淺析“四方品玉瓶”的刻繪工藝及美學(xué)維度

尚永順

江蘇宜興 宜興 214221

一、前言

陶器是日常生活中非常受歡迎又很實(shí)用的器皿，在人們的日常勞動(dòng)中，陶器藝術(shù)慢慢興旺發(fā)展起來(lái)，剛開(kāi)始可能是很粗糙的，慢慢變得精細(xì)起來(lái)，在此過(guò)程中，陶瓷藝術(shù)逐漸蓬勃發(fā)展。宜興一直有“陶都”的盛譽(yù)，是由于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)一種陶土，這種陶土便是紫砂泥。紫砂泥不僅可以制成對(duì)人體有益的茶壺，還可以制成各種掛盤(pán)、花盆等物件，具有相當(dāng)高的藝術(shù)魅力。紫砂器皿色澤古樸、刻繪工藝精湛，是宜興當(dāng)?shù)厮嚾酥腔酆秃顾慕Y(jié)晶。

二、“四方品玉瓶”的刻繪工藝及美學(xué)維度

關(guān)于紫砂的裝飾有很多種，包括泥繪、鑲嵌、描金、陶刻等數(shù)十種，其中陶刻這門(mén)工藝推動(dòng)了文人壺時(shí)代的到來(lái)，也見(jiàn)證了紫砂史上的豐碑時(shí)刻。紫砂陶刻在藝術(shù)發(fā)展中因?yàn)樗膬r(jià)值，深受世人看重。在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，陶刻藝術(shù)也在不斷進(jìn)步，表現(xiàn)出它的活力與能量。陶刻藝術(shù)吸收了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的魅力，表現(xiàn)出作品的意境特色，對(duì)于品位的提升有很好的作用。

“四方品玉瓶”，整體四方構(gòu)造，瓶身方中寓圓，圓中藏方，形態(tài)美觀。瓶身雙側(cè)獅耳造型，象征太平如意，瓶體泥繪雕刻了鳥(niǎo)兒棲息于樹(shù)枝處，有些在花叢邊飛舞，色彩斑斕，造型美觀生動(dòng)。作品意態(tài)從容，看似平常卻深藏韻味，賦予作品強(qiáng)烈的人文元素。

“四方品玉瓶”盡管題材是很傳統(tǒng)的，但是加入了自身的藝術(shù)美感，用具有立體式的泥繪雕刻來(lái)塑造，使得作品具有時(shí)代藝術(shù)氣息?；?、鳥(niǎo)是典型的傳統(tǒng)文化題材，是具有一定的東方文化特色的，給人的視覺(jué)享受是典雅高貴的。這樣的作品是有生命靈動(dòng)感的，是有東方特色的。作品“四方品玉瓶”泥繪花鳥(niǎo)，刻畫(huà)手法多樣，比單純的繪畫(huà)多了立體空間感。書(shū)與畫(huà)的裝飾，營(yíng)造出一幅靜美的意境，體現(xiàn)出作者對(duì)于大自然的熱愛(ài)之情，和追求返璞歸真的藝術(shù)生活。

紫砂陶刻發(fā)展以來(lái)，是在作品的精神層次上表現(xiàn)出它的思想高度，只有具備深厚的文化素養(yǎng)，才能讓自己創(chuàng)作的作品不顯俗氣，體現(xiàn)出刻繪藝術(shù)的魅力。陶刻藝術(shù)發(fā)展到今天，除了作品造型給人的視覺(jué)感觀之外，作品給人的精神共鳴也很強(qiáng)烈。作品在藝術(shù)創(chuàng)作上，要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，擁有生命活力，陶刻藝術(shù)才能達(dá)到新的高度。

陶刻這門(mén)工藝不僅代表了作品的藝術(shù)個(gè)性，更是表現(xiàn)出它的實(shí)用性。在刻繪藝術(shù)中，手藝人用他的細(xì)心在作品上做了精心的描繪，作品傳遞出中華民族的藝術(shù)氣息，這是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

陶刻藝術(shù)和紫砂作品結(jié)合，使作品整體得到一種升華表達(dá)，作品根據(jù)造型加上自己的裝飾，才使它有更深層次的表達(dá)。在多重藝術(shù)形式表現(xiàn)下，集合了美觀與寓意的作品才是一件好作品。

用紫砂作品作為載體的藝術(shù)品，不受地域的局限，表現(xiàn)出它的美感。清代陳鴻壽將紫砂文化推向一個(gè)高峰，在紫砂器皿上增添了刻繪的裝飾，將文人們的詩(shī)書(shū)畫(huà)等內(nèi)容裝飾在器皿之上，形成如今的陶刻藝術(shù)。陶刻藝術(shù)有它十分深厚的文化特性，在藝術(shù)的形成與發(fā)展中作用顯著。陶刻對(duì)于工藝的水平要求很高，它渾厚淳樸的藝術(shù)特性體現(xiàn)出陶刻手藝人的文化理念。文人在紫砂胚胎上盡情展示出自己的情感，并用雕刻等手法表現(xiàn)出來(lái)。

陶刻作品中的創(chuàng)作思路是很清晰，很有連貫性的，藝術(shù)作品注重藝術(shù)構(gòu)思完整，到位的刀法給人一種渾然天成的藝術(shù)審美。陶刻風(fēng)格的形成在歷史中有很深的影響，在傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)中融入文學(xué)、詩(shī)詞等內(nèi)容，藝術(shù)審美能力更豐富。

陶刻內(nèi)容中集合了陶文化和茶文化，作品把其中的倫理、哲學(xué)等內(nèi)容都體現(xiàn)在作品上，表現(xiàn)出深深的文化內(nèi)涵性。陶刻藝術(shù)體現(xiàn)的是一種美的享受，藝術(shù)情感受到激發(fā)，創(chuàng)作的作品更能提高生活樂(lè)趣，啟迪精神，領(lǐng)悟到其中深厚的底蘊(yùn)，陶刻藝術(shù)的前景將會(huì)更加美好。

在欣賞陶刻作品時(shí)，要注重刀法上的講究，情感內(nèi)容上的真實(shí)古樸，在刀法上要注重用刀的利索，要透過(guò)刀法去表現(xiàn)出作品的韻味意境，產(chǎn)生精神的共鳴，把握住真實(shí)的精神感受。

陶刻藝術(shù)受人重視不僅因?yàn)槠渲械氖詹貎r(jià)值，更因?yàn)樗乃囆g(shù)享受非常獨(dú)特。在了解傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，體會(huì)到其中的情趣，這種情趣往往都會(huì)包含生活的哲理。

陶刻的盛行是由于人們對(duì)精神方面的要求越來(lái)越高，人們對(duì)禪茶一味的生活理念越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化興致越來(lái)越高的時(shí)候，陶刻這門(mén)工藝就迎來(lái)了新的熱潮。陶刻作為主要裝飾手段，刻繪的內(nèi)容豐富，包括山水、花鳥(niǎo)、紋飾等內(nèi)容，字體方面包含草書(shū)、隸書(shū)、甲骨文等。陶刻刀法也很多變，有雙刀、單刀、三刀、沖刀等。市場(chǎng)的需求推動(dòng)了陶刻人員數(shù)量的增多，群體的多樣性呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢(shì)。

中國(guó)陶器在新石器時(shí)代就已開(kāi)始，有八千多年的歷史，紫砂裝飾的時(shí)代性和文化屬性都很鮮明，在文人雅士的推動(dòng)下，將詩(shī)詞書(shū)畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作都融于紫砂器皿之上，內(nèi)心情感的豐腴，增添了紫砂藝術(shù)美。紫砂陶刻的藝術(shù)魅力是在民間傳統(tǒng)文化中經(jīng)過(guò)沉積而成的，是用文學(xué)的精髓來(lái)表現(xiàn)它的厚度。

三、總結(jié)

紫砂陶刻在各類藝術(shù)發(fā)展下，呈現(xiàn)出一種多層次的美學(xué)特征，包含陶刻內(nèi)容的豐富、用刀的氣勢(shì)、文化的內(nèi)涵、章法的布局等，陶刻內(nèi)容的篇幅雖然不大，但是創(chuàng)作過(guò)程中卻有多種藝術(shù)交雜在一起，只有單一美學(xué)特征的作品，整體的表現(xiàn)是不完整的，作品融入意境的表達(dá)，才會(huì)更具價(jià)值，精氣神俱佳。