黨在東北地區的婦女工作研究

摘? ? ? 要：中國共產黨從誕生之日起就把實現婦女解放、促進男女平等寫在奮斗的旗幟上，百年來一以貫之，孜孜以求，以馬克思主義婦女解放思想與中國實際狀況相結合為原則制定婦女工作指導方針。本文對“九一八”事變前后中國共產黨在東北開展的婦女工作進行了研究，總結了在艱難困苦條件下中國共產黨領導婦女運動、開展婦女工作取得的輝煌業績和積累的成功經驗。新時代，應引導廣大婦女不斷增進對習近平新時代中國特色社會主義思想的政治認同、思想認同和情感認同，引領婦女堅定不移地跟黨走，將男女平等和婦女發展的訴求融入到實現偉大復興的中國夢中，堅定走中國特色婦女發展道路的信心和決心。

關? 鍵? 詞：中國共產黨;東北地區;婦女工作

中圖分類號：D442.6? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? 文章編號：1007-8207（2021）12-0031-07

收稿日期：2021-09-24

作者簡介：隋悅，中共吉林省委黨校（吉林省行政學院）政治學教研部教授，研究方向為婦女理論。

基金項目：本文系國家社科基金一般項目“中國共產黨領導下的東北婦女運動研究（1921-1949）”的階段性成果，項目編號：21BDJ072。

2013年10月31日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子集體談話時指出：“實現中華民族偉大復興，是黨和國家工作大局，也是當代中國婦女運動的時代主題。要牢牢把握這一時代主題，把中國發展進步的歷程同促進男女平等發展的歷程更加緊密地融合在一起，使我國婦女事業發展具有更豐富的時代內涵，使我國億萬婦女肩負起更重要的責任擔當。”黨的十九大報告重申“堅持男女平等基本國策，保障婦女兒童合法權益”，向全世界宣示了中國共產黨在新時代中國特色社會主義偉大事業中同步推進婦女事業發展的堅定決心。新時代，對中國共產黨在不同歷史時期、不同社會歷史條件下領導婦女運動、開展婦女工作的經驗進行更加深入的挖掘、整理，總結和歸納，汲取、豐富和發展其寶貴的智慧成果意義重大。本文力圖通過對五四運動前后馬克思主義在東北的傳播及婦女運動的興起到“九一八”事變后中國共產黨領導東北婦女開展艱苦卓絕斗爭的研究，揭示中國共產黨對馬克思主義婦女理論中國化的具體實踐，謳歌東北婦女的偉大精神和卓越貢獻。

一、馬克思主義婦女觀在東北的傳播

李大釗、陳獨秀、毛澤東等早期中國共產黨人接受了蘇俄無產階級的婦女解放觀，并初步形成了馬克思主義婦女解放思想，他們將性別問題與經濟、階級緊密聯系起來，成為馬克思主義婦女理論的傳播者和繼承者。如陳獨秀在《新青年》發表文章提出婦女解放“非用階級戰爭的手段來改革社會制度不可”。[1]1919年，李大釗在《新青年》上發表了名為《戰后之婦人問題》的文章。他認為“女權運動和勞動運動純是兩事”，“中產階級婦人的利害，不能說是婦人全體的利害;中產階級婦人的權利伸張，不能說是婦人全體的解放”，由此提出“婦人問題徹底解決的方法，一方面要合婦人全體的力量，去打破那男子專斷的社會制度;一方面還要合世界無產階級婦人的力量，去打破那有產階級專斷的社會制度”。在他們看來，婦女的不幸在于婚姻家庭制度的腐敗;婦女獲得經濟解放是爭取其他平等權利的前提和基礎;私有制是婦女受壓迫的根源，只有通過社會主義革命消滅剝削才能夠改變婦女的命運。1927年，毛澤東在《湖南農民運動考察報告》一文中指出束縛中國婦女特別是農村婦女的有“四大繩索”（即政權、族權、神權、夫權），并闡述了這四大權力之間的關系，強調婦女解放的前提是推翻地主資產階級政權，建立新的無產階級政權;只有農婦加入革命陣營，她們的個人利益才能得以實現。同時指出：“婦女占人口的半數，勞動婦女在經濟上的地位和她們特別受壓迫的狀況，不但證明婦女對革命的迫切需要，而且是決定革命勝敗的一個力量。”[2]

1922年，中國共產黨第二次全國代表大會通過了《關于婦女運動的決議案》，這是我國歷史上首次以政黨名義通過的婦女運動決議，明確了中國婦女運動的性質和任務。1924年，吉林省第一位共產黨員馬駿[3]從天津來到吉林市毓文中學以教書為掩護積極傳播馬克思主義，并秘密成立了“讀書會”。受其影響，吉林女子師范學校、吉林女中等學校的師生也成立了“讀書會”，傳閱進步書刊，宣傳馬克思主義思想。1924年春，中國共產黨委派惲代賢夫婦（共青團員）到長春教書，以省立第二師范學校為基地傳播革命思想。1926年，杜繼增受中共北滿地委派遣到吉林省開展工作，與長春其他進步組織聯合宣傳革命真理、宣傳馬克思主義。

二、東北婦女運動的興起

1925年五卅慘案發生后，全國掀起了聲援上海人民的反帝斗爭，吉林省各地女學生積極加入到斗爭行列，省立第一師范學校、毓文中學、省立女師、省立女中等學校的學生紛紛罷課、示威游行、演講、募捐、號召抵制日貨;吉林柳河女師師生在女共產黨員張光琦的帶領下舉行示威游行，高呼“反對侵略，反對臨江設領”等口號并闖進了警察署。

1926年，吉林龍井東興中學的朝鮮族女學生組織成立了吉林省第一個婦女團體——“間島女子青年會”，向婦女宣傳馬克思主義，提倡男女平等、婚姻自由。

1927年4月，日本帝國主義武裝強行過江在臨江縣城設立領事分館，妄圖把東邊道變成“第二間島”;8月，中共柳河小組領導全縣中小學師生罷課示威游行，僅柳河女師就有150名師生參加。[4]游行隊伍高呼“撤銷柳河日本出張所”等口號，商人、農民也加入其中，示威游行持續了3天;10月，在東北各界人民群眾強烈反對下，日本侵略者被迫取消了在臨江設領的侵略活動。同年，吉林汪清縣成立婦女會，組織婦女上夜校，宣傳俄國十月革命，宣傳婚姻自由。隨后，東滿各地紛紛成立婦女會。根據中共滿洲省委的指示，赤色工會、貧民婦女協會、農民協會、反帝同盟、爭自由大同盟、護濟會等注意吸收積極進步的婦女參加，并通過政治訓練、文化培訓提高其工作能力。

1928年3月，中共地下黨組織將北京香山慈幼院師范班畢業的進步學生派到延邊地區，其中共產黨員程桂珍等7名學生以教員身份為掩護宣傳馬克思主義婦女理論。受其影響，延邊龍井女學生組織成立了進步婦女團體——“槿友會”，并在綱領中提出了“廢除對婦女封建的、社會的、法律的一切差別”“廢除早婚，實行結婚、離婚自由，禁止人身買賣，廢除娼妓制，保護婦女的經濟利益，實行男女同工同酬，實行婦女言論自由、結社自由”等口號。斗爭中，“槿友會”利用女性相對不易引起敵人警覺的優勢建立地下聯絡點，轉移護送東滿特委干部。5月13日，張作霖與日本“滿鐵”秘密達成“滿蒙新五路協約”，消息傳出后，中共滿洲省委即發表了《反對日本帝國主義侵略滿洲告同胞書》。5月27日，吉林女子師范學校、吉林女中、毓文中學等學校的師生積極響應省委號召，各派出2名代表參加江南農場會議，商討反對建筑“五路”簽約。10月，廣大民眾繼續開展聲勢浩大的抗路運動，大量女學生參與其中。

1929年2月11日，中共滿洲省委制定《滿洲省委工作計劃大綱》，提出“女工與農婦運動應立即開始，發展女工組織與本身特別利益的斗爭，一般婦女的宣傳與組織工作應開始活動”。[5]東北各地的先進婦女們隨即行動起來，組織農村婦女到夜校學習，提高她們的階級覺悟和反抗意識。

1930年初，中共吉林地下黨組織東興支部以東興中學為基地，組建婦女夜校作為黨組織的地下聯絡站，負責傳遞黨的重要情報及保護東滿特委干部工作，同時為百姓站崗放哨。4月，為貫徹中央關于在“五一”舉行全國總示威的指示，中共滿洲總行委發出《“五一”工作計劃》，要求東北各黨團組織組織廣大群眾進行游行示威和罷工。延邊各縣婦女會積極響應號召，組織婦女參加示威游行，高喊“打倒日本帝國主義”“抗捐抗稅”“反對高利貸剝削”等口號。仲坪、九龍坪一帶的婦女還喬裝打扮，把文件藏在發髻中、裙帶里，冒著生命危險完成了聯絡通信、到日偽統治區張貼傳單等任務。發動起來的婦女勇敢地參加了“紅五月”斗爭和“八一”吉敦暴動，和男子一起審判罪大惡極的親日走狗和地主，焚燒契約和賬據。8月，中共滿洲省委通過了《關于婦女工作》第十一號通告，要求各級黨組織都要建立婦女組織，規定“在一個月內不能成立婦委的地方，至少要有婦女干事1人負專責”，并指出“組織婦女群眾斗爭，是滿洲的黨當前主要工作之一”。[6]中共東滿特委和南滿特委還在農民協會、反日會等群眾組織中設立了婦女部。至9月末，東滿所有黨組織都建立了婦女組織。據不完全統計，在59個基層黨支部的639名黨員中有女黨員160多名。[7]斗爭中，婦女組織發揮了重要作用，如汪清縣依蘭溝婦委會組織婦女群眾配合游擊隊搶糧，把搶到的糧食送到八區;中共和龍縣委以紀念俄國十月革命勝利13周年為契機發動了大規模武裝暴動，幾位縣婦委會干部在散發傳單時被捕，面對敵人的嚴刑拷打堅貞不屈。

三、“九一八”事變后黨領導下的東北婦女反日斗爭

“九一八”事變后，日本帝國主義在我國東北建立“滿洲國”并大力推行奴化教育，其將中國封建社會的“王道”與日本的“皇道”揉和在一起，大肆宣揚“日滿不可分”“王道政治”，妄圖泯滅東北人民的國家觀念和民族思想，成為“順民”為侵略者效力。占東北人口一半的婦女作為母親、妻子、女兒，其日常生活中的言行會極大地影響到子女、丈夫、父母，因而倍受日偽統治者的關注。為麻痹和控制東北婦女，日偽當局無所不用其極，通過成立婦女組織、改造婦女團體、學校教育、新聞宣傳等手段來打造所謂的“王道下的新婦女”。如要求東北女性在思想和行為方面要遵從“三從四德”，做“賢妻良母”;要求東北女性向日本女性學習，在“家庭強化”“銃后援”“民族和諧”三個方面做積極實踐“建國精神”的“新女性”。受此毒害，個別東北婦女以“滿洲國人”為榮，并規勸丈夫、子女做殖民統治者的忠實“國民”。[8]在日偽當局的教唆下，一些婦女團體先后成立。如1931年12月6日，“全滿婦人團體聯合會”成立;[9]1934年10月，由“滿洲國”軍政要員的老婆組建成立了“大滿洲帝國國防婦人會”。[10]這些婦女團體提出了“培養國家觀念”“慰問軍隊”“日滿兩國親善提攜”等口號，鼓動東北婦女成為“民族協和”的積極群體，并組織了向日滿軍隊寄送慰問信、慰問袋，到車站碼頭迎送軍隊等活動。

在中國共產黨的領導下，東滿各地婦委會積極組織婦女參加減租、減息、武裝奪取糧食等反日斗爭。如延吉縣的秋收斗爭有2500多名婦女參加，琿春黃區的秋收斗爭婦女占60%。在中共東滿特委領導的秋收斗爭和春荒斗爭中，有10萬多名婦女參加。[11]為抗日軍隊做衣做鞋、募集經費、救護傷員、送子參軍，在愛國的東北農村婦女眼里這是很平常也是最經常做的事。如黑龍江湯原縣太平川婦女裴大娘，在1932年大兒子和二兒子相繼犧牲后，鼓勵女兒和三兒子繼續殺敵，女兒于1938年也不幸犧牲。

1931年，中國東滿特委調整領導班子，由汪清縣婦委委員金英信主持東滿特委婦委會工作，她成為東滿特委婦女工作委員會第一位女委員。[12]2月，滿洲婦委向中共滿洲省委報告了東北各地婦女組織、婦女工作情況工作計劃及紀念“三八”國際勞動婦女節具體計劃，滿洲省委發布了《三八國際勞動婦女節紀念日決議案》，向滿洲全黨提出“組織城市與鄉村的勞動婦女創造和利用公開的半公開的團體，如補習學校、縫紉學校、識字會、放足剪發會、疾病失業互助會等組織，做革命的宣傳和組織工作”的任務，號召東北婦女“自己的利益要自己爭取”。[13]“九一八”事變后，各地婦救會、反日會帶領廣大婦女以各種方式開展反日斗爭，如在黑龍江省撫遠、饒河、海倫等地開展反日示威游行，采取撒傳單和貼標語的形式進行宣傳。9月22日，中國共產黨提出“組織東北游擊戰爭，直接給日本帝國主義以打擊”的口號，東北婦女踴躍加入赤衛隊和義勇軍。11月，在滿洲省婦委工作的李秋岳深入到工廠、市民中宣傳抗日救國道理，發動婦女參加抗日救國活動。

1932年初，中共滿洲省委派出大批黨員、團員、進步學生到農村建立游擊區，組織婦女參加“反日同盟會”“姊妹團”“大眾讀書會”“識字班”“繡花組”等抗日救國組織。這些婦女抗日組織受“反日救國會”領導，是黨領導下的群眾性反日組織。其主要任務是向群眾宣傳抗日、組織婦女參加反日活動、發展反日會員、支援抗日部隊等。黑龍江湯原、依蘭、蘿北等40多個縣先后都成立了婦女抗日組織，有的婦女組織人多且機構健全，如黑龍江珠河中心縣委婦女部建立了“婦女反日會”，大約有450多名女會員;依蘭縣80%以上的婦女參加了反日會。[14]在黑龍江的寧安、湯原、珠河、饒河等中心縣委，所屬的縣區都建立了婦女抗日救國組織。3月1日，中共滿洲省委在“三八”勞動婦女節宣傳要點中提出：“我們勞苦婦女必須在革命的總的戰線上與勞苦弟兄一致驅逐日本帝國主義和他的走狗出境，建設蘇維埃政權以取勞苦弟兄總的解放，同樣亦取得婦女真正的解放。”[15]1932年春，東南滿各縣組建了抗日游擊隊，在吉林延吉依蘭溝的游擊隊里就有30多名婦女參加。琿春縣有100多名婦女參加赤衛隊和義勇軍，[16]她們不僅為戰士準備糧食、看護傷員、傳遞情報、站崗放哨，還直接拿起武器參戰。為了掩護部隊、保護鄉親，有的婦女不惜犧牲個人利益甚至生命。9月，吉林省柳河縣成立婦女抗日救國聯合會，由共產黨員具恩惠擔任會長。同期，在中共哈爾濱市委領導下，全市舉行了大規模抗日示威游行，女工劉桂清、何靜珍等在道里石頭街道一帶進行演講和散發傳單，揭露日本帝國主義的侵略行徑。

1932年-1934年，黨組織派趙一曼、于佩貞等人到哈爾濱老巴奪煙廠（后來的哈爾濱卷煙廠）開展女工工作，這里女工占全廠工人的四分之一，是女工比較集中的地方。她們通過和女工拜干姐妹、扎花會、參加婚禮、給小孩過百日等活動聯系女工，發展骨干成員，成立“婦女抗日救國會”，公開名義是“大眾讀書會”。

1933年3月6日，《寶鐸關于滿洲問題的報告》在“婦女工作和護濟會工作”一節中這樣描述到：“滿洲的婦女群眾的斗爭情緒非常發展，在奉天（今沈陽）的紗廠煙廠的過去的斗爭中，女工部起了很大作用，同時奉天的女工是全滿洲最多的地方。在農村中的農婦，最近得到外縣的報告，都可以看到她們在許多反對地主的斗爭中是非常積極與勇敢。磐石婦女群眾曾經搶回被捕同志和群眾;至于當偵探放步哨，婦女都占很重要地位。”[17]

1934年2月28日，《饒河中心縣委第一次擴大會議決議接受吉東局指示信的決議》提出要“加強婦女的教育工作，成立識字班黨報和列寧主義的研究會、俱樂部等，以加緊婦女教育工作”，[18]并強調“成立縣委的婦女部專來領導婦女工作。成立她們單獨的支部和小組，指定女同志領導她們，不要把男同志組織一塊開會。組織婦女偵探隊、慰勞隊、看護隊、洗衣隊等。加強婦女的教育工作，成立婦女識字班、黨報和列寧主義的研究會、俱樂部等，以加緊婦女教育工作。”[19]4月28日，《吉東反日戰爭新形勢和我黨的迫切任務》提出：“反對把婦女斗爭和一般的反日斗爭和階級斗爭分開，引導女子反男子或破壞勞動者家庭的道路上去。”[20]5月，吉林通化成立婦救會。8月，南滿成立反日總會。至11月，婦女反日會會員達700余人。[21]10月，日偽發動“第二期大討伐”，面對野蠻屠殺，700多名失去親人的琿春永昌洞婦女強忍悲痛，在村婦女會領導下給部隊縫制軍衣。為弄到白布，她們冒著生命危險前往敵占區，在東北寒冷的冬天，有的人腳趾被凍壞了，走路一瘸一拐。延吉縣王隅溝的50多名婦女步行50多里給部隊送去1000公斤糧食，她們用頭頂著苞米，有的還背著孩子。路途中，她們隨時會遭到敵人的進攻，有的婦女不幸被俘，壯烈犧牲。

東北抗日游擊戰爭是全國抗日戰爭的重要組成部分，東北抗日聯軍根據形勢需要經歷了反日游擊隊、人民革命軍等幾個階段，在中國共產黨領導下同日本侵略者進行了不屈不撓的英勇斗爭，為中國乃至世界反法西斯戰爭的勝利書寫了輝煌篇章。在東北抗日聯軍中有很多女戰士，為此東北抗日聯軍先后成立了婦女團、婦女連、婦女隊、婦女班，人最多時達到300多人。[22]女戰士們在戰時和男戰士一同打仗，部隊修整時還要繼續從事后勤工作。如在第二路軍四師二團，有一支由100多名朝鮮族婦女組成的女兵連，她們和男戰士并肩戰斗英勇殺敵，在安圖縣大醬缸戰役中消滅李大山雜牌軍500多人;配合楊靖宇帶領的警衛旅活捉日軍18人。抗日民族英雄、東北人民革命軍第三軍第二團政治委員、女共產黨員趙一曼在與日軍作戰中為掩護部隊腿部負傷昏迷后被俘，在獄中面對嚴刑拷打堅貞不屈，于1936年8月2日英勇就義。

在無產階級文學的影響下，一些女知識分子通過報紙、著作等宣傳愛國反日精神。如《國際協報》女編輯白朗連續發表多篇抨擊反動勢力的抗日文章;女作家蕭紅發表于1935年底的《生死場》是20世紀30年代最早出現的抗戰文學之一。哈爾濱醫務界女醫務人員在黨領導下積極為抗日志士治病療傷，其中包括幫助趙一曼逃跑的哈爾濱市立醫院女護士韓勇義。隨著反日斗爭的深入，哈爾濱工大、師范、女中等大中學校在黨的領導下建立“反帝大同盟”，從事地下工作，秘密資助黨組織和游擊隊。1936年10月13日，日本帝國主義對愛國學生實行了大逮捕、大屠殺，在哈爾濱南崗極樂寺后面殺害了包括醫專和工大女學生在內的80多名愛國志士。[23]1936-1937年，黨領導下的婦女群眾團體迅速發展壯大。

1938年，東北的抗日斗爭進入到極端艱苦階段，抗聯四軍隨西征部隊轉戰。9月，部隊回到牡丹江支流烏斯渾河時剩下100多人，婦女團只剩下指導員冷云帶領的8人。8名女戰士為了牽制敵人，掩護大部隊突圍，背水一戰，誓死不做俘虜，互相攙扶著跳入波濤翻滾的烏斯渾河。“八女投江”的英雄壯舉書寫了東北婦女抗日史上的壯麗篇章。

在艱苦卓絕的反日斗爭中，東北婦女是最果敢、最堅決的。[24]她們具有崇高的革命理想信念、反抗日本帝國主義的高度政治覺悟、堅強不屈的品格以及視死如歸的英雄氣概，涌現了大批優秀的女共產黨員。

結? 語

2013年10月31日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子成員談話時強調：“要堅定不移走中國特色社會主義婦女發展道路，這是實現婦女平等依法行使民主權利、平等參與經濟社會發展、平等享有改革發展成果的正確道路。”歷史證明，在中國共產黨的領導下，婦女解放與階級解放、民族復興是相融相嵌的，圍繞黨的中心任務開展婦女工作是中國婦女運動的必由之路。婦女除了具有性別屬性外，還承載著階級、民族等更多的社會屬性，實現婦女解放必須緊緊與擺脫民族國家危機、實現民族國家復興的總目標融為一體，這是由中國特殊歷史時期和國情所決定的，并非單純的男女平等問題。中國婦女的社會地位和自身價值是在參與社會、為社會作貢獻的過程中逐漸生成的，中國婦女的解放和發展是建立在集體主義和愛國主義基礎之上的，與西方女權主義所追求的極端個人的自由和平等有著本質的區別。

2018年11月2日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子成員集體談話時強調：“做好黨的婦女工作關系團結凝聚占我國人口半數的婦女，關系為黨和人民事業發展提供強大力量。”同時指出：“做好家庭工作，發揮婦女在社會生活和家庭生活中的獨特作用，是婦聯組織服務大局、服務婦女的重要著力點。”新時代，婦女工作要引導廣大婦女厚植家國情懷，把愛家愛國統一起來，把個人夢、家庭夢融入到國家夢、民族夢之中。中國夢是新時代中國共產黨人的歷史使命，在中國人民追求美好生活的過程中，每一位婦女都有人生出彩和夢想成真的機會。

【參考文獻】

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[5-7]吉林省地方志編撰委員會編撰.吉林省志·卷十三[M].長春：吉林人民出版社，1999.

[8-10]劉晶輝.民族、性別與階層——偽滿時期的“王道政治”[M].北京：社會科學文獻出版社，2004.

[14][15][17-20][23]黑龍江婦女的抗日斗爭[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，1990.

[24]丁衛平.中國婦女抗戰史研究（1937-1945）[M].長春：吉林人民出版社，1999.

Research on the Party's Women's Work in Northeast China

——From the May 4th Movement to the Full Outbreak

of the War of Resistance against Japan

Sui Yue

Abstract：Since its birth，the Communist Party of China has written the realization of women's Liberation and the promotion of equality between men and women on the banner of struggle.Over the past century，the Communist Party of China has pursued it diligently and formulated guidelines for women's work on the principle of combining Marxist women's emancipation thought with China's actual situation.This paper studies the women's work carried out by the Communist Party of China in Northeast China before and after the September 18th Incident，and summarizes the brilliant achievements and accumulated successful experience of the Communist Party of China in leading the women's movement and carrying out women's work under difficult conditions.

Key words：communist party of china;northeast china;women's work