祝小里
1949年3月,毛澤東與周恩來的對話,表明了兩位偉人對建設強大新中國的決心。(引用第一則材料太簡略,而且漏掉了第二則材料)“趕考”精神正是一種不言棄,不言敗的求索追夢精神。(因為只引用第一則材料,得出的觀點失之偏頗:“不言棄”還說得過去;“不言敗”則完全與材料無關,寫作第一次偏離材料所指的方向)作為當代新青年,我們也應銘記,追夢無退路,求索無止境。(引申出來的觀點也偏離了材料。“求索”即追求探索,也與材料沒有關系,寫作再次偏離材料所指的方向。)
——第一個要領:學會通過理清材料間的關系來審題。
追夢之路不應后退,求索之路不應停下腳步(分論點偏離方向)。華為是手機通訊方面的龍頭企業(以華為為例,選例不錯,但敘述華為的業績不夠具體,不能給人以深刻的印象),但華為沒有因幾次成功便停下求索的腳步。從自主研發芯片到打造信息生態圈,華為始終沒有停下探索創新的腳步。也正因如此,華為的發展愈發迅速,科研成果也令人矚目(敘例過簡,缺乏數據,表述也不夠形象、生動)。由此可見,不斷探索,無論對于企業,還是個人的發展都極為重要。作為當代新青年的我們,也應懷抱夢想,不斷進取,永不停息,絕不后退。(這個觀點其實跟材料結合較好,是對前面的分論點的一次糾偏,說明寫作者審題時提純認識還不到位,所以表述上左右游移,時而準時而偏)
但是,假若在追夢求索的路途中,僅因一小點成就,就沾沾自喜,得意忘形,便會離夢想的終點越來越遠,最終落入失敗的深淵。越王勾踐臥薪嘗膽10余年,才大破敵國,得勝而歸,但他似乎忘記了10年間的苦恨,不理朝政,得意忘形,沒享樂幾年便又成了亡國之君。勾踐固然有其追求,但他不明白求索之路沒有止境,僅因一次成功便自滿,最終身死國滅。(此段選用勾踐的事例作為反面論據尚可,但表述不夠精準,根據材料要求,要寫勾踐戰勝吳國之后,只顧享樂而忘了進取,導致國滅;表述的重點落在“忘了進取”上。此外,敘例過于簡單,不夠形象、生動。)
假如求索之路是一簇艷麗的花,那夢想便是其中帶刺的玫瑰,若是看見玫瑰的美麗,便無法自拔,深陷其中,只會被扎得遍體鱗傷,只有放眼長遠才能欣賞到更多美麗的風景。(此段寫“求索”與題旨無關,說“夢想便是其中帶刺的玫瑰”也不合邏輯,可刪去。)
早在新中國成立之前,我們的領導人便有不斷求索的趕考精神。(作者所界定的“趕考精神”,與材料有所游離,定義不精準,又一次影響作文形象與得分)也正是這樣的精神,帶領著新中國實現了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。
如今,正是實現我們中華民族“偉大復興”的關鍵節點,作為新時代的新青年,要接過歷史的接力棒,為民族復興貢獻力量,應該樹立不后退、不停止的求索精神(又一次提及“求索”,影響作文形象與得分),不斷提升自己。
追夢,要追求中華民族偉大復興的中國夢,求索要尋求科學真理,為我國建設創新型國家作出貢獻。我們是青年,是當代青年,是中國青年(表述啰嗦,不干脆),謀自身發展,更要謀祖國發展。其實,無論是自身發展,還是祖國發展(表述啰嗦,不干脆),都離不開“趕考精神”,求索精神,為夢想不斷追求、探索的精神。
讓我們銘記,追夢無退路,求索無止境,作為當代青年,共謀自身發展,作為中國青年,共謀中國繁榮強盛。(又一次提及“求索”,影響作文形象與得分)
本文在概述材料時不夠全面嚴謹,導致觀點有失偏移。引用論證,敘例過于簡單,表述時不夠精準,不能很好地論證觀點。此外,論證時重點不明,邏輯不清,雖然時有糾偏,但對“趕考”精神的內涵理解不到位,故失之毫厘,導致謬以千里。修改的時候,需要從“引述材料”“界定內涵”“過渡”“引用論據”“集中論證”及“結合時代特征”等方面重點思考,寫成典型的議論文。考慮到原文特點,宜采用遞進式結構。