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媒介技術(shù)視野下做好高校思政工作的四重關(guān)切

2021-12-28 12:49:52羅靜敬菊華
重慶行政 2021年6期
關(guān)鍵詞:思想

羅靜 敬菊華

媒介環(huán)境學(xué)派認(rèn)為,媒介即訊息,媒介技術(shù)本身就是人思維與行為方式的尺度與規(guī)范。麥克盧漢提出:“媒介是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,也是區(qū)分不同社會(huì)形態(tài)的標(biāo)志,每一種新媒介的產(chǎn)生與運(yùn)用,宣告我們進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代?!盵1]這是因?yàn)?,媒介不只是人們須臾不可離身的信息工具,它還包含著“一套與新技術(shù)特質(zhì)互動(dòng)的社會(huì)關(guān)系”[2], “往往不為人所注意”地改變?nèi)丝创土私馐挛锏姆绞剑⑸顚哟我稹叭说某叨取钡淖兓?。正如書籍養(yǎng)成了人們線性思考、主動(dòng)思考、深度思考的思維模式;聲畫同步的電視更容易讓人處于被動(dòng)接受、消極思考的狀態(tài);網(wǎng)絡(luò)分散了人們的注意力,讓閱讀更偏向于短、淺、快;短視頻的興起則從根本上消解了人類自有印刷文明以來養(yǎng)成的閱讀、思考習(xí)慣。媒介在帶領(lǐng)人們觀看世界、了解世界、參與世界的同時(shí),不同的媒介技術(shù),由于其存儲(chǔ)信息、傳播信息、展現(xiàn)信息的方式各有差別,這些差別在無聲無息間改變著人們認(rèn)識(shí)世界的方式和角度,并在漫長(zhǎng)的改變中影響了人類文明進(jìn)程和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。從人類早期延續(xù)至今的口語媒介,到當(dāng)今社會(huì)層出不窮的微博、微信、短視頻、直播等媒介形態(tài),媒介技術(shù)已經(jīng)滲透當(dāng)下青年學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,構(gòu)建起高校思想政治工作的重要場(chǎng)域,深刻影響和改變著大學(xué)生的理想信念、道德觀念、價(jià)值理念。貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來”[3]的重要指示,需要直面智媒時(shí)代媒介技術(shù)迭代所帶來的挑戰(zhàn)。

一、我國高校思想政治工作所處媒介場(chǎng)域的發(fā)展歷程

1978年召開的全國教育工作會(huì)議,標(biāo)志著我國高校正常教育教學(xué)秩序逐漸恢復(fù),高校思想政治工作也隨之步入恢復(fù)發(fā)展階段,思想政治工作開始作為一門科學(xué)來建設(shè)和研究。因此,本文所研究的我國高校思想政治工作所處媒介場(chǎng)域,重點(diǎn)時(shí)間段定為改革開放40余年以來,并根據(jù)媒介環(huán)境學(xué)派代表人物萊文森的觀點(diǎn),將所處媒介場(chǎng)域劃分為舊媒介、新媒介和新新媒介。

(一)20世紀(jì)80—90年代:報(bào)紙廣播電視占據(jù)絕對(duì)主流的舊媒介時(shí)代

萊文森認(rèn)為,舊媒介囊括互聯(lián)網(wǎng)誕生前的一切媒介,包括口語媒介、印刷媒介及電子媒介。以十一屆三中全會(huì)召開為標(biāo)志,舊媒介迎來了發(fā)展黃金期。調(diào)查表明,1980年至1985年間,平均不到兩天就有一家報(bào)紙創(chuàng)刊。[4]廣播和電視與此同時(shí)也飛速擴(kuò)展,1985年后電視成為最大規(guī)模的媒體。以報(bào)紙、廣播和電視等為代表的舊媒介所營造的媒介環(huán)境,構(gòu)成了二十世紀(jì)八九十年代高校思想政治工作主要傳播場(chǎng)域。

(二)20世紀(jì)90年代中期—21世紀(jì)初:以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介迅速崛起

新媒介的出現(xiàn)和20世紀(jì)40年代被發(fā)明、并不斷升級(jí)的計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù),特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展密不可分。以1995年CHINANET開通為標(biāo)志,我國進(jìn)入新媒介時(shí)代。1997年,人民網(wǎng)作為我國第一家新聞網(wǎng)站上線,其后兩三年間,搜狐、新浪、網(wǎng)易、騰訊一躍成為新聞門戶網(wǎng)站“四巨頭”,騰訊QQ、天涯論壇BBS、新浪博客、以開心網(wǎng)為代表的SNS網(wǎng)站等也在這一時(shí)期興起。1998年,互聯(lián)網(wǎng)被正式定義為第四媒體。2000年以后,互聯(lián)網(wǎng)在我國大規(guī)模普及,到了2008年6月,我國互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量躍居世界第一?;ヂ?lián)網(wǎng)浪潮是這一階段高校思想政治工作的主要傳播場(chǎng)域。

(三)2009年至今:以手機(jī)為主要載體的新新媒介占據(jù)主導(dǎo)

近10年來,新聞網(wǎng)站等互聯(lián)網(wǎng)第一代媒介也和報(bào)紙、廣播等一樣成為傳統(tǒng)媒體。與此同時(shí),國外以臉譜、推特,國內(nèi)以微信微博、小視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等終端為代表的互聯(lián)網(wǎng)第二代媒介迅速崛起。作為新新媒介發(fā)軔的標(biāo)志,2009年8月,新浪微博正式進(jìn)入主流視野。而后微信作為另一劃時(shí)代媒介,經(jīng)過幾十個(gè)版本的變革,從社交工具延伸為商業(yè)平臺(tái),每天有10.9億用戶打開微信。社交媒體的興起,重要前提條件是智能手機(jī)的普及和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起。自1973年誕生以來近50年歲月里,手機(jī)不斷進(jìn)化迭代,人類在漫長(zhǎng)發(fā)展史中積累創(chuàng)造的形式多樣的媒介形態(tài),在手機(jī)小小方寸間融合、集納、再創(chuàng)造。截至2021年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.11億,其中99.7%以上使用的上網(wǎng)媒介是手機(jī)。以手機(jī)為載體的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)及其媒介應(yīng)用,已構(gòu)成近10年來特別是當(dāng)下高校思想政治工作的整體媒介環(huán)境。

二、不同媒介場(chǎng)域階段高校思想政治工作的基本特征

梳理改革開放40余年來媒介技術(shù)的迭代歷程,可清晰看到,在不同媒介技術(shù)構(gòu)建的傳播場(chǎng)域下,高校思想政治工作面臨的形勢(shì),工作的理念、手段和載體也隨之呈現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征。

(一)舊媒介時(shí)代把關(guān)人傳播模式下自上而下的單向價(jià)值輸送

二十世紀(jì)八九十年代,伴隨改革開放興起了辦報(bào)熱、辦刊熱、文化熱,校園廣播臺(tái)、校園電視臺(tái),以及數(shù)量眾多的校園刊物等校園媒介勃然興起,奠定此后數(shù)十年間高校思想政治工作的媒介格局。在舊媒介時(shí)代,無論是印刷媒介,還是電子媒介,究其傳播模式而言都是把關(guān)人模式下高度集權(quán)的、自上而下控制的、自少數(shù)向多數(shù)傳播的單向價(jià)值輸送。多數(shù)人獲取什么樣的消息、關(guān)注哪些輿論,是由少數(shù)人掌控的,記者、編輯作為信息采集者、制作者、發(fā)布者、傳播者,承擔(dān)著“把關(guān)人”角色,掌握著絕對(duì)話語權(quán),而數(shù)量龐大的受眾作為信息接受者,只能被動(dòng)接受,通過寫信、熱線電話等少數(shù)渠道作出有限反饋。和舊媒介時(shí)代把關(guān)人傳播模式同步,這一時(shí)期,雖然強(qiáng)調(diào)要更重視思政工作方式方法,但總體而言,高校思政工作還處在自上而下的單向價(jià)值輸送階段,在這一工作中,學(xué)校管理者、思政教育工作者和學(xué)生之間的關(guān)系涇渭分明,管理者、思政教育工作者站在一端,決定了思政教育的內(nèi)容和傳播方法,通過校園媒體統(tǒng)一化宣傳、課堂“填鴨式”教育、大會(huì)集體傳達(dá)等方式,單向、集中、自上而下地進(jìn)行價(jià)值輸送,學(xué)生作為被教育者大部分處于被動(dòng)接受狀態(tài)。

(二)新媒介時(shí)代雙向傳播模式下趨于平等的有限互動(dòng)

新媒介時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)有限地打破了舊媒介賦予傳播者的傳播壟斷地位,伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而出現(xiàn)的留言板、論壇、SNS、博客等互聯(lián)網(wǎng)第一代媒介將“話筒”遞到了社會(huì)大眾面前,賦予社會(huì)大眾和媒體同樣的話語權(quán),并以其海量的、互動(dòng)的、去中心化的傳播方式,為大眾提供了更加平等的媒介環(huán)境。這種媒介迭代,自然也帶來了高校思想政治工作的巨變,具體反映在其工作政策、工作環(huán)境和工作載體上。就政策而言,以1999年《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的若干意見》為標(biāo)志,國家先后出臺(tái)了多個(gè)有關(guān)加強(qiáng)高校思想政治工作的文件,其共有特點(diǎn)是從肯定和重視互聯(lián)網(wǎng)與日俱增的影響力實(shí)際出發(fā),為擴(kuò)大覆蓋面、提升影響力,要求主動(dòng)占領(lǐng)思政教育新陣地,重點(diǎn)是校園網(wǎng)、主題教育網(wǎng)站網(wǎng)頁建設(shè)和網(wǎng)上宣傳。在政策指引下,眾多高校將互聯(lián)網(wǎng)作為開展思想政治工作的重要手段。自清華大學(xué)1995年首開高校BBS、1998年首開高校思想政治教育主題網(wǎng)站后,國內(nèi)高校掀起了開通學(xué)校門戶網(wǎng)站、BBS的熱潮,一些有著學(xué)科優(yōu)勢(shì)的高校也專門創(chuàng)建了主題網(wǎng)站。校園網(wǎng)已成為國內(nèi)高校的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)施。到2007年,教育部直屬高校中95%都建立了主題網(wǎng)站。思想政治工作所使用媒介技術(shù)的變化,自然引發(fā)了思想政治工作更深層次的變化。校園BBS、新浪博客、開心網(wǎng)等互動(dòng)平臺(tái),為這一時(shí)代的大學(xué)生們提供了更多渠道表達(dá)自我的渠道,而作為教育者的一方,也更加重視學(xué)生們的反饋。不過,在這種表達(dá)和反饋的關(guān)系中,新聞網(wǎng)站等新媒介本身的媒介性質(zhì),決定了兩者間的互動(dòng)是有限的。

(三)新新媒介時(shí)代個(gè)性化傳播模式下自由平等的多向互動(dòng)

以智能手機(jī)為主要載體的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及,是新新媒介時(shí)代來臨的前提。萊文森認(rèn)為,手機(jī)是超越電腦和網(wǎng)絡(luò)的革命。相比人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的媒介形態(tài),手機(jī)有著與生俱來的個(gè)人性、個(gè)性化內(nèi)涵,它打破了報(bào)刊、廣播電視、門戶網(wǎng)站等傳統(tǒng)媒介對(duì)話語權(quán)的控制,將使用媒介表達(dá)自我、制作產(chǎn)品、傳播信息、反饋意見的權(quán)利,從少數(shù)把關(guān)者手中移交到了個(gè)人手中。在這一權(quán)利的轉(zhuǎn)接過程中,傳播者作為信息把關(guān)者的權(quán)威被消解,信息源、傳播者和接受者之間的界限被模糊,“人人都可以成為出版人、制作人和消費(fèi)者”[5]。手機(jī)以及依附于手機(jī)所開發(fā)的移動(dòng)載體的特性,使得在人人擁有麥克風(fēng)的時(shí)代,個(gè)性化的、小規(guī)模的、多元化的、更加平等的、多向互動(dòng)的自主傳播模式得以實(shí)現(xiàn),推動(dòng)高校思想政治工作呈現(xiàn)更加個(gè)性化、更加自由平等的時(shí)代特征。當(dāng)下的高校思想政治工作政策,已經(jīng)體現(xiàn)了這種時(shí)代特征?!蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》將網(wǎng)絡(luò)育人放到和教學(xué)育人同樣高度,明確要求要充分開發(fā)、利用“兩微一端”等最新媒介技術(shù)搭建的、大學(xué)生喜聞樂見的思政工作載體開展思想政治教育。以此為引導(dǎo),繼高校網(wǎng)站建設(shè)熱潮后,近幾年,高校興起開通“兩微”熱潮。從2009年首個(gè)高校官方微博開通至今,截至2016年底,我國已有四成高校開通了官方微博。同年,校園微信公眾號(hào)數(shù)量達(dá)到8萬個(gè)。繼舊媒介時(shí)代的報(bào)刊電視、新媒介時(shí)代的網(wǎng)站之后,“兩微”已成為當(dāng)下高校思想政治工作的主要網(wǎng)絡(luò)渠道。近年來,隨著微博的式微,以及抖音、火山等APP短視頻和B站等的崛起,短視頻創(chuàng)作傳播已成為高校思政工作的主流手段。在這一趨勢(shì)下,高校思想政治工作將更多呈現(xiàn)扁平化、自由化、多元化特征,隨之而來的是高校思想政治工作面臨的思想更多元、形勢(shì)更嚴(yán)峻、斗爭(zhēng)更激烈。

三、媒介技術(shù)迭代對(duì)高校思想政治工作影響的現(xiàn)實(shí)啟示

回顧從文字的創(chuàng)造、印刷術(shù)的發(fā)明、電的發(fā)現(xiàn),到計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等媒介技術(shù)的推廣普及,從書籍、報(bào)紙、廣播、電視到微博、微信、短視頻等媒介形態(tài)的發(fā)明創(chuàng)造,不難看出,人類進(jìn)入19世紀(jì)以來,媒介技術(shù)以前所未有的速度進(jìn)行迭代,傳播學(xué)之父施拉姆將之比喻為“最后7分鐘”。隨著上述一系列具有劃時(shí)代意義的媒介技術(shù)和媒介形態(tài)的發(fā)明和普及,媒介對(duì)“人的尺度”的改變不斷加速。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào),“全媒體不斷發(fā)展,出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用,導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化,新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R新的挑戰(zhàn)。”[6]立足智媒時(shí)代,高校思想政治工作需提高對(duì)媒介技術(shù)重要性的認(rèn)識(shí),不斷革新理念、手段、方式方法。

(一)提高認(rèn)識(shí):認(rèn)清媒介技術(shù)是開展好高校思政工作的思想保證

長(zhǎng)期以來,不論是傳播學(xué)研究,還是高校思想政治工作實(shí)踐,都更關(guān)注媒介傳播內(nèi)容,而對(duì)傳播內(nèi)容所使用的媒介技術(shù)的作用和影響重視不足。實(shí)際上,媒介技術(shù)本身構(gòu)建的媒介場(chǎng)域,以及它對(duì)“人的尺度”的改變,進(jìn)而引發(fā)對(duì)高校思想政治工作整體環(huán)境、工作對(duì)象、手段載體、方式方法等方面的改變,更應(yīng)值得高校思政工作者的關(guān)注。從報(bào)紙、電視為代表的舊媒介,到以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介,再到以微博、微信、抖音等為代表的新新媒介,每一次媒介技術(shù)的變革,都使得我們的思想觀念、行為方式受到?jīng)_擊乃至瓦解。更嚴(yán)峻的是,隨著大數(shù)據(jù)、人工智能時(shí)代、區(qū)塊鏈的出現(xiàn),在可以預(yù)見的將來,媒介技術(shù)更新迭代將以前所未有的速度呈現(xiàn),高校思想政治工作面臨的媒介環(huán)境將越來越復(fù)雜,迫切需要高校思想政治工作隊(duì)伍更加重視媒介技術(shù)的力量。馬克思、恩格斯當(dāng)年就高度重視電報(bào)作為媒介技術(shù)的作用,習(xí)近平總書記也在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)新媒體新技術(shù)的運(yùn)用。重視、利用媒介技術(shù)開展工作,是馬克思主義新聞?dòng)^和習(xí)近平總書記關(guān)于新聞?shì)浾撝匾撌?、關(guān)于思想政治工作重要論述的共同特征。高校思想政治工作者從思想上高度重視媒介技術(shù)本身對(duì)高校思想政治工作的重大影響,這是新時(shí)代做好高校思想政治工作的保證。

(二)把握規(guī)律:探清不同媒介技術(shù)傳播特征是開展好高校思政工作的理論前提

無論是舊媒介,還是新媒介、新新媒介,任何一種新媒介技術(shù)都要引進(jìn)一種新的尺度,進(jìn)而催生新的傳播方式、交往方式和認(rèn)識(shí)模式,構(gòu)建起新的傳播場(chǎng)域,并左右身處其中者的思想觀念和行為模式。哲學(xué)家柏拉圖就曾批評(píng)過書寫對(duì)記憶和思想的負(fù)面作用,認(rèn)為書寫消解了思想互動(dòng)。近現(xiàn)代以來,學(xué)者們對(duì)口語媒介、印刷媒介、電子媒介等傳播特征開展了深入研究。正如使用標(biāo)準(zhǔn)字體印刷的報(bào)紙和書籍,讓我們的閱讀更加深入,讓我們的思維更加理性,讓我們更加趨向于標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一化;出口即逝的廣播,更容易煽動(dòng)起我們的情緒;電視的出現(xiàn),消解了我們的主動(dòng)思考,讓我們的生活被娛樂席卷;而手機(jī),一方面讓信息突破時(shí)空的限制,讓世界變得觸手可及,相應(yīng)地是,它打破了人類長(zhǎng)久以來形成的時(shí)空觀。依附于手機(jī)這一“巨無霸”載體,眾多媒介形態(tài)被層出不窮地開發(fā)出來,不可避免的是,和手機(jī)與生俱來的個(gè)人化、個(gè)性化特征相匹配,這些媒介也將個(gè)性化強(qiáng)調(diào)到了極致,比如今日頭條,它使用了大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù),能根據(jù)用戶興趣主動(dòng)推薦信息,這一創(chuàng)新得到了很高評(píng)價(jià)。但消極影響也在呈現(xiàn),在主動(dòng)推送模式下,用戶永遠(yuǎn)只關(guān)注自己愛關(guān)注的。雖然技術(shù)將世界縮小為地球村,但在這小小的“村子”里,由于關(guān)注信息的不同,大家或主動(dòng)或被動(dòng)地將自己鎖在一間間“小屋子”里,而對(duì)屋外的信息充耳不聞,這對(duì)于主流輿論的引導(dǎo)極為不利。但可以預(yù)見的是,在技術(shù)大爆炸背景下,媒介技術(shù)層出不窮,開展好高校思想政治工作,需要高校思想政治工作者拓寬理論視野,尊重思政工作規(guī)律和新聞傳播規(guī)律,從理論高度把握每一種媒介技術(shù)所特有的傳播特征,把握新時(shí)代師生思想特點(diǎn)和媒介使用特點(diǎn),從而在工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短,更好地利用媒介技術(shù)開展好新時(shí)代高校的思想政治工作。

(三)因勢(shì)而新:與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)新媒體新技術(shù)運(yùn)用是開展好高校思政工作的技術(shù)支撐

借助手機(jī)這一載體,報(bào)紙、視頻、網(wǎng)頁、微博和微信、小視頻等媒介形式都聚合在一起,形成了媒介融合態(tài)勢(shì)。研究顯示,2020年,我國未成年網(wǎng)民達(dá)到1.83億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率為94.9%,遠(yuǎn)高于當(dāng)年全國網(wǎng)民互聯(lián)網(wǎng)普及率。據(jù)大學(xué)生媒介使用習(xí)慣調(diào)查顯示,QQ、微博、微信,以及近兩年發(fā)展起來的短視頻網(wǎng)站、直播網(wǎng)站等,是這一代大學(xué)生主要使用的社交網(wǎng)站。大學(xué)生在哪里,他們的關(guān)注點(diǎn)在哪里,高校思想政治工作的觸角就要延伸到哪里。在媒介融合態(tài)勢(shì)下,要提高高校思想政治工作的感染力和親和力,高校思想政治工作理念、方式、方法、載體都必須因勢(shì)而新,將包括微博、微信,也包括直播、短視頻等各種符合當(dāng)代大學(xué)生信息獲取需求的新媒體技術(shù)充分融入日常教育工作中,充分發(fā)揮各種新媒體技術(shù)的育人特性。

(四)保持清醒:警惕媒介技術(shù)的負(fù)面作用是開展好高校思想政治工作的思想防線

在充分運(yùn)用各種新媒介技術(shù)的同時(shí),也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,媒介技術(shù)是一把“雙刃劍”。如新新媒介最典型的特征是去把關(guān)人、去專業(yè)化和去權(quán)威性。在新新媒介時(shí)代,由于把關(guān)人缺位,新聞?shì)浾撛谡w態(tài)勢(shì)上呈現(xiàn)信息傳播來源多元化、信息傳播文本零碎化、信息傳播反饋異質(zhì)化的特征,新自由主義、歷史虛無主義沉渣泛起,導(dǎo)致社會(huì)輿論更加分散、零碎、更不可控,這對(duì)于青年學(xué)生主流輿論引導(dǎo)、高校意識(shí)形態(tài)安全維護(hù)客觀上有著不利影響。同時(shí),還應(yīng)該注意到,媒介技術(shù)以低廉的代價(jià),悄無聲息地“竊取”大學(xué)生的時(shí)間和注意力。媒介技術(shù)的發(fā)達(dá),讓當(dāng)代大學(xué)生的媒介接觸程度前所未有地普及,隨之而來的是媒介消費(fèi)的時(shí)間不斷增長(zhǎng),層出不窮的娛樂在不知不覺中奪走了大學(xué)生們的注意力,甚至出現(xiàn)手機(jī)上癮、交際困難等負(fù)面影響,這也是當(dāng)下高校思政工作面臨的挑戰(zhàn)之一。

基金項(xiàng)目:2018年重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“改革開放以來媒介技術(shù)迭代對(duì)高校思想政治工作影響研究”(項(xiàng)目編號(hào):2018YBMK003);2019年重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“智媒場(chǎng)域下黨加強(qiáng)對(duì)青年思想引領(lǐng)力研究(項(xiàng)目編號(hào):2019YBMK011)階段性研究成果。

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作 者:羅 靜,重慶郵電大學(xué)黨委宣傳部綜合科科長(zhǎng)

敬菊華,重慶郵電大學(xué)黨委常委、宣傳部/網(wǎng)絡(luò)工作部部長(zhǎng)

責(zé)任編輯:粟 超

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