沈度：氣格超邁 臺閣之風

雪凡

沈度篆、隸、行、楷皆擅，尤以楷書稱絕，更因『臺閣體』被皇帝賞識而享譽書壇，影響明初百余年，一直延續到清代，被譽為『臺閣體第一人』。

北京大鐘寺有一口青銅大鐘，該鐘鑄造于明永樂年間，被稱為“永樂大鐘”。永樂大鐘除了是中國現存最大的青銅鐘之外，還以鐘身滿鑄陽文楷書約23萬字的經文稱絕于世。這些經文書寫法度謹嚴，字體工穩、挺秀規范，堪稱楷書經典之作。書寫者就是明初書法家沈度。

臺閣書風第一人

沈度（1357—1434年），字民則，號自樂，明松江府華亭縣（今上海市松江區）人，是明代臺閣體書法的代表人物。所謂“臺閣體”書法，是指直接為宮廷服務，迎合皇家審美標準而形成的一種規范化、模式化書寫方式。這里的“臺閣”本指尚書（系古代輔佐皇帝處理政務之官），因尚書臺在宮廷建筑之內，故有此稱，后來被用作官府的代稱。

臺閣體的形成與社會的進步和政治制度的變革有很大關系。明初，太祖朱元璋和成祖朱棣對政務公文十分重視，為適應朝廷書寫內制（系皇帝文誥）、外制（系中書機構所撰詔敕）的需要，培養了一批宮廷書法家。洪武年間，臺閣體初露端倪，以中書舍人詹希元、宋璲、杜環等人為代表，但此時并未形成統一規范，大多還保留一些個人的書法特征。直到永樂年間，沈度被招入翰林院，臺閣之風逐漸形成，并一度風靡朝野。

沈度博學經史，文章練達，書法精湛，很有才華。洪武年間，他中舉卻受人連累，被貶謫去了云南。明成祖即位后，向四方征招善書之士寫外制公文，又挑選寫得好的28人進入翰林院寫內制文誥，沈度便是其中之一。這些人由武英殿大學士、內閣首輔黃淮統領，專門學習王羲之和王獻之書法，還臨摹學習秘府所藏古名人法書，以提升書法水平。

沈度因精湛的書法技藝受到明成祖寵愛，凡是金版玉冊都受命書寫，其他書法家即便如解縉、胡廣等書法高手也不能與其相比。他的官職也由翰林典籍一路升遷到侍講學士。沈度還舉薦弟弟沈粲做中書舍人，二人同時以書法知名，人稱“二沈先生”“大小學士”，在明初書壇與“三宋”（宋克、宋璲和宋廣）并稱。

《明史》稱沈度書法“以婉麗勝”，李紹文在《皇明世說新語》中記述：明成祖“最喜云間二沈學士，尤重度書”，甚至稱沈度為“我朝王羲之”，足見其書法地位之高。明成祖之后，沈度的書法依舊受到帝王青睞，影響了仁宗、宣宗、孝宗三朝。明仁宗曾臨《蘭亭序帖》賜給沈度，宣宗則直接學習沈度書法，“圓熟之外，以遒勁發之”，孝宗皇帝不僅自己學沈書“日臨百字”，還讓身邊的內侍一起學習。沈度的書法在明前期歷百年不衰，與帝王的喜愛和推崇有很大關系。在這種背景下，臺閣之內莫不學沈書，以期像沈度一樣得到皇帝的賞識。沈度對臺閣體的發展起到了規范和引領作用，以沈度為代表的臺閣體形成了一套規范化、標準化的書法模式，漸趨完善，沈度也因此被后世稱為“臺閣體第一人”。

端雅雍容小楷書

臺閣體的形成突顯出沈度深厚的楷書造詣。沈度的傳世作品多為小楷，如《敬齋箴》《心經》《不自棄說》《盤谷序》《赤壁賦》等，其書工穩凈潔、秀雅亭勻。從風格上可以看出他的書法師承晉唐，出于王羲之一系，其韻度豐神則受到唐虞世南、元趙孟頫和同朝而略早的宋克的熏陶，陰柔秀潤、平和姿媚是沈度書風的主旋律。

永樂四年（1406年），49歲的沈度客居燕臺真如寺，應老僧元覺之請書寫《心經》附于李公麟《維摩詰演教圖》之后。此冊小楷《心經》姿態婉麗、平和簡靜，為沈度小楷書中之精品。12年后，年過花甲的沈度書寫宋代理學家朱熹的《敬齋箴》，縱23.8厘米，橫49.4厘米，現收藏于北京故宮博物院。此作以小楷寫在烏絲欄內，共計19行，每行10字。從筆法上看起筆多尖，轉折多圓，寶蓋右縱，長撇上翹。結字中宮緊縮，如“居”“帝”“敢”“或”“城”“弗”“事”等，頗具古趣，與元倪瓚相近，但長捺多有伸張，如“越”“足”等。此時沈度人書俱老，全篇布勢疏朗，筆意柔媚，起收之勢筆筆力到，一絲不茍，使轉應接，飄逸流暢，已達到法度森然、技法嫻熟的境地?！缎慕洝泛汀毒待S箴》筆力勁道，氣格超邁，結字勻停端正，用筆工致嚴謹，行列整飭潔凈，形貌豐潤淳和，呈現出端雅雍容的宮廷氣韻，代表了臺閣體的最高水平。

沈度引領了從永樂到弘治間100多年的書法風潮，直到“吳門書派”興起，沈字日漸沒落，不再被書壇看重，但其影響卻延續至清代。有清一代的館閣體、狀元字實濫觴于沈度，可以看作沈度臺閣體的延續。清代書法家王文治評沈度書云：“沈家兄弟直詞垣，簪筆俱承不次恩。端雅正宜書制誥，至今館閣有專門?！?/p>

雖然沈度平時為皇家制誥限制了對書法意趣的追求，但是他的楷書并不刻板，矩度森嚴之外透著一種靈秀之氣。這也是為什么他的字不僅受到皇帝青睞，也被臺閣內外、文人舉子爭相效仿的原因。有人對臺閣體（館閣體）持批判態度，認為其俗氣諂媚，千人一面，缺少了書法應有的變化和藝術趣味。其實，這種端正平和的標準化書寫未嘗不是書法的一種創新，其嚴格的學書模式也讓更多的人靠近傳統，對促進書法向傳統回歸有積極意義。

諸體皆擅有高格

沈度的草書也造詣非凡，可惜傳世作品很少。他與弟弟沈粲合作的《朱熹感寓詩八首并序》是其傳世罕見的草書作品。沈度的草書受宋克影響，但是并未落入窠臼。其草書氣格古雅清逸，提按分明，運筆爽利而沉實，線條輕重、粗細富于變化;其收筆、落筆、撇捺、轉折勾挑處，既有法度，又不做作;字中牽絲搭筆十分自然，頗具晉唐古法，又有子昂筆意，嫻熟流利。沈度與沈粲的草書用筆結字全學宋克，但沈度用筆力度和熟練程度明顯要強于沈粲。之所以草書不傳，可能是他把這一專長讓給了弟弟沈粲，正所謂“不欲兄弟間相爭也”。

沈度是一位全能書法家，除了楷書、草書，還善篆、隸、行書，后人對此評價頗高，楊士奇在《沈學士墓表》中言其“八分尤高古，渾然漢意”。在臺北故宮博物院收藏有一幅沈度隸書《歸去來辭軸》，代表了他的隸書風格特征?！稓w去來辭軸》為書法立軸，縱195厘米，橫44.4厘米，計13行，書晉陶淵明《歸去來兮辭》。與一般隸書疏朗清爽的章法不同，此作章法繁密，間距很小，字距行距相同，布白全靠字型的空間變化，通過筆畫讓渡來調節整篇的氣韻，因而雖然緊湊卻不顯得擁擠。從結字和筆法來看，沈度的隸書在保留漢隸質樸風貌的同時加以美化，融入楷書平正端雅的特征。此作結體方正，筆畫粗細對比強烈，行筆變化豐富，特別是波磔多出尖挑，入筆、收筆多有挑鋒動作，使得筆畫挺秀，賦予了隸書力度美。

與《歸去來辭軸》相比，故宮博物院所藏沈度另一件隸書作品《七律詩》，則更具有明代隸書的特征。此作為紙本，縱23.2厘米，橫34.2厘米，計9行，每行7字，錄唐代詩人岑參七律《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》一首。通篇結體方整，用筆較少波磔與回轉，橫畫方硬厚重，體勢和筆法更接近楷書。沈度還以隸書為傳世《陸柬之書陸機文賦》題卷前引首8個大字，個性尤為突出。從中不難看出由于沈度所代表的臺閣體以小楷為主要書體，其他書體又不同程度受到楷體思路影響，其隸書整體仍然呈現出臺閣體雍容典雅、規整端莊的風格特征。與同時代隸書書家相比，沈度可稱當時的佼佼者。

沈度雖然諸體皆擅，但是因為臺閣體的影響廣泛，小楷便成了他的書法標簽，其他書體也因傳世較少而經常被人忽略。人們所關注的還是他的臺閣體宗師身份，研究重點也在小楷作品之上。如果沈度未入宮廷，或許也會各體全面開花，形成更鮮明的個性特征，為我們留下更多的精彩之作。

沈度的楷書成就在明代無人能及，單就臺閣體影響來說，他足可稱引領一個時代的書法大家。那些規整端秀的書法作品，即便遠離廟堂，也自熠熠生輝，令后人無不贊嘆。