數字圖像敘事在湖南省博物館中的應用研究

羅紅 殷雪嘉

摘要：科技與藝術的融合遍布生活的每個角落，博物館作為公共教育與知識傳播的場所，文化傳播與人的體驗是博物館一直以來關注的重要內容。近年來，各大博物館開始運用數字圖像進行敘事設計，無論是利用文本進行教育傳播，還是通過數字圖像形成空間敘事，無不體現科技與藝術的完美融合。文章通過案例分析法和歸納法對數字圖像敘事模式在湖南省博物館中的應用進行分析與闡述，探究數字圖像敘事在博物館中的設計策略，為今后博物館的展示設計提供理論依據與參考。

關鍵詞：科技；藝術；數字圖像敘事；湖南省博物館

20世紀60年代，隨著敘事學研究的興起，敘事在設計領域逐漸成為研究熱點，但就敘事設計或設計敘事而言，還沒有形成系統的設計理論體系。數字圖像作為現代生活的視覺媒介，不僅改變了傳統的敘事方式，更重要的是改變了人與物之間的關系，通過非物質的傳播手段、沉浸式體驗等使人與物形成“對話”關系。湖南省博物館藏有豐厚的湖湘文化資源，在展廳設計、展品陳設與湖湘文化傳播等方面都有數字圖像敘事的身影。下文將首先分析數字圖像敘事的優勢，其次就數字圖像的三種模式，逐一對湖南省博物館數字圖像敘事手段進行分析，最終總結其設計策略，為同類型的博物館數字圖像敘事提供參考，也希望引導設計師與博物館對博物館數字圖像敘事產生思考。

一、數字圖像敘事的優點

（一）從物質到非物質

在人類文明發展的漫長歷史歲月中，文字敘事一直占據主導地位，但隨著后工業時代的來臨、互聯網的出現和數字影像技術的進步，圖像逐漸替代文字成為敘事的主角。新媒體的敘事力量遠超傳統紙質出版物是毋庸置疑的，人們越來越認識到，相較于文字，影像的來源完全不同，可作為另一種獲取知識的途徑。文本的敘事方式通過科技的可視化、數字化呈現改變了人們的閱讀方式，從單一的閱讀方式與閱讀感受轉換成多形態、多感官的體驗，與傳統敘事相比能更直觀、有效地傳遞信息。非物質的圖像敘事從形式上顛覆傳統，數字化的動態圖像豐富了視覺體驗。從環境保護的角度出發，物質的視覺敘事載體一般都是紙媒和裝置材料，大多數材料都無法二次利用，造成了資源浪費與環境污染。非物質圖像敘事利用科技對圖像進行敘事研究，能被二次利用，并且借助移動端可以形成廣泛傳播，對于發掘博物館館藏資源的文化內涵并加以宣傳是十分有利的。

（二）敘事完整性與靈動性

圖像敘事又分為靜態圖像敘事和動態圖像敘事，其中敘事完整性在不同的圖像敘事手段中會產生不同的結果。學者尤迪勇將靜態的圖像比喻為一個時間的“切片”，認為凝固的瞬間仍然難以達到完整敘事的目的。動態圖像則消解了“時間切片”的不足，這種基于時間的圖像形態，進一步拓展了視覺信息的維度，可以有效避免敘述過程中的信息偏差和缺失，更貼近人們對敘事完整性的要求。數字技術的支持與應用使數字圖像更加靈動、充滿生命力與趣味性，在物與人產生互動的同時促進文化的傳播，有利于使觀眾在產生視覺疲勞前就順利完成對作品的觀賞。

（三）科技與藝術相伴相生

數字圖像作為設計表現的媒介，是隨著計算機技術在設計領域的廣泛應用而逐步發展的。信息技術催生了新的創作手段，向人們展示了經過設計創作的圖像在新時代所煥發的無限生命力。這種重生可以是物質的，也可以是虛擬的、非物質的。

美國圖像理論專家米歇爾（W. J. T. Mitchell）對圖像敘事作了時間性、空間性、情節性三大要素上的劃分，使之更契合圖像敘事的分析需求。故事情節的發生建立在空間環境和時間流動之上，圖像敘事難以遵循常規的時間、空間的線性構造，但此三要素往往互相作用，成為敘事構建的憑據。數字化圖像在構建空間和建立時間線的敘事方法上有著獨特的優勢，在很大程度上彌補了文本敘事和靜態圖像敘事的不完整，這種不完整多來自文本情節的空白，數字圖像敘事可以通過音樂、動畫、甚至蒙太奇的電影手法對故事情節進行巧妙設計。

湖南省博物館在科技與藝術的結合上比較具有代表性的有：氣勢宏偉的辛追墓3D投影、探究漢代天文學中五行星研究的沉浸式球幕劇場以及湖南“人民”家園展覽。這些展覽都是通過數字技術與數字圖像完成對事件的描述，利用現代科技展現了漢代人的風俗文化、對宇宙的探索和生活智慧?？萍寂c藝術相生相成，科技的進步使人們進一步了解歷史、了解文化，藝術的多元與繁榮使科學技術充滿活力與趣味，二者相得益彰，為博物館展陳設計提供了新的路徑。

二、數字圖像敘事的三種模式

學術界對“模式”有兩種定義：一是從生產和生活經驗中，經過抽象和升華提煉出來的核心知識體系；二是在生活實踐中所得出的經驗的抽象和升華。數字圖像敘事的模式是從數字技術的實踐和圖像敘事的發展中總結并提煉出的一種表達故事的體系。數字圖像敘事模式是數字圖像與敘事設計的融合，其模式多種多樣，本文主要研究非物質性模式、情景虛擬模式、視覺語素模式，通過這三種模式對湖南省博物館的多處展示設計進行數字圖像敘事分析，為博物館數字圖像敘事提供理論和實踐的參考。

（一）非物質性模式—辛追墓《T形帛畫》動畫

非物質主義是20世紀90年代的設計理論課題。數字圖像作為設計的敘事與傳播媒介，緊密貼合非物質設計的技術要求，但數字圖像敘事設計的非物質模式有其自身的特點。非物質設計與物質設計之間的不同體現在產品功能與產品體驗上，非物質模式的設計語言的非物質性也主要圍繞虛擬動態圖像來完成。

湖南省博物館辛追墓《T形帛畫》動畫采用的就是一種非物質性的數字圖像敘事。T形帛畫主要表達古人對天國的想象和對永生的追求。設計師以插圖、文本、音樂等因素構成完整的敘事。天界部分的媒體動畫介紹了披發的人身蛇尾天神、古人眼中太陽的精靈金烏以及蟾蜍和玉兔等，搭配巧妙靈動的動效和威嚴、祥和的背景音樂，使得T形帛畫的天界、人間、地下三個場景中的每個元素都通過數字技術得以展現，使人充分理解T形帛畫的內容，了解帛畫中的歷史、文化、習俗等信息。

數字圖像是非物質的，圖像的展示都是以數字化的形式呈現、需要借助媒體的一種或多種形式。相較于T形帛畫這種實物觀賞及文本介紹，數字圖像能對物體本身蘊藏的深層含義作更充分的說明，顛覆傳統的閱讀模式，注重多重感受，塑造完整敘事體驗，使觀眾對T形帛畫有更深層次的理解，數字圖像敘事加深了人對事件的記憶，有利于傳統文化在日常生活中的傳播。

（二）情景虛擬模式—馬王堆VR數字體驗

數字圖像有兩個表達功能：增強現實（AR）和虛擬現實（VR）。增強現實功能（AR）已在各種領域廣泛應用，如零售、建筑、醫療、旅游、教育、導航系統等，為呈現信息和傳遞信息創造了新的可能。虛擬現實（VR）是對復雜數據進行可視操作的新方式，通過科學技術使圖像真實化。不論是AR還是VR，都能對特定場景模擬出虛擬效果，數字圖像是增強虛擬效果的關鍵因素。

馬王堆VR數字體驗推出了觀影體驗和行走體驗兩種方式，是國內博物館界應用VR的先驅。行走體驗項目屬于大空間多人互動，根據視覺和動作捕捉，使人身臨其境。在敘事設計中，情景主要指環境與商品信息傳達的視覺背景。在環境敘事設計中，設計師為了設計特定場景的氛圍，借助虛擬現實技術或增強現實技術，通過數字圖像展現設計意圖。一般環境設計也存在場景的模擬與再現，但情景虛擬側重于人與環境的共生，而不是將環境作為被設計的孤立對象。情景虛擬設計是把人與物作為整體的設計，馬王堆VR數字體驗項目中，根據人的感官反饋，場景中的細節也隨之變化，在情景虛擬設計的敘事過程里，人們可以自由選擇與內容的互動，在了解文化的同時激發興趣，改變對博物館參觀的刻板印象。

（三）視覺語素設計—辛追墓3D投影

視覺語素設計始終圍繞著一定的主題、子題與題素講述故事。視覺語素的設計需要設計師對整個敘事情境構建敘事符號。利用符號語言傳遞信息是數字圖形設計的主要任務，也是信息傳遞最普遍的方式。辛追墓投影在視覺上不僅還原了辛追入殯的場景，更讓觀眾在空間上獲得沉浸式體驗，場面宏偉壯觀、色彩絢麗，在視覺符號上利用漢代經典圖形紋樣，為3D投影的敘事情節創造一個時間節點，通過辛追墓的3D視覺變化，使各元素之間的視覺呈現較強的流動感，營造深淺有度的空間感。敘事的情節性體現在全程采用數字的動態圖像，比如從辛追夫人的彩繪漆棺開始就對整個事件開始了敘述：奔放的彩繪和空靈神圣的音樂搭配彩繪漆棺中飄逸的云氣紋，云氣紋中“仙人降豹”“怪神操蛇”“巨鳥銜魚”“仙人彈奏”等數十組110多個神怪圖案在3D投影的技術下活靈活現，最后的天界里，仙鶴與神龍在祥云中飛翔，太陽慢慢升起，音樂也隨之變化，氣勢宏大，最終完成升天。

在博物館中，數字圖像敘事采用視覺語素使觀眾接受多層次的視覺體驗，使單一的、被動的軀體感覺升級為多層次的、豐富的肢體感觸。從人文內涵的角度看，數字圖像敘事帶來的記憶深刻程度遠超文本敘事，觀眾通過視覺、聽覺、觸覺等感官記憶，在與其他觀眾的交流溝通中能夠切身表達體會與感受，回味展覽內容。這種敘事情境與表達方式，更有利于文化的傳播與文化的傳承。

三、數字圖像敘事在博物館中的設計策略

（一）互文性策略

互文性（Intertextuality）是法國著名符號學家茱莉亞·克里斯蒂娃（Julia Kristeva）提出的概念，該理論受俄國著名文論家艾略特、巴赫金等人的影響。圖像敘事具有和文字相轉換、互補的特性，在圖像敘事的基礎上，通過數字技術使圖像敘事的表現方式更多樣，文本與圖像、圖形、符號之間的轉換更加多層次、多元化。完整的圖像敘事設計由文本、圖像、圖形、符號構成，借用文本敘事編寫設計腳本、梳理敘事結構，并與圖像元素對應設計動作落點，有利于優化圖像敘事工作的條理。這種互文特性使文本乃至符號、幾何形參與圖像敘事表達，與畫面圖像組合，通過畫面視覺流程的設計互相補充，彌補彼此的敘事弱點，豐厚敘事內容。

在科技與信息技術成熟運用于藝術與設計領域之前，國內博物館的展覽宣傳主要通過紙媒傳播等方式。如今，隨著全媒體時代來臨，數字圖像敘事在博物館的展覽宣傳中逐漸成為不可或缺的一部分。湖南省博物館在官網與公眾號等平臺開始采用數字圖像敘事的方法向大眾傳遞展覽的主要信息。大眾從數字圖像能直觀地感受展覽的調性與風格，在某些概念難以用文本抽象表達的時候，數字圖像敘事就承擔了這項任務。與純文本的宣傳海報相比，數字圖像加強了海報的故事性，富有視覺張力，更能吸引大眾的眼球。

（二）空間性策略

許多敘事研究者對敘事的空間性做了非常多的探討，主要圍繞兩種觀點：作品具有“空間”形態特點，或借用“空間”一詞的象征意義。美國敘事研究者斯賓瑟（Michael Spencer）認為，應該尋找一種確切的方法去理解敘事作品表現的空間性，以及作品描述的空間與其他結構成分的關系。展品本身不會說話，只有通過合理的空間布局、展覽動線營造一個敘事性空間。通過數字圖像的呈現引發人們的興趣，刺激觀眾的視覺神經，帶動人們自主學習，才能達到育人的目的。湖南省博物館辛追墓3D投影的設計完美呈現了空間上的敘事性，觀眾首先通過一個個走廊和展廳了解漢代墓葬的出土物，包括生活用具、食物、衣物以及對漢代天文學的研究成果，最終按照動線來到辛追墓的3D投影，其數字圖像敘事并不是單純依靠平面，而是充分利用空間設計，使整個數字圖像敘事更加完整，更引人注目。

美國電影制作人斯蒂芬·阿普康（Stephen Apkon）表示，經典好萊塢電影倡導連續性剪輯的理念，利用觀眾幾乎察覺不到的方式將各種元素搭配起來，將完全無關的片段之間建立聯系。這種蒙太奇式的電影剪輯手法，也能在數字圖像敘事的空間策略上有所體現。例如藝術家詹姆斯·特瑞爾（James Turrell）在紐約古根海姆博物館策劃設計個展“Atenregin”，這個展覽重塑了美國建筑師弗蘭克·勞埃德·賴特（Frank Lloyd Wright）設計的圓形大廳，將它設計成一個充滿變化的、由人工燈光和自然照明相結合的巨大空間，藝術家選擇了適當的現代科技手段和藝術技巧，延續了以往對光線、色彩和空間感知的理解，重新塑造了古根海姆博物館的中心空間，創造了一個充滿夢幻光線的神奇場所，采用空間性的敘事策略，賦予展覽作品與空間塑造以故事性。

（三）互動性策略

對敘事的理解源自觀眾的認知程度，人類通過不斷觀察、記錄、學習構建視覺數據庫，動態的視覺增加了人們視覺接收的信息量，這也要求人們的審美符合數字圖像敘事的視覺認知，觀眾能夠完整理解數字圖像敘事的理念，觀眾與數字圖像敘事的價值觀重合度越高，越說明敘事的深刻與成功。湖南省博物館馬王堆陳列區的互動設計就屬于一種觸覺上的互動策略，人們參與游戲，對馬王堆出土的帛書進行臨摹，感受漢代書法之美的同時進一步理解帛書中的內容。

數字圖像敘事可以使人們在短時間內接收大量的信息，通過對視覺的觀察記錄反饋給敘事場所，形成人與物之間的視覺互動。這種互動在培養人們審美與實現博物館教育功能上顯得尤為重要，例如最近一期的《Museum Practice》中提到一個與Google Cultural Institute的合作項目，觀光者可以通過谷歌的街景技術在博物館、藝術館的走廊中虛擬游玩。項目利用科技的優勢將現實與虛擬兩個世界合二為一，使文化的傳播在充滿趣味的互動之中得以實現，在增強互動趣味性的同時也重視人的感受。是否實現了博物館的教育功能，這是設計師應該思考的問題。

四、結語

數字圖像敘事在湖南省博物館的應用涵蓋了歷史、考古、人文等方面，獨具特色，但是目前我國數字圖像敘事的研究還處于萌芽階段，相信未來的數字圖像敘事借由科技發展，將打破時空局限，實現虛擬現實的多感官體驗、交互體驗等豐富的敘事形式。博物館的數字圖像敘事一邊滿足人們“看”的需求，一邊使故事深入人心，這種文化功能與心理力量是敘事之于人類的重要意義。視覺圖像的不斷發展正在改變人們的認知和生活方式。新媒體傳播運用視覺手法引導觀眾的認知傾向，甄別視覺信息，提高視覺審美，這些都成了新時代人們的必備素養。在信息爆炸的時代里，各大博物館逐漸開始重視在設計中引發觀眾的情感共鳴，博物館的宣傳、展品的陳列慢慢打破以往單一化和表面化的特征，人文內涵與敘事處理的設計部分越來越多。

基金項目

本文系2021年度湖南省社會科學成果評審委員會課題“馬王堆帛畫文化DNA的視覺化敘事形態研究”（項目編號：XSP21YBC291）的研究成果。

作者簡介

羅紅，1969年4月生，女，漢族，湖南益陽人，湖南工商大學設計藝術學院副教授，學士，設計學專業，研究方向為視覺設計與文化創意。

殷雪嘉，1997年12月生，女，漢族，湖南益陽人，湖南工商大學設計藝術學院，學士，設計學專業，研究方向為視覺設計與文化創意。

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