無聲的語言

黃秀芳

似乎很少有人會不喜歡中國古建筑，因為它不僅僅是棲身之所，還有美的意象。因此每每置身其中，或遠觀近賞，都能體會到其中的詩情畫意，像飛檐掛月，漏窗花影，青瓦滴雨……

傳統建筑給我們的貢獻，當然不止于詩情畫意，還有文化意涵。

《論語·先進》講了一個故事：孔子弟子仲由擅長彈瑟，有一天他來到夫子門前，旁若無人地彈起瑟來。孔子說：“仲由啊，你怎么跑到我這里來彈瑟啊？”弟子們一聽，很不看重他。孔子又說： “由也升堂矣，未入于室也。”

古代住宅多有院有堂有室，堂室相連。堂在前，為議事、待客之所; 室在后，乃起居、寢室之地，一般人不能入內。故而有著別親疏、分內外之用。隨意登堂入室，相當唐突、魯莽。所以孔子第一句話的意思是，仲由你魯莽了。

按建筑規制，主人地位越高，堂基就越大，登堂的臺階就越高。因而登堂，又意味著上了臺階，若入室，則是更進一步。由此生發、聯想開來，登堂入室就有了特殊含義：形容學問、技藝由淺入深、 進而達到更高水平——這正是孔子第二句話所指。

中國古建筑就是如此玄妙，無論是結構還是形式，整體抑或局部，都能化實為虛，由此及彼，凝聚成語言與思想。比如，除了“登堂入室”，我們經常使用到的成語還有“大相徑庭”“瓦合之眾”“禍起蕭墻”“門當戶對”，等等。

（摘自《中華遺產》2021 年第9 期，攝圖網圖）