“三全育人”理念下美育與高校思想政治教育融合性探究

李 麗

（泰山學(xué)院，山東 泰安 271000）

思想政治工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是弘揚(yáng)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的重要途徑，在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局中具有極其重要的作用。高校大學(xué)生作為中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，他們?cè)谡我庾R(shí)形態(tài)上的素養(yǎng)直接關(guān)系到社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)是不是能夠順利進(jìn)行，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)是不是能夠順利實(shí)現(xiàn)。但是，在新的時(shí)期，國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展，隨之而來(lái)的是人們社會(huì)生活各方面的競(jìng)爭(zhēng)壓力急劇加大、世界多元價(jià)值文化撲面而來(lái)，導(dǎo)致高校大學(xué)生對(duì)周圍事物盲目認(rèn)同，甚至對(duì)“美”的文化進(jìn)行歪曲解讀，結(jié)果無(wú)知和駭人聽聞的現(xiàn)象出現(xiàn)了。2020年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳共同發(fā)表了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改善新時(shí)代學(xué)校美學(xué)教育的意見》，要求學(xué)校進(jìn)一步發(fā)揮美學(xué)教育的功能，使其成為思想政治教育的突破口，將其同德育、智力、體育、勞動(dòng)集中成為一個(gè)綜合的教育體系，為美育融入高校思想政治教育提供了理論和實(shí)踐指導(dǎo)，讓育人作用凸顯，教育效果倍增。

一、美育的基本內(nèi)涵

“美育”最早是由蔡元培從德文SthetischeErziehung意譯過(guò)來(lái)的，后來(lái)得到教育界普遍認(rèn)可。美育，又稱為審美教育，主要是培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，提高受教育者的審美意識(shí)和審美修養(yǎng)〔1〕。我們通常所說(shuō)的“美育”包含三方面內(nèi)容，首先，倫理性。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，美是一種精神得到洗滌的過(guò)程，把那些骯臟、荒誕的東西丟掉，崇高的品格得到認(rèn)可，將人的內(nèi)心精神世界得到升華。美育就是在認(rèn)識(shí)美、感受美、享受美的過(guò)程中進(jìn)行教育，與其感性認(rèn)知和理性認(rèn)知相融合，培養(yǎng)人擁有較高的審美素養(yǎng)，對(duì)于完善人的倫理道德至關(guān)重要。其次，情感性。美育活動(dòng)本身，是注入情感、陶冶心靈、提高品位的過(guò)程。它不僅有效地消除人的煩躁和疲倦，而且有效地增添了認(rèn)識(shí)美、享受美的趣味性，美育的過(guò)程就是感染和影響人情感的過(guò)程。最后，愉悅性。美育是在發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造美的過(guò)程中，產(chǎn)生愉悅感，提高審美素養(yǎng)，它不僅是純粹的知識(shí)傳遞和獲得過(guò)程，而且是一種具有精神愉悅性的教育活動(dòng)。可以說(shuō)，美育是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在整個(gè)素質(zhì)教育環(huán)節(jié)中美育與德育、智育、體育、勞育處于同等重要的地位，是素質(zhì)教育中不可或缺的一部分〔2〕。

二、美育融入高校思想政治教育工作中的意義

（一）有利于完善高校思想政治教育理論體系，打造思想政治教育特色品牌

意識(shí)形態(tài)和政治教育工作者實(shí)施教育是一個(gè)科學(xué)和藝術(shù)因素相互交織、相互關(guān)聯(lián)的過(guò)程〔3〕。高校思想政治教育工作者將“美”的意識(shí)、原則、思想、行動(dòng)貫穿于整個(gè)思想政治教育活動(dòng)中，把大學(xué)生的思想、心理、意識(shí)、行為等統(tǒng)一到高校思想政治教育理論體系中，使高校思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)以“美”的方式呈現(xiàn)給大學(xué)生，創(chuàng)造一個(gè)強(qiáng)大的藝術(shù)環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度接受美學(xué)的熏陶，在充滿“美”的校園中開展藝術(shù)創(chuàng)作，享受“美”的啟迪，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的美育過(guò)程中提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)，打造“思政+美育”的思想政治教育特色品牌。

（二）有利于充實(shí)高校思想政治教育內(nèi)容，提升思想政治教育實(shí)效

2020年，教育部出臺(tái)了《高等教育機(jī)構(gòu)課程意識(shí)形態(tài)和政治建設(shè)指導(dǎo)方針》，強(qiáng)調(diào)要打造一批有特色的體育、美育類課程。這為美學(xué)教育納入高校意識(shí)形態(tài)和思想政治教育指明了發(fā)展方向，填補(bǔ)了一直以來(lái)我國(guó)高校思想政治教育缺少審美內(nèi)容這一空白，增強(qiáng)了高校思想政治教育工作的針對(duì)性。美育在高校思想政治教育中的運(yùn)用主要是培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)、對(duì)美的創(chuàng)造、對(duì)美的領(lǐng)悟能力等為主要教育活動(dòng)。美育融入高校思想政治教育，打破了傳統(tǒng)的灌輸教育方式，通過(guò)美學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)和思想政治的教育，能夠激發(fā)大學(xué)生們的情感，促使大學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的感悟，幫助大學(xué)生建立健康積極的三觀，提高政治素養(yǎng)，并有效地提升高校思想政治教育的效果。

（三）有利于促進(jìn)高校大學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，保障“三全育人”理念有效實(shí)施

育才造士，為國(guó)之本。鑒于“培養(yǎng)怎樣的人，怎樣培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一核心問(wèn)題，我國(guó)提出了“三全育人”的理念，這要求我們的教育部門向所有人、整個(gè)過(guò)程和全方位提供教育，培養(yǎng)德育、智力、體育、美育、勞動(dòng)綜合發(fā)展，能夠肩負(fù)起時(shí)代重任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，將美學(xué)教育應(yīng)用于高校思想政治教育中，用美陶冶大學(xué)生的心靈，通過(guò)美育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)美、感受美、享受美，有利于大學(xué)生建立主流意識(shí)形態(tài)，樹立正確的審美觀念，積極探索美育實(shí)踐活動(dòng)，并能夠促進(jìn)大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、愉悅生活、應(yīng)用創(chuàng)新，這既是大學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展的需要，又是保障“三全育人”理念有效實(shí)施的客觀要求。

三、美育融入高校思想政治教育的原則

（一）理智與情感相統(tǒng)一原則

高校美育的作用主要是在高校思想政治教育活動(dòng)中運(yùn)用對(duì)美的體驗(yàn)，以情感人，以情動(dòng)人，使大學(xué)生在情感上受到陶冶，思想素質(zhì)得以提升，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生情感共鳴，促使大學(xué)生產(chǎn)生愛國(guó)情感。為此，美育融入高校思想政治教育過(guò)程中，高校思想政治教育工作者在教育活動(dòng)中要掌控大局形式，冷靜對(duì)待周圍的一切，做出符合實(shí)際的理智行為，同時(shí)又要發(fā)揮情感性功能，以美吸引大學(xué)生，用情打動(dòng)大學(xué)生，陶冶大學(xué)生情操，從而使大學(xué)生在進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)美產(chǎn)生愉悅情感，獲得心理上的滿足，享受美學(xué)教育帶來(lái)的樂(lè)趣，在舒適的環(huán)境中接受意識(shí)形態(tài)和政治教育內(nèi)容。與此同時(shí)，由于人是具有多種復(fù)雜感情的混合體，而情感又具有易變與動(dòng)態(tài)特征，所以，高校思想政治教育工作者要切實(shí)把握好情感尺度，在國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)范圍內(nèi)做好大學(xué)生思想政治教育工作。

（二）統(tǒng)一性和多樣性相融合原則

美育融入高校思想政治教育要從國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)出發(fā)，在思想政治教育實(shí)施的教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置和教育教學(xué)管理等方面對(duì)大學(xué)生要堅(jiān)持統(tǒng)一要求。與此同時(shí)，由于大學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)能力和接受能力參差不齊，所以，高校思想政治教育工作者要根據(jù)大學(xué)生的自身喜好、個(gè)性特征、接受能力等不同需求，分門別類，因材施教，有針對(duì)性地組織他們參與不同的思想政治教育活動(dòng)，使他們?cè)谧约合矚g的活動(dòng)中受到教育，受到啟發(fā)，增長(zhǎng)才干，讓美育在高校思想政治教育中的統(tǒng)一性和多樣性相融合，切實(shí)提高高校思想政治教育的時(shí)效性。

（三）具體和抽象相統(tǒng)一原則

美育在于寓教于美，以獨(dú)特的具體形象，生動(dòng)的視覺(jué)和視聽效果進(jìn)行思想政治教育。比如，通過(guò)對(duì)祖國(guó)秀美的河流山川、迤邐的風(fēng)光、工匠精神、科學(xué)精神、中華精神等特有的具體形象和抽象概念直接作用于大學(xué)生的視覺(jué)和感覺(jué)，讓大學(xué)生感受到祖國(guó)的自然美、社會(huì)美、科學(xué)美等。在高校思想政治教育整個(gè)過(guò)程中，要堅(jiān)持具體和抽象相統(tǒng)一，使美的具體事物和美的抽象概念統(tǒng)一以具體形象展示給大學(xué)生，印在大學(xué)生的心中，這樣才能凈化大學(xué)生的心靈，改善他們的精神世界。

（四）現(xiàn)實(shí)與超越相統(tǒng)一原則

美育具有現(xiàn)實(shí)性，它以客觀現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)，美育又具有超越性，它是在審美過(guò)程中通過(guò)對(duì)功利因素的擺脫而獲得的一種情感體驗(yàn)，它包括在美育過(guò)程中對(duì)物質(zhì)因素、功利因素的擺脫和超越，以及美育要達(dá)到的“至真至善至美”的生命感悟。高校思想政治教育過(guò)程中對(duì)過(guò)時(shí)的、不符合審美規(guī)律、與大學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展無(wú)關(guān)，甚至有悖于大學(xué)生全面發(fā)展的因素進(jìn)行批判和否定，并進(jìn)行摒棄和變革，這更能凸顯出高校思想政治教育活動(dòng)的科學(xué)性和規(guī)范性，高校思想政治教育堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)與超越相統(tǒng)一原則顯得尤為重要。

四、美育融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

（一）構(gòu)建“思政+美育”教育機(jī)制，提高思政育人實(shí)效

在高校思想政治教育過(guò)程中要積極構(gòu)建“思政+美育”教育機(jī)制，針對(duì)學(xué)校全體學(xué)生，積極踐行“大思政”模式下“思政+美育”育人理念，立足大學(xué)生需求，注重以美育人，將美育融入高校思想政治課教學(xué)之中，貫徹落實(shí)“三全育人”的教育理念，助力思想政治教育取得明顯成效。比如，通過(guò)優(yōu)化課堂理論教學(xué)，運(yùn)用美育方法將思政知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，提高他們的審美能力；通過(guò)邀請(qǐng)專家開展專題講座，對(duì)于社會(huì)敏感問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)事件以及復(fù)雜難懂的問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答疑，解決大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的疑惑；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)化對(duì)已有的審美理論的認(rèn)可。再比如，高校設(shè)置關(guān)于藝術(shù)、美學(xué)、文學(xué)等通識(shí)課程，納入大學(xué)生選修課程或者必修課程之中，進(jìn)一步發(fā)掘大學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新活力，使之對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。除此之外，高校的思想政治教育要充分發(fā)揮優(yōu)秀藝術(shù)作品的功效，善于運(yùn)用高雅的詩(shī)歌、散文、圖片、舞蹈、音樂(lè)、民謠等方式，開展藝術(shù)賞析教育，提高大學(xué)生對(duì)美的識(shí)別能力和鑒賞能力，積極引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作藝術(shù)品，表達(dá)對(duì)世界和人生的美好感悟，形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升思想政治素養(yǎng)。

（二）提升思政隊(duì)伍審美素養(yǎng)，發(fā)揮角色示范作用

高校思想政治教育工作者對(duì)整個(gè)思想政治教育活動(dòng)具有主導(dǎo)權(quán)，他們的言論和行動(dòng)直接影響到大學(xué)生接受所學(xué)知識(shí)的程度。高校大學(xué)生正處于建立三觀的重要階段，老師的審美素養(yǎng)直接關(guān)系到大學(xué)生的審美素養(yǎng)。為此，高校在思政工作隊(duì)伍建設(shè)方面，應(yīng)全力提升思政隊(duì)伍審美素養(yǎng)，建立健全一批具有審美素養(yǎng)的高素質(zhì)思政課教師，大力開展美育理論傳播和美育實(shí)踐管理等工作，切實(shí)做好美育與高校思想政治教育融合的教育教研工作。高校思政工作者始終要以“學(xué)高為師，身正為范”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，讓大學(xué)生追隨和效仿這種品行魅力美，化思想政治教育過(guò)程于無(wú)形之中。比如，課堂上，通過(guò)精美的課件、漂亮的粉筆字、完美的服飾搭配以及富有感染力的語(yǔ)言，給大學(xué)生美的享受，不僅克服了傳統(tǒng)意義上“灌輸式”教學(xué)的枯燥乏味，同時(shí)能夠讓課堂學(xué)習(xí)更加有趣，增強(qiáng)大學(xué)生掌握思政知識(shí)的能力。課堂外，建立“亦師亦友”的角色定位，給學(xué)生帶來(lái)積極的性格魅力，完美而獨(dú)特的外表和高尚的道德觀，充分發(fā)揮角色示范作用。

（三）創(chuàng)設(shè)校園美育文化環(huán)境，拓展思政教育手段

蔡元培先生曾指出：“為達(dá)到美育實(shí)施之藝術(shù)教育，除適當(dāng)課程外，尤應(yīng)注意學(xué)校的環(huán)境，以引起學(xué)者清醇之興趣，高尚之精神。”〔4〕因此，高等教育機(jī)構(gòu)需要關(guān)注校園環(huán)境的建設(shè)，將美育文化多層次、多角度地滲透到校園環(huán)境之中。一方面，學(xué)校建筑物、道路、宣傳設(shè)施、健身設(shè)施、活動(dòng)場(chǎng)所等所有的校園硬件和軟件都應(yīng)該具有藝術(shù)氣息，可以是藝術(shù)造型，也可以通過(guò)彩繪等形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓大學(xué)生寓情于物，寓情于景，身心受到陶冶，以積極健康的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。另一方面，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加學(xué)校組織的藝術(shù)社團(tuán)，也可以組織學(xué)生召開音樂(lè)會(huì)，舉辦美術(shù)展和書法展等系列活動(dòng)，通過(guò)潛移默化的方式影響大學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，喚醒大學(xué)生內(nèi)心對(duì)美的感受，不僅豐富了他們的業(yè)余生活，而且讓他們享受到美所帶來(lái)的快樂(lè)。為此，創(chuàng)設(shè)校園美育文化環(huán)境，可以激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心深處的情感，陶冶他們的情操，且具有極強(qiáng)的親和力，同時(shí)也是拓展高校思想政治教育的有效手段。

總之，在“三全育人”的理念下，做好高校思想政治教育工作，必須兼顧美育與思想政治教育引領(lǐng)相結(jié)合，形成教育合力，用美學(xué)理論研究思想政治教育工作，用美的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范思想政治教育活動(dòng)，用情感化的教育手段增進(jìn)師生之間的親近感，將美育理念貫穿于高校思想政治教育全過(guò)程，打造高校特色思想政治教育育人新模式，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生道德情感，錘煉道德修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀，做到為黨育人，為國(guó)育才。