過程可以理解為凝聚人心，實現民族復興的過程。

二、中共人學價值追求視域下凝聚人心的歷史經驗

習近平強調：“中國共產黨在中國執政，就是要帶領人民把國家建設得更好，讓人民生活得更好。”[3]進入新時代的中國，來到了中華民族復興之路的關鍵地段，比以往任何時候都要越發需要凝聚人心、匯聚力量。總結我黨近百年來凝聚人心的歷史經驗，對于當下推進民族復興偉業具有十分重要的現實意義。

(一)致力于推翻“三座大山”，建立人民政權

由于清政府錯誤地實施閉關鎖國的外交政策，與世隔絕，錯失生產力革命和發展的絕佳時期。帝國主義的船艦利炮轟開了中國的國門，伴隨著一系列不平等條約的簽訂，中國逐漸喪失獨立主權。帝國主義的入侵致使原本飽受苦難的人民墜入悲慘的深淵，人民過著水深火熱的生活。馬克思主義人學認為，生產物質資料、獲得物質利益是人類生存的第一個前提和基礎，也是人的本質在實踐層面的體現。人民只有擺脫剝削和壓迫，獲得人身解放，才能有生存的基本前提。

古老的中華民族遭遇亡國滅種的危機，包括封建統治者在內的來自不同階級的有識之士，開始了救亡圖存的道路。但無論是開展學習西方技術層面的洋務運動，政治層面的維新運動的封建統治者進步派；還是以爆發太平天國運動為典型代表的農民階級；抑或是主張沿用西方政治制度的資產階級，都沒能使中國走上獨立的道路，均已失敗而告終。究其原因，他們維護的只是狹隘的統治階級自身利益，而棄最廣大人民利益而不顧，甚至損害人民的利益以換取自身的利益。中國共產黨一成立，就堅定人民立場，以爭取民族獨立、人民解放為己任。徹底反帝反封建，建立人民政權成為中國共產黨實現民族復興偉業的第一步。漫長而艱難的民族復興的序幕就此拉開。中國共產黨憑借其卓越的領導能力、親民為民的形象，團結全國人民一道在新民主主義革命的不同時期書寫了一篇篇氣勢磅礴的恢弘史詩。“黨政軍民一家親，人民群眾擁黨齊戰斗”生動再現了新民主主義革命時期黨為人民、人民愛黨的悲壯但不失和諧親密的場景。在敵我雙方實力懸殊的客觀情況下，中國共產黨在人民的深情擁護和全力支持中，贏得了民主主義革命時期的勝利。“三座大山”被轟然推到，人民政權得以確立，最終贏得了民族獨立和人民解放。

(二)重視發展生產力，從物質上解放人

馬克思主義認為，人們只有在吃穿需求得到充分且高質量的滿足時，人們才能真正獲得解放。當生產力發展足夠充分，創造的物質財富極大豐富時，每個人就能過上富足的生活，人們的體力和智力能夠實現充分自由的發展。這即是說，人的自由與發展程度取決于生產力的發展程度。中國共產黨意識到僅從階級層面解放了人民還遠遠不夠，還需要從物質上解放人。

為了使廣大人民群眾早日脫貧脫困，中國共產黨歷代領導人都將物質生產的建設與發展擺在突出位置。革命時期，毛澤東就多次強調“政治、軍事的力量，是為著推翻妨礙生產力發展的力量；推翻妨礙生產力發展的力量，目的是為著解放生產力、發展經濟。”[4]建國前夕，毛澤東在一次團結和勝利的大會上提出解放區黨的工作重點要轉移到經濟建設上來。建國后，繼續發展生產力，搞好國民經濟，讓廣大人民吃飽穿暖依然是毛澤東最關心的問題。改革開放后的第二年，鄧小平從社會主義本質的高度重申解放和發展生產力，追求人民共同富裕的極端重要性。他強調，“我們是社會主義國家，社會主義優越性的根本表現，就是能夠允許社會生產力以舊社會所沒有的速度發展，使人民不斷增長的物質文化生活需要能夠逐步得到滿足。”[5]江澤民強調全黨要“始終代表先進生產力發展方向”，明確解放和發展生產力是生產物質、建設經濟的根本著力點。“發展是黨執政興國的第一要務”的科學判斷啟示我們保持黨的先進性和發揮社會主義制度優越性要落實到發展生產力中。[6]為進一步實現經濟的可持續發展，更好提高人民生活質量和水平，胡錦濤提出科學發展觀，注重實現生產力的進一步解放和經濟的健康發展。

進入新時代，習近平提出新發展理念，騰籠換鳥，為實現經濟的高質量發展提供方向指引。歷史充分證明，隨著改革的不斷深化，生產力水平實現質的飛躍，人民的生活得到顯著改善。千百年來人民“小康”的夙愿落地成為現實，2020全面建成小康社會的目標如期實現。廣大人民群眾在黨的關懷和領導下，通過自身的努力正陸續向更高水平的小康邁進。廣大人民群眾對黨的擁護及熱愛隨著物質生活的不斷改善而不斷強化，擁黨、頌黨、感黨恩已經成為社會主旋律。

(三)注重建設精神文明，從精神上提升人

在中國共產黨的人學思想看來，在獲得一定物質基礎和物質利益后，人應該還要有精神追求，做一個有理想的高尚人。注重精神文明建設，從精神上提升人是實現人自由而全面發展的內在要求，是實現中共人學價值追求的一大抓手。建立一個各盡其能、按需分配的大同社會是毛澤東一生的宏大志向。在他看來，只有社會的每一個人民都懷有較高的精神品德時，共產主義社會才得以建成。故注重建設精神文明，在提升人的精神境界的同時，也能推進中國共產黨實現其建立共產主義的宏大愿景。

歷代共產黨領導人注重發展經濟的同時，也十分重視精神文明建設，重視對人民主觀世界的塑造。從建黨早期，創辦農講所、夜校到延安時期開展延安整風，黨十分注重主觀世界的改造。毛澤東懷著感動與崇敬之情寫下悼念文章，高度頌揚白求恩國際共產主義公而忘私的崇高品質。“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”[1]2103號召全黨、全體人民向國際共產主義戰士白求恩學習，形成大公無私、樂于奉獻的高尚情操。鄧小平也十分重視人民的精神的提升。他主張要堅持用社會主義、愛國主義、集體主義武裝全黨和廣大人民群眾的頭腦，在黨內強化黨的優良傳統教育。同時，在教育方法上注重發揮榜樣的力量，對群眾進行示范性教育，通過雷鋒、焦裕祿等典型模范人物的宣傳，不斷提升人民群眾的精神境界。進入新世紀，江澤民將樹立遠大的理想信念作為凝聚人心推動復興偉業的重要手段。他強調，“只有在全黨同志和全體人民中牢固樹立正確的理想信念，才能不斷增加凝聚力和戰斗力，我們的事業才能不斷取得成功”[7]前三代領導人都對人的思想品德、理想信念有過富有戰略性的闡述，為后期抵制市場經濟的內在弊端給人的精神世界帶來的負面影響奠定了一定的品質根基。胡錦濤在繼承前幾代領導人關于提升人的精神品質的論述上，面對西方自由主義等非社會主義思潮對人們的精神世界產生了負面沖擊的問題，強調“在促進發展的進程中，我們不僅要關注經濟指標，而且要關注人文指標。”[8]提升人民精神世界，豐富人民精神生活，營造和諧向上的社會環境成為全黨全民的精神指南和行為遵循。全黨和廣大人民群眾要講文明、樹新風、崇尚精神追求和精神享受，保持好勤儉節約、艱苦奮斗、樂于奉獻等集體主義品質。

進入新時代，習近平提出文化興邦的重要理念，倡導建設學習強國。他指出，“中國特色社會主義是物質文明和精神文明全面發展的社會主義。一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業難以持續長久。”[9]為更好地凝聚人心、迸發廣大人民群眾的磅礴偉力，順利推進中國特色社會主義的巨輪高歌向前，黨內黨外迎來學習中華文化、中國歷史、中國精神，提升精神境界的學習熱。從黨內開展各種集體學習、主題學習，到社會范圍內對社會主義主流價值的宣傳，形成一種黨內帶動全社會崇尚精神、崇尚理想信念的高水平精神文化氛圍。黨內持續開展主題學習，保持了黨員的先進性和純潔性，全社會崇尚健康向上的精神享受，提升了人民的精神境界。黨群雙方同向而行，密切了聯系、凝聚了力量。

(四)注重制度建設，保障人民主體性

制度是指將我們黨治國理政的優良傳統以制度的形式確立下來，便于傳承好的傳統。所以，制度很大程度上起著一個保障作用，保障人民主體性。人民主體性體現在經濟、政治、社會等方方面面。保障人民主體性，是我黨凝聚人心，建設偉大事業的生動實踐。

制度建設是歷代黨的領導人常抓不懈的工作。早在革命時期，為在各階級內營造群言堂的民主氛圍，激發各階級的民主革命熱情，我們黨確立了“三三制”。建國伊始，我黨將以憲法的形式將以人民命名的國體和政體上升至法律層面，為保證人民政權不變質提供法律保障。民族工作是我黨十分重視的工作。為充分發揮各民族的主觀能動性，我黨確立了民族區域自治制度。從此少數民族聚居地的人民擺脫了剝削和壓迫，翻身做了主人。為更好團結黨外人士，集中一切能夠集中的力量建立新中國，我黨創造性地建立了切實保障黨內外合作的制度。為進一步擴大民主廣泛性，激發人民主人翁意識，確保廣大人民群眾的合法政治權益，我們黨還確立了基層群眾自治制度。村民、居民以及企業職工可以通過民主選舉產生的委員會進行自我管理、教育、服務和監督。歷史充分證明，由根本政治制度和三種基本政治制度協同構建富有中國風格的民主大廈，為廣大人民群眾行使各項政治權益、當家作主提供了長久的制度保障，同時也為我黨凝聚各方力量、智慧建設社會主義提供政治前提。經濟上，隨著改革開放的開啟和深化，富有中國特色的經濟制度和分配制度在以鄧小平、江澤民為領導核心的兩代領導集體的摸索中應運而生。廣大人民群眾不僅可以占有生產資料，還能享受自己的勞動成果。廣大人民群眾切實享受到勞動成果，投身社會主義建設的積極性空前強化，社會主義偉業以一個合理的加速度向前推進。社會主義市場經濟體制的建立不僅推動了生產力的解放和發展，大幅度改善了人民的生活，而且有利于廣大人民群眾樹立競爭意識、效率意識、公平意識以及創新意識，人民主體性得到充分體現和發揮。在社會事業方面，針對市場經濟體制下出現貧富差距擴大的問題，我們黨致力于完善公共財政制度。加大了財政在改善民生、縮小貧富差距上的投入。人民的主體感隨著幸福感、獲得感的提升而日益濃厚。

進入新時代，習近平多次強調，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”[10]新時代不斷完善制度，深化改革，推動制度體系和運用制度能力現代化，為實現人民對美好生活的向往的目標提供制度保障。堅持和完善各項政治制度，推進治理體系和治理能力現代化成為中國特色社會主義建設的重要理論和實踐課題。制度建設伴隨著歷史的發展而不斷完善，這是我黨人學價值追求在制度層面的動態體現。

(五)注重中國夢引領，凝聚人心齊奮斗

今日之中國，來到了復興的最大關鍵節點。我們黨和國家迎來了史無前例的機遇和挑戰。2020年年初暴發的新冠肺炎疫情肆虐全球，百年未有之大變局加速演變，經濟下行壓力大，意識形態斗爭形勢更加嚴峻化、復雜化。西方敵對勢力企圖借助宗教爭端、民族分歧等問題，分裂中國、對華和平演變的豺狼之心只增不減。在機遇與挑戰并存的特殊時期，唯有注重中國夢引領，凝聚人心齊奮斗，復興號巨輪方能劈波斬浪、凱歌向前。

習近平強調，“實現中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”[11]習近平的論述表明中國夢不單是中華民族的夢，更是十四億人民共同的夢想。國家富強、民族振興與人民幸福，是全國人民千百萬年來共同的期盼。其中，國家富強是基礎，民族振興是目標，人民幸福是旨歸。國家富強為民族振興、人民幸福提供堅實的物質基礎，而擁有幸福生活的人民為國家富強、民族振興提供源源不斷的智慧和力量。簡而言之，國家、民族、人民三者是緊密相連、命運與共的整體。人民作為生產力最活躍的因素，必然是實現中國夢的主體；同時人民還作為國家的主人，必然也是中國夢實現的最大受益者。廣大人民群眾在明確中國夢的實現需要依靠人民、最終為了人民的本質后，在思想上，將更加自覺聽黨話、跟黨走，將自己的人生夢想與黨和國家夢想緊密聯系在一起；行動上，立足各行各業的本職工作，積極投身實現中華民族偉大復興中國夢的生動實踐中，凝心聚力齊奮斗，迸發出愛國主義的蓬勃力量。

總的說來，中國共產黨發起于一個人數只有50余人的小黨，一路披荊斬棘，歷經種種考驗，跨過種種艱難險阻，最終發展成擁有超過九千萬黨員、執政70多年的世界第一大黨。一個最重要的法寶就是緊貼人民、服務人民，善于凝聚人心。從革命時期建立人民政權，建國后重視發展生產、精神文明建設、制度建設再到新時代注重中國夢引領，中國共產黨將自己的初心和使命連續不間斷地貫徹至生活的方方面面，最終匯聚至為人民謀利益、謀幸福的落腳點。中國共產黨自始至終為人民，人民也自始至終擁護黨，感黨恩、聽黨話，自覺團結在黨的帶領下。中國共產黨帶領全國人民取得一系列環球矚目的輝煌功績、創造的世界奇跡彪炳史冊。在努力實現中華民族偉大復興中國夢的今天，新時代的人民在黨的科學領導下，正立足各自不同崗位辛勤奮斗，朝著同一個夢想，共同書寫中華民族新的歷史和輝煌。