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吳忠市利通區(qū)牛家坊民俗類度假村現(xiàn)狀及對策研究*

2021-12-24 08:30:02陳蕾陳蕊杜國紅馬健寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院中衛(wèi)中學(xué)分校
品牌研究 2021年23期
關(guān)鍵詞:特色旅游文化

文/陳蕾 陳蕊 杜國紅 馬?。?寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院;.中衛(wèi)中學(xué)分校)

被譽為塞上江南、黃河金岸之稱的吳忠自古就是絲綢之路要道,是新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重點城市,地處寧夏平原腹地,地勢南高北低,屬中溫帶干旱、半干旱氣候地區(qū),其獨具特色的自然生態(tài)景觀,富有地域特征的歷史人文氛圍,使得民俗類旅游度假村的發(fā)展較快且有很大的特色 。境內(nèi)有哈巴湖、羅山自然保護(hù)區(qū)、黃河大峽谷、庫區(qū)鳥島、黃河樓等景點,獨具地域特色。

吳忠市牛家坊民俗旅游度假區(qū)地處上橋鎮(zhèn)南端,風(fēng)光秀美,毗鄰城區(qū),蘊含濃郁的民俗傳統(tǒng)文化與回鄉(xiāng)風(fēng)情農(nóng)耕文化,形成特色農(nóng)產(chǎn)品餐飲、農(nóng)家樂、采摘園、農(nóng)耕博物館等特色項目。

一、牛家坊度假村發(fā)展優(yōu)勢

(一)旅游資源豐富

牛家坊度假區(qū)地處吳忠市利通區(qū)城南上橋鎮(zhèn)牛家坊村,位于吳忠市區(qū)南郊,上橋鎮(zhèn)南端,北鄰秦渠,有得天獨厚的地理優(yōu)勢。牛家坊由于城市的發(fā)展處在城市向自然過渡的過渡區(qū),北靠城市主干道,對接主城區(qū),交通便捷。南接巴浪湖,南環(huán)水系穿村而過,有綠草如茵、郁郁蔥蔥、魚鳥成群、果蔬豐碩的良好生態(tài)環(huán)境。以上自然條件為牛家坊提供了豐碩的旅游資源,成為越來越多的游客周末旅游休閑度假的目的地,為體驗城南良好的生態(tài)環(huán)境提供了豐富的資源。

(二)地域性文化獨特

具有獨特的人居環(huán)境下形成的具有地域文化獨特的民族服飾、節(jié)慶傳統(tǒng)、傳統(tǒng)手工技藝、建筑民居等,長期回漢民族融合的生產(chǎn)生活方式,造就了令人神往的民俗文化、農(nóng)耕文化、美食文化,成為獨具特色的民族風(fēng)情。農(nóng)耕民俗博物館中石斧、馬車、煤油燈等在濃厚的煙火氣息中,“情景再現(xiàn)”昔日農(nóng)耕景象,讓一餐地道農(nóng)家飯喚醒沉睡的味蕾記憶,不知不覺“穿越”至舊時光中去。看得見逝去的舊民俗,嘗得到小時候的味道,游客可感受一份年代久遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。

圖1 牛家坊民俗度假區(qū)功能分區(qū)圖

(三)可營造出特色空間

“五里一亭,十里一鋪”的昔日話別相聚的景象,現(xiàn)已縮影成特色空間。鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的展示工坊、農(nóng)家樂餐飲小院、農(nóng)耕博物館、傳統(tǒng)文化體驗與特色農(nóng)耕文化形成的院落建筑空間等。為營造更有地方特色的民俗空間提供了有利條件。牛家坊的建筑外景繪有獨特的民族風(fēng)采墻繪,內(nèi)容以當(dāng)?shù)鼗貪h文化展示為主,極具民族風(fēng)情。建筑的磚、瓦以及材料運用也展示了牛家坊極具特色的農(nóng)耕文化。

圖2 牛家坊民俗度假區(qū)功能分區(qū)圖

二、牛家坊度假村現(xiàn)狀及存在的問題

(一)缺乏整體規(guī)劃、定位不清晰

度假區(qū)內(nèi)以拜湖子溝、牛家坊大道、利華街、金家渠路、金積大道、輔渠路、清一溝民俗街為主干線,構(gòu)成四縱三橫的樞紐網(wǎng)。牛家坊總體建設(shè)大致分為城南生態(tài)文化公園、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、農(nóng)耕文化博物館、農(nóng)耕民俗文化體驗區(qū)(牛家坊大隊)、好吃街、民俗農(nóng)家樂體驗區(qū)六個片區(qū)。各片區(qū)整體規(guī)劃為自發(fā)性發(fā)展,無系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計,導(dǎo)致片區(qū)功能聯(lián)系獨立,無關(guān)聯(lián)性和秩序性。

牛家坊度假區(qū)雖定位為民俗類度假區(qū),無論從民俗體驗活動的項目布局還是空間布局上看,民俗類體驗區(qū)只占總面積的十分之一不到,項目只以民俗博物館和牛家大隊為主要節(jié)點體現(xiàn)民俗文化,其他項目趨向商業(yè)化項目。

牛家坊整體定位雖為牛家坊民俗旅游度假村,但缺乏民俗文化的體現(xiàn),由其周圍景觀、指示標(biāo)志等節(jié)點反映出牛家坊缺少城市環(huán)境到牛家坊鄉(xiāng)村主題度假區(qū)的環(huán)境過渡區(qū)域,導(dǎo)致人在“邁入”牛家坊時一下由城市跨入鄉(xiāng)村,形成的視覺景觀效果不佳。

(二)基礎(chǔ)設(shè)施欠缺

牛家訪度假村旅游開發(fā)時間短、底子薄, 加上旅游開發(fā)單位的組織性程度不高等原因, 導(dǎo)致基礎(chǔ)配套設(shè)施普遍不健全, 難以給旅游者提供系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)。主要體現(xiàn)在道路交通、景區(qū)開發(fā)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后;餐飲住宿文化娛樂等配套層次低甚至不健全, 難以滿足旅游消費者基本需求和差異化多層次需求。牛家坊度假村道路建設(shè)完整,停車場配套充足,但是存在道路系統(tǒng)分級不明確、車行步行混雜現(xiàn)象。垃圾處理、污水處理、環(huán)衛(wèi)垃圾桶等衛(wèi)生設(shè)施不全,標(biāo)識系統(tǒng)不夠清晰等。

(三)室內(nèi)外空間無特色、重點不突出

1.室外空間

牛家坊街道空間總體主輔分明,以金積大道為鏈接城市主道路延伸,街道空間兩邊設(shè)置綠化景觀,如科普長廊,以及桃園農(nóng)莊部分人行道,總體來說街道穿插還存在街道規(guī)劃不合理情況,影響游客游覽體驗。

院落空間總體以充滿農(nóng)耕文化特色為主的院落空間,如博物館外部整體建設(shè)為中式古建筑的風(fēng)格,主體建筑為平屋頂形式,入口處木飾墻面設(shè)計,墻面上裝飾著大型農(nóng)耕時期場景的銅色裝飾畫。東側(cè)為主入口,西側(cè)為次入口,通向牛家坊大隊體驗區(qū),旅游旺季消防疏散通暢。主入口兩邊則陳列著整齊的四個谷倉,貼合農(nóng)耕文化,并陳設(shè)水缸、石磨等民俗生活用品以及綠植景觀。博物館門前規(guī)劃有集中停車場,地面鋪裝為水泥路。桃園農(nóng)莊整體建筑形式為庭院式農(nóng)家樂建筑,設(shè)有垂釣區(qū)、采摘區(qū)、農(nóng)場區(qū)、住宿區(qū)等。

入口采用實心木材搭建,內(nèi)設(shè)有科普走廊,上植有拱形綠化體系,兩側(cè)設(shè)置有科普展覽,增添游客游覽趣味性??臻g分割皆運用木制格柵完成,東側(cè)是用木制搭建的院落住宅和踏香區(qū),豎向集中式格局,庭院分布兩邊。采摘區(qū)、養(yǎng)殖區(qū)分布西側(cè),內(nèi)種植有無害天然瓜果供游客采摘,養(yǎng)殖區(qū)供有私人廚房體驗項目,但其規(guī)劃缺乏合理性,如家禽的衛(wèi)生問題對周邊環(huán)境的影響。

2.室內(nèi)空間

室內(nèi)空間依舊沿用當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)特色,如博物館內(nèi)部結(jié)構(gòu)為框架式建筑,構(gòu)建出良好的功能分區(qū)和動線規(guī)劃。分為入口區(qū)和四個展區(qū),分別為農(nóng)耕生活展區(qū),日用生活展區(qū)、民族服飾展區(qū)、光輝歷程展區(qū)。淺色系的軟裝搭配極具中式特色,最終構(gòu)成豐富的視覺空間效果。

其中牛家坊大隊的室內(nèi)空間數(shù)量體現(xiàn)最為多,但其也缺少特色,僅僅滿足室內(nèi)產(chǎn)品制造剛需,導(dǎo)致室內(nèi)外空間落差感較大。

三、牛家坊度假村發(fā)展對策及建議

(一)凸顯功能定位,優(yōu)化功能布局

牛家訪度假村既是民俗旅游基地、生態(tài)文明教育基地,也是鄉(xiāng)村振興的實踐講堂、綠色發(fā)展的典型范例。要體現(xiàn)主題的鮮明性和功能的完整性,重點規(guī)劃建設(shè)部分,保障傳統(tǒng)空間和配套設(shè)施建設(shè)中融入新時代的智慧、綠色和健康品牌,避免千村一律的模仿和照搬模式。要體現(xiàn)色彩的統(tǒng)一性,將整體色調(diào)同自然環(huán)境、民宿風(fēng)格等銜接起來,使其融合統(tǒng)一、協(xié)調(diào)友好。要合理利用現(xiàn)狀特征,科學(xué)化規(guī)劃、人性化布局。要體現(xiàn)文化的獨特性,建筑風(fēng)格、景觀打造要凸顯寧夏地域文化特色。要體現(xiàn)景觀的多元性,讓整體建筑群錯落有致,多角度呈現(xiàn),上下有趣、左右成景。

(二)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

全力保障牛家訪度假村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目,不斷完善鄉(xiāng)村旅游配套服務(wù),包括鄉(xiāng)村旅游水、電、路、氣、網(wǎng)、通訊、如廁等旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。還有公共設(shè)施如地標(biāo)、垃圾桶、區(qū)域詳示等完善和整合,極大提升游玩游客幸福指數(shù)。

(三)重點空間設(shè)計凸顯地域性,提升品牌形象

重點空間設(shè)計應(yīng)極大融入當(dāng)?shù)匚幕厣?,而不至于看其表面。注重改造設(shè)計,而不是做新古董,以提升牛家坊對外品牌形象。要體現(xiàn)旅游產(chǎn)品的體驗性,構(gòu)建完備的旅游產(chǎn)品體系,使廣大游客能夠駐足體驗、流連忘返。要體現(xiàn)業(yè)態(tài)的補充性,將牛家坊村等周邊的農(nóng)家樂作為實踐基地,完成實踐講堂授課到參觀學(xué)習(xí)。要體現(xiàn)整體的協(xié)調(diào)性,融入文化元素,用心用情打造,真正做到“產(chǎn)”“學(xué)”結(jié)合、“景”“村”聯(lián)系,提升品牌形象。

(四)突出重點項目

整合民俗度假區(qū)的產(chǎn)業(yè)及項目。以精準(zhǔn)客戶群體定位形成特色化的項目活動,尤其在民俗特色上需要整合和貫通。

四、結(jié)論

民俗類旅游度假村作為旅游市場的朝陽產(chǎn)業(yè),主要集休閑、度假、教育、體驗為一體的新時代村落,同時做好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合。要從多方面、多角度分析研究,在現(xiàn)有條件下,提出適宜新時代的科學(xué)方法和對策,從而帶動當(dāng)?shù)孛袼最惗燃賲^(qū)的發(fā)展。

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