我國茶文化在高校思想政治教育價值

陳 睿

（貴州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 凱里 556000）

1 茶文化的內(nèi)涵

茶文化在飲茶活動中屬于一種比較重要的文化，能夠體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，茶文化在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)十分重要的位置，我國被稱之為禮儀之邦，茶文化擁有的文化內(nèi)涵與中華文化相結(jié)合，共同構(gòu)成中華文化中的禮節(jié)現(xiàn)象。

茶文化能夠彰顯出儒釋道的精神內(nèi)容，且具備獨特性，同時還具備時代性、歷史性等特征。不管是擁有深遠思想的儒家文化，還是內(nèi)容比較豐富的茶文化，他們都重視“人”和“仁”，將人放在顯著的位置，重視和諧，講究禮節(jié)，茶文化中蘊含非常豐富的儒家文化，其具備的教育意義是非常深遠的，對于茶客起著陶冶情操的效果，使得茶客能夠從茶文化中體會到接人待物的內(nèi)涵。

2 茶文化融入高校思想政治教育的重要意義

2.1 促進大學(xué)生形成正確價值觀

高校創(chuàng)辦思想政治課的目的是使得學(xué)生能夠形成正確的價值觀，使得學(xué)生的人格得到提升，在調(diào)查高校思政教育現(xiàn)狀之后得知，大多數(shù)學(xué)生并不是很喜歡思想政治教育課程，有的學(xué)生對于思想政治教育非常的抵觸，主要是因為教學(xué)方法過于落后，很難使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提升。

在大學(xué)生思想政治課中，教育大學(xué)生具有悠久歷史和豐富內(nèi)涵特征的茶文化是非常正確的選擇。茶文化一直追求的是修養(yǎng)和節(jié)儉，比如，晉代時期著名的陸納，他以茶款待朋友時，要求必須要節(jié)儉，不能過度浪費，要堅持自身良好品質(zhì)，不能人云亦云，決不能夠為一己私利而丟掉信譽。高校的思想政治課堂上，在傳播歷史悠久的茶文化時，也潛移默化的影響了學(xué)生的正確價值觀念，幫助學(xué)生身心健康的發(fā)展。

2.2 促進大學(xué)生樹立正確道德觀

目前，互聯(lián)網(wǎng)在大面積的普及開來，信息技術(shù)也得到飛速發(fā)展，大學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)這個途徑看到形形色色的信息，也包括許多不良信息，長期以往，這種不良信息必然會導(dǎo)致學(xué)生形成錯誤的思想價值觀念，阻礙學(xué)生發(fā)展健康的品質(zhì)。特別是現(xiàn)在社會上流行拜金主義，有很多大學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)行為，瘋狂的追求物質(zhì)上的滿足。

大學(xué)生在接受思想政治教育時，通過學(xué)習(xí)具有悠久歷史及豐富內(nèi)涵特征的茶文化，有利于大學(xué)生樹立正確的價值觀，茶文化可以幫助人們修養(yǎng)身心，預(yù)防大學(xué)生為了追求物質(zhì)而扭曲自己的價值觀念，可以依據(jù)自身的實際情況建立正確科學(xué)的人生目標，懂得正確對待自己，有助于提升個人的思想政治水平。

2.3 幫助大學(xué)構(gòu)建和諧人際關(guān)系

當前大學(xué)生基本都是00后，在絕大多數(shù)家庭中就只有他們這一個孩子，從小就被當做家中的小霸王，給予物質(zhì)上及精神上的滿足，在這種背景下，就養(yǎng)成了自私的性格，只考慮自己的需求，很難照顧到別人的感受，也就難以維持和諧互助的人際關(guān)系。

中國茶文化在一定程度上體現(xiàn)著禮儀的特征，在人與人之間的相處時特別講究和諧的重要性，茶文化還特別強調(diào)“和”，把它加入到思想政治教育中，也必然會促使學(xué)生在以茶會友時體會到以“和”為中心的相處之道，懂得與他人和諧的進行溝通與交流，進而就能夠與他人建立起良好的人際關(guān)系。

3 我國茶文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用困境

3.1 茶文化教學(xué)應(yīng)用存在局限性

高校在對學(xué)生進行思想政治教育時，經(jīng)常借助茶文化如茶藝、茶道以及與茶相關(guān)的經(jīng)典故事等來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。然而在實際的教學(xué)運用中，因為缺乏對茶文化內(nèi)涵的深入了解，或者無法使茶文化與思想政治教育主題相契合，進而未充分發(fā)揮茶文化的對學(xué)生思想提升作用。因思想政治教育者對茶文化的內(nèi)蘊感悟不夠深刻，茶文化的使用有明顯的片面化，未深入挖掘和應(yīng)用其所蘊藏的教育價值。在高等院校的學(xué)生思想政治教育中，茶文化的利用受多方面因素的限制無法發(fā)揮其特有魅力引發(fā)學(xué)生的共鳴，進而阻礙了其發(fā)揮積極教育影響作用，從而降低了思想政治教育的教育影響力。

3.2 傳統(tǒng)茶文化教學(xué)有效性不足

當前多數(shù)高等院校缺乏更新教育觀念的意識仍堅持傳統(tǒng)的教育觀念指導(dǎo)，進而使得在思想政治教育過程中無法融入茶文化完成與時俱進的思想教學(xué)，未迎合現(xiàn)代社會發(fā)展中對人才各方面素質(zhì)的要求。由于教育理念的更新，傳統(tǒng)的茶文化無法完全實現(xiàn)當前思想政治教育、學(xué)習(xí)目標的達成，兩者在觀念和內(nèi)涵的差異使得思想政治教育中茶文化未真正實現(xiàn)其積極的推動作用。在將茶文化與思想政治教育內(nèi)容相融合時，教師未實現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)基本要求，且教學(xué)模式和教學(xué)手段單一、死板，缺乏一定的趣味性，無法吸引學(xué)生的注意力，進而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對其思想政治素質(zhì)的提高產(chǎn)生消極影響。針對這種現(xiàn)象，對于高等院校來說，應(yīng)該促使教學(xué)方式具備多元化特征，使得學(xué)生對于思想政治教育更加的感興趣，進而使得學(xué)生的思想素質(zhì)得到有效提升。從而使得學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量得到增強，使得茶文化和思想政治教育能夠更好的融合在一起，使得學(xué)生對茶文化形成正確的認識。

3.3 缺乏豐富的茶文化實踐活動

茶文化因其別具一格的文化內(nèi)涵而備受青睞，當其與思想政治教育相結(jié)合時，能夠拓寬學(xué)生知識面，提高思政課的教學(xué)效率。然而當前大部分高校傾向于對茶文化的理論教學(xué)，卻忽視了實踐出真知的學(xué)習(xí)理念，未進行多種多樣的實際訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生對該知識的把握過于片面化，無法完成對文化的實際應(yīng)用，未實現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的提高與激發(fā)。

4 我國茶文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用路徑

4.1 推進茶文化與思政教育有機融合

在高等院校的思想政治教育內(nèi)容和茶文化不斷的結(jié)合與適應(yīng)中，相關(guān)的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段等都有著顯著的進步，這對高校思想政治教師提高思政教學(xué)質(zhì)量既是機遇也是挑戰(zhàn)。若要把握這一機遇并迎接挑戰(zhàn)，首先應(yīng)通過各種形式的在職培訓(xùn)如：邀請相關(guān)專家學(xué)者進行培訓(xùn)或講座等提高教師自身專業(yè)素質(zhì)，加強對茶文化的深入了解，緊跟時代教育理念，最大限度的挖掘茶文化對思政教育的作用。其次，利用課余時間完成對一些優(yōu)秀教學(xué)示范課的學(xué)習(xí)與研討，提高教師對課堂的把控能力和教學(xué)方法的綜合運用能力。最后，高等院校應(yīng)當為教師創(chuàng)了茶文化交流服務(wù)中心，例如組織茶文化教研、集體備課等方式，促進教師之間的經(jīng)驗交流，完成教育思想火花的碰撞，提高思政教師整體教學(xué)水平，實現(xiàn)茶文化教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

4.2 借助先進教學(xué)手段優(yōu)化教學(xué)方式

在現(xiàn)如今高校學(xué)生思想政治教育課堂里，老師必須使用因特網(wǎng)以此獲得大量的且富有指向性的教與學(xué)資源，例如茶藝演示或與茶文化有所關(guān)聯(lián)的典籍故事等，并在思想政治課里向同學(xué)們演示，使得同學(xué)們可以在擁有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的教室里，觀賞領(lǐng)略多彩的教學(xué)知識。憑借現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用，也能夠轉(zhuǎn)變老舊乏味的思想政治課上教與學(xué)枯燥的氣氛，引發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)樂趣，從而進一步把茶文化真實的要義與飽含的思想，傳授給同學(xué)們。思政課的老師必須加強和同學(xué)間的溝通與協(xié)作，尤其是在多媒體課結(jié)束后給同學(xué)們充足的空間，引導(dǎo)同學(xué)之間溝通自己的所思所想與自身經(jīng)歷體會，這樣不僅能發(fā)現(xiàn)同學(xué)自身的閃光點，同時也能促進同學(xué)彼此間的幫助和學(xué)習(xí)。再者，大學(xué)老師也能憑借新媒體方所提供的技能，開設(shè)思政教育的網(wǎng)上通道，通過互聯(lián)網(wǎng)幫助同學(xué)們下載其他與茶文化相關(guān)的知識和資料，進而協(xié)助同學(xué)更好的把握茶文化和思政之間存在的聯(lián)系。

4.3 開展更多茶文化相關(guān)的實踐活動

知識與行為能夠合而為一從來都是掌握與領(lǐng)會知識所能達到的最深層境地。大學(xué)生的思想政治教育工作同樣也要堅持知識與行為合而為一的信念，幫助同學(xué)們進一步加深對于茶文化的使用與掌握，發(fā)揚出傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育工作里強有力的能量。高等學(xué)校要合理使用好學(xué)生們在實際中鍛煉的機遇，把茶文化從始至終的融進去、保持住，進而使同學(xué)們把自己所學(xué)茶文化知識和現(xiàn)實的鍛煉緊密融合，以此強化學(xué)生們對茶文化的認識和體會，提高學(xué)習(xí)茶文化的樂趣，從而實現(xiàn)思想政治教育的初衷—使用插圖繪畫要求自己提升行為和鍛煉自我的思想品德。在茶文化和生活中實際鍛煉的組合模式方面，能同意同學(xué)們從學(xué)校進入到與茶文化有所關(guān)聯(lián)的博物展館和文化展館，進而達到自己所學(xué)內(nèi)容和實際觀感融匯貫通的目的。積極地組織學(xué)生參與茶藝活動，使得學(xué)生能夠感受到茶文化對人的外在形式所產(chǎn)生的影響，還可以展開茶文化課題研究活動，在具體的實踐中，使得學(xué)生能夠?qū)Σ栉幕懈釉敿毜牧私猓瑢W(xué)生通過調(diào)研活動能夠?qū)Σ栉幕谏鐣兴a(chǎn)生的影響有更加深入的了解，例如與茶文化有關(guān)的習(xí)俗和風(fēng)俗等等，學(xué)生在這個活動中能夠使得自身處理問題的能力和社會實踐能力得到有效提升，進而使得學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展。

隨著時代的不斷發(fā)展，高校需要意識到茶文化在思想政治教育中占據(jù)的重要位置，使得學(xué)生能夠?qū)Σ栉幕木駜?nèi)涵有更加深入的了解，促使學(xué)生形成正確的價值觀，對于高校思想政治教育工作者來說，需要積極的引導(dǎo)學(xué)生提高對茶文化的認識程度，能夠?qū)Σ栉幕膬?nèi)涵有更加深入的了解，使得學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到有效提升，進一步提升高校的思想政治教育質(zhì)量。促使學(xué)生能夠?qū)Σ栉幕纬烧_的認知，促使我國的茶文化能夠得到進一步拓展，從而對大學(xué)生提升自身的思想道德素質(zhì)產(chǎn)生很大的積極作用。