馬克思主義哲學視域下的“精準扶貧”理念

賈寧

（延安大學 陜西延安 716000）

2013年11月，習近平總書記在湖南湘西考察時，第一次提出了“精準扶貧”這一理念，經過這幾年不斷的發展和豐富，“精準扶貧”已經成為我國在國家治理中非常關鍵的一個環節。

一、習近平總書記“精準扶貧”理念的具體內涵

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，“消除貧困、改善民生、逐步實現共同富裕，是社會主義的本質要求，是我們黨的重要使命。”[1]?！熬珳史鲐殹边@一舉措正是基于社會主義本質要求的實際行動。習近平總書記的“精準扶貧”理念重點在于扶貧，方法要求精準，要結合中國的實際情況、特殊性進行具體分析，要有針對性并且能夠運用準確的方法幫助貧困地區發展產業，使得貧困人口實現脫貧，并且不能將扶貧工作流于表面，要解決導致貧困的根本問題，從而實現全面的可持續脫貧。要“堅持因人因地施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，區別不同情況，做到對癥下藥、精準滴灌、靶向治療”，[2]在具體的實踐中，要做到精準識別貧困戶，根據貧困地區、貧困人口的實際情況以及實際需求來幫助其發展產業，切切實實地做到“扶真貧、真扶貧”。“精準扶貧”工作的推進要著重解決的問題是誰來扶、怎么扶和扶持誰，堅持以此為問題導向，切實將習近平總書記的“精準扶貧”理念貫徹進具體實踐中。

二、習近平總書記“精準扶貧”理念體現了馬克思主義哲學意蘊

（一）習近平總書記“精準扶貧”理念體現了辯證唯物主義原理和方法論的統一

辯證唯物主義認為，物質決定意識，所以人們想要獲得真理性的認識并將之運用于實踐取得成功，就必須堅持“實事求是”這一原則，要堅持一切都從客觀實際出發，充分地將時間、地點、客觀條件考慮進去；在具體的實踐中，人們要想認識和改造客觀世界，必須發揮人的主觀能動性，充分利用這一重要的方法論。我們國家“精準扶貧”理念的實現，是要在尊重客觀規律的前提下，積極發揮全國人民的主觀能動性，這是實現全面脫貧的重要方法?！熬珳史鲐殹惫ぷ魇且粓鲂枰臅r很久且實踐起來異常艱難的攻堅戰。一方面，在貧困地區“精準”落實政策的方面，需要所有扶貧干部的努力，只有當他們能夠積極地發揮主觀能動性，創新性地落實所有政策，將其落在實處，才能真正地將“扶貧”政策的作用發揮到最大化；而另外一方面，在貧困人口實現脫貧的過程中，更重要的是要激發貧困群體的自我發展原動力，從主觀上改變思想，從“等靠要”政府幫助的思想轉變為主動思考脫貧方式、努力實現自我脫貧，這樣才能將創造美好生活這一行為常態化?！熬珳史鲐殹边@一理念就是我黨在對中國歷史扶貧成績客觀認識分析的基礎上，結合我國當今的貧困狀況得出的理論創新。這是辯證唯物主義認識論與中國扶貧脫貧實際的具體結合，是辯證唯物主義原理和方法論統一的具體體現?！熬珳史鲐殹惫ぷ鞅仨殞膶嶋H出發，積極發揮所有參與者的主觀能動性這一思想貫徹到整場脫貧攻堅戰之中。

（二）習近平總書記“精準扶貧”理念準確把握了認識論中實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

任何理論的出現都是在特定的時代中通過不斷實踐得出來的，實踐需要理論來進行指導，認識的真理性也要通過實踐來逐一驗證。實踐是認識的來源、動力和目的，是檢驗認識真理性的唯一標準。在不斷具體實踐的過程中，人們獲得的認識實際是具體的、歷史的認識?！熬珳史鲐殹边@一理念正是基于我國目前的國家具體狀況、農民的實際生活水平而提出的，充分做到了主觀與客觀、理論與實踐、知和行的統一?！熬珳史鲐殹边@一基本方略是黨和國家在建國六十多年來消除貧困的具體實踐中摸索得出的，它是在我們充分地認識和理解了中國貧困問題的歷史根源與現實挑戰的這一基礎上提出的，它是我國準確立足于當前中國貧困問題、凸顯中國脫貧需求、反映中國減貧視角的創新產物；從具體實踐出發到認識、再實踐、再認識，如此循環往復、不斷發展，這是人類認識世界的基本規律，也是我國在“精準扶貧”工作中具體遵循的規律?！熬珳史鲐殹崩砟畈皇且粋€固定不變的真理，這一工作是在不斷的具體實踐中逐漸修改、逐漸完善，遇到不同的問題提出不同的解決辦法，在因不同致貧原因致貧的地區提出不同的脫貧方式?！熬珳史鲐殹边@一基本方略運用馬克思主義哲學基本原理指導“精準扶貧”的具體實踐，并切實將其運用到我國“精準扶貧”工作的實際中，是在我國長期扶貧開發偉大實踐的具體產物。

（三）習近平總書記“精準扶貧”理念遵循了唯物辯證法的思維規律

對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心，矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法。唯物辯證法認為矛盾既有普遍性同時又具有其特殊性，普遍性是指所有的事物都具有其矛盾，“凡物莫不相異”，矛盾的特殊性一方面是指不同事物的矛盾有不同的特點，另一方面是指矛盾的不同方面有其不同的特點。運用矛盾分析法來認識矛盾的特殊性才能客觀地認識事物，運用正確的方式方法來解決矛盾。不同的事物矛盾不盡相同，當然其解決方式也不相同，分析事物，認識到其不同于其他事物的特殊本質，這樣才能對癥下藥，找到能解決這個問題的準確方法。從這一意義上來說，無產階級肩負著認識世界和改造世界的歷史重任，所以認識到矛盾的特殊性對于認識世界和改造世界尤其重要。我國現如今是在一個特殊的歷史時期，社會主義初級階段，貧富差距大，且致貧原因不盡相同。處于高速發展經濟的時期，我國不光要注重整體經濟的發展，更重要的是要注意到國家經濟發展的短板，及時補缺。習近平總書記的“精準扶貧”這一理念，就是強調要在千頭萬緒的扶貧工作中細心甄別，厘清其中的復雜關系，把握規律，根據不同的地區和不同的貧困戶采取不同的精準措施進行扶貧，這一理念更加強調的是“精準”一詞，即因地制宜、因戶制宜，在經濟高速發展的大環境中實現貧困地區和貧困群體的物質滿足和精神滿足。

（四）習近平總書記“精準扶貧”理念堅持了歷史唯物主義的人民導向

馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者，是社會物質財富和精神財富的創造者，是決定社會變革的主要力量。中國共產黨人創造性地將馬克思主義哲學基本原理與中國實際相結合，將唯物史觀具體轉化為我黨的群眾觀點：發展為了人民，發展依靠人民，發展成果人民共享。中國共產黨在十八屆五中全會提出，要在“十三五”時期消除貧困這一目標，這是對全面建成小康社會的戰略部署，這一部署充分體現了我黨和國家“人民至上”的觀點。歷史唯物主義告訴我們，社會意識反作用于社會存在，人民群眾不僅是物質財富和精神財富的創造者，更是社會歷史發展的真正動力。人民群眾推動著社會的發展和進步，并且在每一次的社會變革中起著決定性的作用。我國是世界上數一數二的人口大國，部分群體的富裕和發展并不能完全地使得國家穩步前進，只有實現了全國人民的共同進步，共同富裕，才能使得國家更穩更快地發展，實現現代化強國的目標。習近平總書記的“精準扶貧”理念就是以群眾為中心，將每個人的個體發展考慮到，將人民的物質滿足和精神滿足置于首位，始終堅持了歷史唯物主義的人民導向。

三、習近平總書記“精準扶貧”理念的具體實踐

在2020年底，我國已經基本實現了全面脫貧，但是我們的“精準扶貧”工作并未完全結束，“精準扶貧”成果需要繼續鞏固，結合鄉村振興工作的不斷推開，扎實做好脫貧工作的收尾。

（一）發揮主觀能動性，創新“脫貧”方式

在“精準扶貧”“脫貧”的過程中，部分地區和人口的扶貧、脫貧效果不明顯，不持久，這很大程度上在于扶貧干部或者群眾的主觀能動性不強，習慣于按部就班的解釋政策、落實政策，被動扶貧，沒有積極主動的脫貧意識和苦干實干的精神。我們應該清醒地認識到：“貧困群眾沒有內在動力，僅靠外部幫扶，幫扶再多，你不愿意‘飛’，也不能從根本上解決問題?！盵3]習近平總書記強調：“授人以魚，不如授人以漁。扶貧必扶智，讓貧困地區的孩子們接受良好教育，是扶貧開發的重要任務，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?！盵4]因此，“精準扶貧”實現扶貧模式的轉變，在不斷發揮脫貧群眾的主觀能動性的基礎上，要繼續發展如今擁有的產業和成果，找準適合自己的方式方法，不斷創新，在自己的勞動和創造中獲得財富、鞏固脫貧成果。總之，只有堅持認識客觀性和發揮能動性的統一，才能進一步地夯實“精準扶貧”成果，確保脫貧攻堅戰的全面勝利，更好地開展鄉村振興工作。

（二）始終貫徹人與自然和諧相處的理念，實現“綠水青山就是金山銀山”

馬克思強調，自然界有著其內在的規律，人們在自然界中雖不同于動物只有受動性，人們能夠在實踐中發揮主觀能動性改造自然形成人化自然，但必須以遵守自然規律為前提，不能完全以實踐主體為中心。在我們鞏固“精準扶貧”工作的過程中，如果不注意生態環境，一味地只發揮人的主觀能動性，必然會遭受自然的報復。恩格斯也經典地提醒人類：“不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。每一次勝利，起初確實取得了我們預期的結果，但是往后和再往后卻發生了完全不同的、出乎預料的影響，常常把最初的結果又消除了?！盵5]作為全面建成小康社會決勝階段重要舉措的“精準扶貧”，提出“五個一批”這一舉措，生態補償脫貧一批便是對于生態思想的體現。但絕大部分的貧困地區都環境惡劣，利用生態來發展產業，增加收入是比較困難的。所以在改善貧困地區自然環境的同時，提高脫貧人口的勞動能力、生產能力，真正做到讓貧困群眾共享發展成果，從溫飽邁進小康，人民生活水平的提高又更為有效地促進“綠色發展”的實現。在高速發展經濟的過程中，我們難免會造成部分生態被破壞，在之后的鞏固和鄉村振興工作推開的過程中，我們更加要注重生態的恢復和改善，切實做到人與自然的和諧相處。

（三）加強思想文化建設，促進群眾內生性發展

脫貧群眾在實現脫貧的道路上，難免會遇到一些心理困境，在實現了經濟上的滿足之后，我們更應該注重脫貧人口心理的健康。脫貧人口長期處于貧困狀態形成的心理困境很大程度上會導致“精準扶貧”效果不徹底、不持續，部分脫貧人口難以長期獨立自主地保持脫貧狀態。所以在繼續發展經濟的同時，更要注重脫貧區域和脫貧群眾的思想文化建設。首先，通過“走出去”“引進來”等多種方式，將現代的生產方式和生活理念灌輸到貧困地區和貧困人口心里；其次，發揮榜樣的引領帶動作用，用貧困群體可接受、可模仿、可比較、能信任的方法發揮榜樣的力量；第三，注重改善脫貧區域和脫貧人口的社交圈，豐富脫貧區域和脫貧群體的社會活動，營造進取的生活氛圍，將脫貧群體建成一個內部相互支持、同步發展的共同體；第四，個體心理狀況和情緒情感的穩定和平衡，很大程度上決定于環境的公平和穩定，對于脫貧群體，更需要我們創造公平和穩定的環境，以利于人們形成穩定平和的心理狀況，解決由心理因素導致的返貧問題；最后，對于脫貧人口的心理建設需要多主體的參與。要鼓勵社會多種力量投身于脫貧成果鞏固的事業，搭建好脫貧群眾繼續發展產業的平臺。并且要高度關注脫貧群體的不同個性特征和心理需求，加強對相關問題和群體的理論研究，并在實踐指導中走進他們的心靈深處。

總之，從馬克思主義哲學的高度闡釋習近平總書記“精準扶貧”理念，有助于我們深刻理解“精準扶貧”理念，進而在實際工作中更好地鞏固扶貧成果，促使鄉村振興工作的穩步開展，更好地實現農業農村現代化，實現人民共同富裕。