新時(shí)期我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)策略淺析

□谷占軍

（公主嶺市八屋鎮(zhèn)人民政府 吉林 長(zhǎng)春 136115）

文化是人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展以來(lái)區(qū)分于政治、經(jīng)濟(jì)的精神活動(dòng)及其相關(guān)產(chǎn)物。農(nóng)村文化與經(jīng)濟(jì)、政治“三位一體”，可以分為價(jià)值、觀念、思想等意識(shí)形態(tài)及語(yǔ)言、科學(xué)、文字等非意識(shí)形態(tài)，也可分為飲食、服飾、建筑、交通等物質(zhì)文化風(fēng)俗以及歌舞等非物質(zhì)文化。總體來(lái)說(shuō)，農(nóng)村文化是農(nóng)村精神文明發(fā)展的重要表達(dá)形式和表現(xiàn)方式。2021年，在我國(guó)政策經(jīng)濟(jì)的大力支持和全國(guó)人民的共同努力下，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)已取得全面勝利[1]。農(nóng)村人口較過(guò)去10年下降明顯，經(jīng)濟(jì)水平提升顯著，但我國(guó)最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2020年，我國(guó)農(nóng)村人口仍占人口總數(shù)的36.11%[2]。農(nóng)村覆蓋范圍廣、人口數(shù)量大，農(nóng)村地區(qū)相對(duì)閉塞、文化水平較低、思想道德觀念陳舊，給農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)了嚴(yán)重的后果。

新農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的必要要素之一。文化相較于政治、經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，是宣傳隊(duì)和播種機(jī)，更是風(fēng)向標(biāo)，可推動(dòng)農(nóng)村的全面進(jìn)步。因此，在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，找到問(wèn)題所在并提出有效策略進(jìn)行農(nóng)村文化復(fù)蘇，繼續(xù)加快我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，仍是全黨、全社會(huì)需要高度重視的問(wèn)題。

1 新時(shí)期新農(nóng)村文化建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.1 缺乏對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的重視

在對(duì)農(nóng)村干部進(jìn)行審查評(píng)價(jià)時(shí)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是考察重點(diǎn)，而農(nóng)村文化建設(shè)的評(píng)價(jià)占比相對(duì)較低，加之農(nóng)村相對(duì)閉塞、教育水平較低，這些因素造成農(nóng)村干部對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入精力不足[3]。此外，還存在農(nóng)村管理機(jī)制落后、文化建設(shè)專業(yè)人才匱乏以及文化基礎(chǔ)設(shè)施配套不足等問(wèn)題[4]。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，精神文明和物質(zhì)文明同樣重要，與城鎮(zhèn)相比，農(nóng)村的現(xiàn)代化發(fā)展任務(wù)更加煩瑣。尤其是2015年打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的使命[5]下達(dá)后，重經(jīng)濟(jì)、輕文化的思想已嚴(yán)重阻礙了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略下農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程。要想立足全局，保持經(jīng)濟(jì)、政治、文化的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，首要問(wèn)題就是要給予農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)有的地位，提高領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的重視程度和資金人才等投入比重，不能削弱或輕視文化建設(shè)，只有這樣才能保障農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。

1.2 新農(nóng)村文化建設(shè)受農(nóng)村陳舊思想限制

我國(guó)地域廣袤，人口眾多，農(nóng)村是我國(guó)最廣泛、歷史最悠久的人群聚居地。但由于受地域隔絕、交通不變等地理位置因素和經(jīng)濟(jì)落后、教育水平較低等社會(huì)因素以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)封建迷信等認(rèn)知層面多重因素的影響，農(nóng)村地區(qū)人民普遍具有眼界窄、見識(shí)少、觀念陳舊、學(xué)歷低、生活拮據(jù)等特點(diǎn)，還存在法治意識(shí)淡薄、語(yǔ)言行為粗俗、缺乏社會(huì)公德心和創(chuàng)新意識(shí)等問(wèn)題[6]。在陳舊思想的影響下，農(nóng)村文化建設(shè)受到了限制，例如文化宣傳力度、文化場(chǎng)館建設(shè)程度、文化活動(dòng)組織頻率等。但2017年黨的十九大會(huì)議提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中鄉(xiāng)村文化興盛為重要內(nèi)容，并在2018年9 月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》中，繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化更是重要內(nèi)容[7]。由此可知，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為新時(shí)期新農(nóng)村文化建設(shè)提出了新的要求和目標(biāo)，促使農(nóng)村地區(qū)解決陳舊思想的問(wèn)題，取其精華、去其糟粕，為加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富鄉(xiāng)村文化生活提供了有利支持。

1.3 轉(zhuǎn)移“三農(nóng)”工作重心的難度大

近年來(lái)，“三農(nóng)”問(wèn)題一直是國(guó)家和社會(huì)解決農(nóng)村問(wèn)題時(shí)不可避免和忽視的重要內(nèi)容。2021年2 月21日正式發(fā)布《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》[8]，強(qiáng)調(diào)了“三農(nóng)”的重要性，其主題是“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利后，要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，就必須繼續(xù)聚焦“三農(nóng)”問(wèn)題，并完成在新時(shí)期下“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。

在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的背景下，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需求下，如何在新時(shí)期、新發(fā)展階段轉(zhuǎn)移“三農(nóng)”工作的重心，使其符合全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新時(shí)代要求，讓農(nóng)民吃飽穿暖，豐富農(nóng)民日常生活和精神世界，是當(dāng)下農(nóng)村工作的重中之重，鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作仍任重道遠(yuǎn)。

2 新時(shí)期新農(nóng)村文化建設(shè)的意義

2.1 符合中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的基本要求

2005年，黨的十六屆五中全會(huì)提出了中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的基本要求，即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。其中，鄉(xiāng)風(fēng)文明是農(nóng)民基本素質(zhì)的反映，需要加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)，村容整潔是農(nóng)村新貌的展示途徑，更是人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求，需要加強(qiáng)農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、農(nóng)民精神文化富有是新時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)的基本要求。

2.2 加快促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展

中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者相互獨(dú)立又互為支撐，是新時(shí)期新農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的三大支柱。文化作為政治完善、經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)有力的精神力量和思想保障，指導(dǎo)和引領(lǐng)新時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)的前進(jìn)道路。確立中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略，能促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展。同時(shí)，對(duì)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)人和廣大農(nóng)民提出了更高的要求，必須整合資源，促進(jìn)農(nóng)民群眾文化素質(zhì)的提高和精神文明的升華，這是構(gòu)建當(dāng)今農(nóng)村社會(huì)新發(fā)展的大格局，也是加快新農(nóng)村全面發(fā)展的必然導(dǎo)向。

3 新時(shí)期新農(nóng)村文化建設(shè)的策略

3.1 加強(qiáng)農(nóng)民思想道德普及，提高文化建設(shè)主動(dòng)性意識(shí)

人能夠主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，意識(shí)起主導(dǎo)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用即主觀能動(dòng)性，主動(dòng)的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展，而被動(dòng)的意識(shí)則有可能起到阻礙作用。加快鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)新時(shí)期新農(nóng)村文化建設(shè)，需要匯聚更強(qiáng)大的力量，首要任務(wù)就是將農(nóng)民被動(dòng)意識(shí)向主動(dòng)意識(shí)轉(zhuǎn)移。①提高農(nóng)村精神文明建設(shè)。通過(guò)海報(bào)宣傳、文化宣講、戲劇編排等形式，加大社會(huì)主義精神文明宣傳力度，普及科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德建設(shè)意識(shí)。②加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮言傳身教的帶頭作用，做實(shí)事、做好事，保持村容整潔，將可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)及生態(tài)文明建設(shè)的重要性深入基層。③推進(jìn)民族民俗文化發(fā)展。充分發(fā)揮并尊重農(nóng)民群眾的主觀能動(dòng)性和改革創(chuàng)新熱情，將歷史文化與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)習(xí)俗結(jié)合起來(lái)，挖掘農(nóng)村當(dāng)?shù)靥厣Y源，深化農(nóng)村民俗創(chuàng)新改革，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

3.2 從糧食價(jià)值出發(fā)，立足當(dāng)?shù)靥厣Y源，推動(dòng)糧食產(chǎn)業(yè)科學(xué)化發(fā)展

民以食為天，雖然近年來(lái)旅游業(yè)、小商品行業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)崛起，但農(nóng)業(yè)依舊是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的主體。新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)戰(zhàn)略是蘊(yùn)藏在新農(nóng)村建設(shè)中的新鮮“血液”。要想加快鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就必須立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色資源，借助文化建設(shè)的生動(dòng)活力，使糧食產(chǎn)業(yè)活起來(lái)。①優(yōu)化糧食產(chǎn)業(yè)布局，完善“種植—宣傳—銷售”聯(lián)結(jié)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民和銷售商聯(lián)動(dòng)，推進(jìn)糧食品種優(yōu)益化、品質(zhì)安全化、品牌口碑化。②從糧食價(jià)值出發(fā)，集合農(nóng)民智慧，為不同類別的糧食設(shè)置品牌小故事，賦予糧食生命力和活力，建立農(nóng)民、產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的聯(lián)系，提高糧食自身商品價(jià)值。例如在東北地區(qū)，發(fā)揮黑土地優(yōu)勢(shì)，做好黑土糧食文化，讓文化魅力在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮積極的創(chuàng)新作用。③順應(yīng)糧食產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，立足當(dāng)?shù)靥厣Y源，轉(zhuǎn)變農(nóng)民傳統(tǒng)落后的思想觀念，普及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，加快推進(jìn)農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品領(lǐng)域的關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，激發(fā)農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品資源的活力。

3.3 整合多方位資源，促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)與文化的聯(lián)動(dòng)發(fā)展

在鄉(xiāng)村振興中，“三農(nóng)”問(wèn)題不可忽視，“三農(nóng)”問(wèn)題關(guān)系新時(shí)期鄉(xiāng)村振興的成功，文化建設(shè)是農(nóng)民的精神食糧，把握著農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民工作的大方向。“三農(nóng)”問(wèn)題中政治是基石、經(jīng)濟(jì)是主體、文化是導(dǎo)向，體現(xiàn)政治的基石作用，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮文化的導(dǎo)向優(yōu)勢(shì)至關(guān)重要。①整合多方位資源，在科學(xué)技術(shù)、設(shè)備設(shè)施、宣傳營(yíng)銷等方面強(qiáng)化文化的服務(wù)功能，合理掌控政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向、力度和節(jié)奏。②通過(guò)積極的政策改革、招商引資及大面積、多角度的網(wǎng)絡(luò)及廣告宣傳，發(fā)揮文化的宣傳優(yōu)勢(shì)，有效管控政治經(jīng)濟(jì)工作的計(jì)劃、目標(biāo)及實(shí)施的可行性，例如位于吉林省長(zhǎng)春市公主嶺范家屯的吉林省古傅藝人文化產(chǎn)業(yè)有限公司是當(dāng)?shù)卣猩桃Y項(xiàng)目，通過(guò)各類文創(chuàng)活動(dòng)和產(chǎn)品推廣，在2018年被評(píng)為“吉林省文化產(chǎn)業(yè)示范基地”，不僅帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人員就業(yè)，也給鄉(xiāng)村帶來(lái)了文化藝術(shù)的氣息和氛圍。③發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣瑢⒌赜蛭幕⑸鷳B(tài)文化、旅游文化推陳出新。例如坐落于吉林省公主嶺市二十家子鎮(zhèn)的“中國(guó)醫(yī)谷·奢醫(yī)集團(tuán)”進(jìn)行文旅產(chǎn)業(yè)開發(fā)，將鄉(xiāng)土文化、旅游文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合，腳踏實(shí)地結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治宣傳，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)和城鎮(zhèn)之間政治、經(jīng)濟(jì)和文化三者的同步聯(lián)動(dòng)，為新時(shí)期鄉(xiāng)村振興和文化建設(shè)添磚加瓦。