小學語文古詩詞教學方法探討

時玉寶

（山東省德州市實驗小學，山東德州 253000）

引 言

古詩詞是中華民族在漫長的歷史發展進程中積累下來的寶貴財富，是優秀傳統文化中的璀璨明珠。學習古詩詞不僅有助于學生跨越歷史的鴻溝了解一首首膾炙人口的詩詞，還能推動學生主動繼承與弘揚這一優秀的傳統文化。部編版小學語文教材中精心挑選了符合學生年齡特點及實際認知水平的古詩詞[1]。為此，小學語文教師應以教材為依據，以教材中的古詩詞篇章為載體，對學生進行古詩詞文化的啟蒙與滲透式教育。以下，筆者僅結合自身的教學實踐和經驗對小學語文教學進行簡單總結與概括，以期起到拋磚引玉的良好效果，引導更多的小學語文教育工作者用對方法、用好方法，顯著提高小學語文古詩詞教學質量。

一、創設情境，引導學生學習古詩詞

古詩詞無一不是詩人、詞人觸景生情之作，彰顯著創作者濃濃的思想感情。也正因為如此，要想讓學生更好地與詩人、詞人對話，小學語文教師需要做到合理創設教學情境，以情境引起學生的情感共鳴，進而推動學生產生學習與探索古詩詞的熱情，促使他們主動融入古詩詞的學習中，最終獲得高質量的古詩詞學習效果。由此可見，創設情境是引導學生由境入情的一種有效途徑[2]。

例如，在教學《山居秋暝》這首五言律詩時，筆者借助多媒體設備為學生播放了一段視頻：空曠的群山里剛剛結束了一場新雨，轉而為晴，仰頭望去，皎皎明月從聳高的松樹間隙灑下片片清光，靜下心來認真聆聽，遠處的泉水淙淙流淌著，發出愉悅、悅耳的叮咚聲，突然，一群少女嬉鬧的聲音遠遠傳來，她們洗罷了衣服笑逐著歸來了……在觀看這一視頻短片的過程中，學生無不被其中清新秀麗的山水及恬靜優美的生活狀態所吸引，并產生了強烈的向往之感。以此為基礎，筆者再順勢引入《山居秋暝》這首五言律詩，學生的接受速度自然更快，大大提高了學習效率及質量。由此可見，合理創設情境對引導學生高效學習古詩詞所起到的作用是顯而易見的。

二、了解背景，引導學生學習古詩詞

我國流傳下來的一首首古詩詞都經歷了時間的考驗，不是毫無實質內容的“口水詩”“口水詞”，而是都有著豐富的內涵。小學生的年齡較小，教師若是單純引導學生從古詩詞的表面含義去理解，學生很難形成足夠深刻的認知，且最終的學習效果也不甚理想。針對這一情況，小學語文教師應立足學生已有的認知水平，有意識地引導學生了解古詩詞的創作背景，以推動學生深化對所學古詩詞的理解。可以說，這也是提高小學語文古詩詞教學質量的一個重要切入點[3]。

例如，在教學《示兒》這首七言絕句時，學生很難理解詩人借助語言文字所傳達出的濃濃的愛國情懷。針對這一情況，筆者便在教學中有意識地引導學生走進陸游及其所處的歷史背景。陸游年輕時就以慷慨報國為己任，將消滅入侵的敵人、收復淪陷的國土當作人生第一要旨，但是現實中昏暗的官場一次又一次地摧毀他的理想。《示兒》這首七言絕句寫于陸游八十五歲之時，因病不起的陸游在臨終前仍在感慨尚未統一的國家，仍懷揣一心報國的壯志，于是他給兒子們寫下了這首被后世傳頌至今的愛國詩……筆者對陸游其人其事的背景知識進行擴充，使學生更能走進當時陸游所處的社會時代背景去經歷陸游的經歷、感悟陸游的感悟。也正因如此，學生更能從慷慨激昂的詩句中體會到陸游那種對抗金大業未就的無窮遺恨，以及對神圣事業必成的堅定信念。可以說，背景知識的延伸與拓展，使學生更能高質量地理解與領悟這首抒發詩人一心報國、憂國憂民的悲慨詩作，對推動學生高質量學習古詩詞所發揮的價值不言而喻。

三、引導朗誦，引導學生學習古詩詞

“書讀百遍，其義自見”，這一道理同樣適用于古詩詞學習中。小學語文教師在教育實踐中應有意識地引導學生多朗誦，使他們在朗讀過程中更認真地揣摩所學古詩詞中傳遞出來的思想，及所蘊含的情感[4]。

基于此，筆者在小學語文古詩詞教學中有意識地引導學生多讀、多朗誦。例如，在教學《稚子弄冰》這一由南宋詩人楊萬里所作的七言絕句時，筆者鼓勵學生認真品味其中的情感，并讓學生帶著情感誦讀古詩。聯系以往的游戲經驗，學生會敏銳地感知到稚子弄冰時的天真與樂趣，因此，他們帶著這一份天真與樂趣進行古詩朗誦，更有助于還原詩人通過《稚子弄冰》所體現出來的那份孩童的稚氣。這樣，學生不僅從反復的誦讀中感知到了古詩詞的魅力，還切實加深了對所學古詩詞內容的理解，這便是教師加強引導學生誦讀對提高小學語文古詩詞教學質量所發揮出的突出作用。

四、組織活動，引導學生學習古詩詞

古詩詞的學習不能僅僅局限于教材，停留在課堂上，還應有更為豐富與寬廣的社會外延。因此，小學語文教師應有意識地組織各種與古詩詞相關的文化活動，鼓勵學生積極參與其中，使他們在寓教于樂、寓教于趣的氛圍中更好地學習古詩詞，更好地揣摩與弘揚其優秀的文化藝術形式。可以說，這也是提高小學語文古詩詞教學質量的重要途徑之一。

例如，在教學《從軍行》這首邊塞詩時，筆者帶領學生以“走進邊塞詩”為主題開展了一次延伸活動，學生課后需要對邊塞詩的概念、代表作等資料進行查詢與整理，并于語文課堂上將自己的所知進行闡述與表達。有的學生對邊塞詩的概念進行了查閱得出結論：“邊塞詩又稱出塞詩，是以邊疆地區軍民生活和自然風光為題材的詩”；有的學生對邊塞詩的代表詩人進行了總結，諸如高適、岑參、李益、王昌齡等；有的學生對邊塞詩的經典代表作進行了羅列，如《從軍行》《關山月》《塞下曲》；還有的學生在該活動中對自己所喜歡的邊塞詩進行了富有感情的朗誦，如王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，徐錫麟的“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”，王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”……就這樣，以多彩的語文活動為載體，學生對邊塞詩這一古詩詞派別有了更為深刻的認知，他們的古詩詞學習視野更為開闊，學識與見識也更為豐富，對《從軍行》這首邊塞詩所表達的情感也有了更深入的理解。

結 語

古詩詞是小學語文整體教學的有機組成部分，對提升學生的語文綜合素養及繼承與弘揚中華民族優秀文化有著重要作用。因此，小學語文教師應高度重視古詩詞教學，并想方設法提高其教學質量。這樣，學生才能在掌握古詩詞文化內涵的同時，提高自身的文化修養，并以此為載體更好地弘揚中華民族的優秀傳統文化。