何靜琪
He Jingqi
吉首大學 湖南 吉首 427000
Jishou University,Jishou Hunan 427000
開發紅色文創產品,有利于弘揚紅色革命精神,將優良紅色基因傳播到全社會。紅色文化的應用,是文化建設與文化旅游產業融合發展的重要途徑,而文創產品設計作為一種文化宣傳的重要方式,引入紅色文化,有利于二者的共同發展。但當前文創產品設計在紅色文化應用中存在一些問題,應積極加以改進,以實現紅色文創產品的良好發展。
最具代表性的是具有紀念寓意的文創產品,這類文創商品雖然具有一定的歷史紀念價值、審美價值和文化收藏價值,如某些珍品的擺件、精品的復刻品等,但是這些商品在吸引消費者方面并不突出,引導消費者的力量也較小,或者由于缺乏實用性,又或者受到文化差異、消費水平的影響,很難形成強烈的消費欲望。
常見的文創產品類別是由貼紙設計制作的商品,如帆布包、手機外殼、杯子等。它的總體銷售量并不會很高,但具有一定的使用價值,比較容易激發消費者的消費行為。具有相當銷售能力的貼圖型中國紅色文創產品也很受經銷商的歡迎,就是由于這個因素,大量的文創商品在色彩上缺乏設計感、圖案重合度高、文化內涵較低、質量較差,相應地也無法留住消費者,很難開發具有紅色價值的產品,不能充分發揮其紅色價值產品的作用。
紅色文化所包含的文藝形式多種多樣,例如革命年代產生的傳唱口號、標語等,再如領導的題詞、紅色文學作品等。用紅色字體為例,由于當時紅色宣講語多采用宋黑等外形較為粗壯、緊湊的字形,因此這些文字若出現在相應的圖片中,會讓人聯想到紅色文化時代的標志性橫幅。再者,毛澤東的書法藝術創作形式自成一體,成為紅色文學中意義深遠的文學藝術形式。例如,紅色文學時代的名言警句,當時雷鋒曾在日記中寫過“為人民服務”,這就成了紅字的典型形式。在故宮文創作品中,紅字是一種比較常用的紅色文學元素,在文具、服裝、家居裝飾等掛件中都有很靈活的運用。目前我國文創產品中對紅色文字的使用大致有兩種形式:一是通過直接將紅色文字作為圖像元素使用,如在衣服或工藝品上印一些紅色標語;另一種是在服裝或工藝品上,通過對紅色文字進行修改,在紅色中加入某些現代網絡元素,使其具有幽默個性。
紅色在文創產品中的主要應用表現形式是游覽文化周年紀念幣。通過發展紅色游覽景區,可以讓更大規模的紅色游覽周年紀念幣獲得社會的高度關注。紅色游覽周年紀念幣中包括了不同形式的紅色元件(如圖1),如在國徽、鎖匙扣、手機配飾以及背包裝潢等小產品上的紅色形象頭像,以及還原了紅色時代發展情景的連環畫等。雖然此類小產品發揮著弘揚與保護紅色的重要功能,但由于實用性價值不大,且品質也參差不全,因此無法引起人們的強烈購物欲。另外,紅色字體和招貼畫大多反映在衣物、杯具和家庭裝飾品等小物件上。比如海軍T恤、帶有五角星的紅茶壺等,都反映出了與眾不同的復古潮流感覺。

圖1 陶瓷人偶
紅色收藏,是指從紅色文明發展時期留存至今的東西,有著很大的歷史文化價值。而隨著時間的推移,雖然紅色收藏的數量已經越來越少了,但由于物以稀為貴,其市場價格卻在日益高漲。當前,市場中流傳的紅色藝術品大多為現代工藝美術技術和傳統紅色文化元素的融合產品。以《精神的力量》這一獲獎作品為例,該藝術作品屬于“瓶套盤”形態,以“老三篇”為創意靈感,在景泰藍器物上體現了精妙絕倫的工藝技術,對弘揚和保護傳統紅色文化藝術極具實際意義。
許多紅色文創商品具有一定的紀念意義,但這類商品并不具有特定的應用功能和使用價值,也很難滿足一般消費者對一些擺件、掛件、周年紀念品等實用性需求。雖然具有較高的紀念意義和藝術價值,但并不實用。作為一種歷史紀念品,它的藝術鑒賞意義和藝術價值都是比較高的,但實際價值卻相對較低。是由毛主席在安源繪畫中創作的作品為意蘊設計的仿古產品,通常與紅色木盒手提箱和油紙傘相搭配,其中圖2油紙傘的產品設計創意來源于我國民眾大會堂穹頂,盡管這些產品具有豐富的歷史人文內涵、藝術收藏意義和藝術價值,但消費者更多的是重視歷史文創產品的實用價值。另外,還有一部分紅色文創商品的外觀設計比較簡約大氣,被賦予了深刻的文化內涵,但由于產品缺乏對商品本身的設計感的考慮,使得產品的檔次較低,商品的實用性價值不高。正如毛澤東龍鈕大印紀念幣,為慶祝一百一十五周年而制成,具有很高的紀念價值和收藏價值,但由于其整體價格較高,只能將其定位于高檔商務產品,以打開銷售市場??梢姡t色文創產品的設計者在進行產品設計工作時,需要考慮如何更合理地賦予產品造型感與內涵,注重產品的使用價值,提高實用性,才能順應文創產品市場的變化,從當前市場情況來看,紅色文創產品的設計應加強實用價值。

圖2 油紙傘
對于紅色文創產品的設計,產品設計者雖然非常關注產品的實用價值,但忽視了產品形態、內部結構以及整體視覺效果。因此,在產品設計過程中,缺少了對產品設計細節的考慮,從而削弱了產品設計審美度,也同時削弱了產品設計吸引力。而產生上述問題的主要原因是,產品設計單位和技術開發單位都更加注重產品設計開發成本和技術手段上的不合理應用。
紅色故宮文創類產品的設計感不足,商品設計審美觀比較薄弱,雖然商品設計本身就具有簡約大氣的特征,具有相當的應用價值,并且能夠取得相當的產品市場占有率,但是商品設計實用價值和審美觀要求難以滿足,紅色文化背景中沒有充分展示商品,經典元素與紅色文化融合不強,因而商品同質化問題十分嚴重。消費者出現審美疲勞,直接極大地降低了消費者的購買欲望。
文創產品在使用紅色文化元素時,不但要兼顧產品的審美性價值,而且必須強調產品的實用性功能。由于文創產品既要符合人們的生活需求,有物質需要,又有精神需要,所以一些設計者就過于強調文化審美性,從而忽略了產品自身所應該具有的實用性服務功能。比如,一些T恤、馬克杯等產品就過多地傾向于產品的紀念功能和價值,而產品的質量也沒有符合消費者正常的使用,所以設計者就必須改變設計理念,讓紅色文化元素真正地得到了良好的宣傳推廣。以納福包的設計為例,該納福袋采用了分離組合的設計方式,將錢包袋與明信片包分為兩個部分,將紅色人物、宣傳畫、年畫等元素加以合理利用,既富有時尚感,又可以滿足人們饋贈親朋的需求,同時帆布錢包袋還可以在平時進行利用,從而減少了對包裝材料的浪費。
既然創意產品是一種商品,那么文創產品也必須具備其產品的使用價值。在當今文創產品市場上,實用價值的設計已經成為衡量文創產品質量與檔次的重要標尺。雖然在文創產品市場上出現了少量的觀賞性和紀念性的紅色社會主義文學創作商品,但也有一些高消費群體選擇了它。但是,通過對“紅色文創產品”的市場調研發現,大多數消費者還是偏愛有實用價值的設計商品,可見產品的實用性設計也會影響紅色文創產品的市場。所以,在進行文創產品的設計工作時,設計者不僅要注重產品的商品形式,還要注重產品的實用價值。甚至設計紀念品、擺件,也要突出產品的價值。簡單地說,紅色文創產品的設計,必須提高產品的商品價值,注重實用性的開發,以增加消費者的關注,提高市場份額。
紅色文創產品的消費群體主要集中在年輕人,他們更關注文創產品的創新、創意和美學價值。所以,紅色文創設計創新應注重在表現形式、風格、內涵等方面,以提升商品的審美價值,突出設計之美,從而引導更多的年輕消費者。開展紅色文創產品的研究設計,應注意產品設計的結構形式、視覺效果、展示方式等,并與紅色文明建設相結合,在確定主題后,突出紅色文化內涵,優化產品設計色彩,注重時尚與莊重的合理結合;對紅色文創產品設計進行主題明確,突出紅色文化底蘊,合理運用。
對紅色文化產品進行完善,優化產品設計,需要區分不同的消費群體、劃分產品類別、設計產品,以完善紅色文化產品。從消費者年齡、產品種類等方面,紅色故宮文創產品的單一品種已經不能滿足各類消費人群對紅色故宮文創產品的需求,從消費者年齡、產品種類等方面進一步增強紅色故宮文創產品的個性化需求。比如,為老年人設計一張紀念畫冊或紀念圖片的U盤,可以激發老人對紅色年代的情感;針對青少年,應設計色彩鮮艷的不同品種的文化旅游商品,以吸引青少年;針對少年兒童,可以設計一些紅色革命故事圖畫等書籍。這種設計理念,能滿足不同消費群體的不同消費需求,有利于拓展紅色文創產品的銷售市場。
紅色文化產業要有高度的創新精神,是紅色文化創新產業未來發展的核心和關鍵。傳承和發揚紅色文化,是發展紅色文創產品的主要途徑。而且對于紅色文創產品的設計,相關的產品設計人員也不能只著眼于市場上的銷售情況與產品的設計開發成本,而是需要通過將文創產品與紅色文化深度融合,來提升人們對紅色精神的理解。
文創產品在運用紅色的文化元素時必須積極使用現代化的材質,以使文創產品的質感更加適應時下大眾的消費需要。而當前文創產品中最明顯的一個問題,便是所使用的材質往往無法更深層次地反映出文化產品的設計理念,使人們容易對紅色文化產物形成了質感較差的錯誤印象,因此為了改善消費者對這一普遍印象,就需要把產品材質和現代科技技術相結合,讓紅色文創產品的表現方式更為多樣化。以紅井水晶書為例,該產品使用了現代化的內部透雕工藝,用高科技的藝術手法將紅色文化元素呈現于水晶材質之中,使整個作品更加富有藝術性。產品規格小、材料較輕,并以其高超的工藝技術迎合了人們的消費要求。
紅色文化是積極的、健康的文明,有著巨大的社會教育意義,因此文創產品在使用紅色的文化元素時,必須積極傳播積極健康的生命理念。首先,設計師還必須充分考慮作品的環境保護特性,盡量采用可持續發展的環境材質,而盡量避免采用對環保環境產生污染的材質。其次,設計師還必須注意產品設計的細節處理,讓紅色字體、宣傳語等給人類的日常生活增添正面力量。
綜上所述,中國紅色故宮博物院文創產品的設計存在許多的問題,設計者應該主動改進,完善和優化設計理念,重視設計創新與中國紅色文化的融合,不僅能吸引更多的市場消費者,也有利于中國紅色故宮博物院文創產品市場的開拓,更有利于中國紅色文化的弘揚。