李廣田集外佚文《憶昆明》考釋

陳燕樺，熊飛宇

(重慶師范大學(xué) 重慶市抗戰(zhàn)文史研究基地，重慶 401331)

1934年，李廣田與北大校友何其芳、卞之琳合出詩(shī)集《漢園集》，在文壇上大放光彩，此后文學(xué)創(chuàng)作大量涌現(xiàn)，廣泛嘗試了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、評(píng)論等多種文體。2010年，云南人民出版社結(jié)集出版了《李廣田全集》，幾乎囊括了李廣田的所有作品，可謂功莫大焉。然作家足跡遍布多方及作品發(fā)表刊物眾多，搜集工作難免存在疏漏。筆者在查閱民國(guó)老舊刊時(shí)，發(fā)現(xiàn)在《中美周報(bào)》第243期刊載了一篇署名為李廣田的文章《憶昆明》。該文不見(jiàn)于《李廣田全集》、李廣田相關(guān)選集、李廣田傳記及研究資料匯編等，以往的研究者也未注意到此文。現(xiàn)結(jié)合相關(guān)資料略作鉤沉。

一、佚文的判斷依據(jù)

要進(jìn)一步判斷《憶昆明》是李廣田所作，還需要更為充分的依據(jù)。

首先，署名是李廣田。李廣田雖然有的作品使用筆名“曦晨”“洗岑”“望之”等，但同樣不乏署本名“李廣田”的作品，如刊于《新詩(shī)》第4期(1937年1月10日)的詩(shī)《顏色》、刊于《文叢》創(chuàng)刊號(hào)(1937年3月15日)的散文《山之子》等，均與《憶昆明》的作者署名一致。且文章中的其他細(xì)節(jié)諸如記敘“一二·一”運(yùn)動(dòng)、懷念聞一多先生以及回憶在西南聯(lián)大與青年學(xué)生的交往等，也與抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)遷至大后方的作家“李廣田”的人生經(jīng)歷相切合。故而，《憶昆明》的作者“李廣田”即為“漢園詩(shī)人”李廣田。

第二，與年譜行跡一致。由文章開(kāi)篇所述“八月初，由昆明坐飛機(jī)到重慶”、“現(xiàn)在離開(kāi)了炎蒸的重慶，到了北平，再回想起昆明”(引者注：文中未標(biāo)示來(lái)源的引用均出自《憶昆明》)等細(xì)節(jié)，可知李廣田的行跡由昆明到重慶再到北平。經(jīng)筆者查閱1946年8月26日重慶《新華日?qǐng)?bào)》，發(fā)現(xiàn)第三版所報(bào)導(dǎo)的電訊內(nèi)容與文章所提供的行跡細(xì)節(jié)相符：“中華文協(xié)渝分會(huì)于今日歡迎來(lái)渝會(huì)員朱自清李廣田二先生，朱李二先生不日即將飛平。”[1]該報(bào)導(dǎo)與李廣田年譜當(dāng)日所載，“26日，西南聯(lián)大復(fù)員北上，李廣田攜家眷飛抵重慶，重慶《新華日?qǐng)?bào)》第三版電訊報(bào)導(dǎo)渝文協(xié)分會(huì)今日歡迎朱自清與李廣田，并說(shuō)他們不日即飛平”[2]425亦相吻合。但值得注意的是，《新華日?qǐng)?bào)》電訊與年譜中所示時(shí)間均為“1946年8月26日”，“8月26日”按理說(shuō)應(yīng)為“八月底”，與《憶昆明》所述的“八月初”并非一致。因此李廣田寫(xiě)作該文時(shí)可能記錯(cuò)了從昆明抵渝的確切時(shí)間，畢竟《憶昆明》并非當(dāng)時(shí)的即時(shí)記錄，作為回憶性的文章，其記述與真實(shí)存在一定的偏差也是可以理解的。

有以上兩點(diǎn)，判斷《憶昆明》是李廣田的作品應(yīng)該無(wú)疑。鑒于李廣田相關(guān)文集、李廣田傳記及研究資料匯編成果自20世紀(jì)80年代至今可謂豐碩，因此在認(rèn)定《憶昆明》是李廣田所作后，還需展開(kāi)更為謹(jǐn)實(shí)的文獻(xiàn)考證工作。首先，為了避免“全集不全”的疏漏，筆者搜羅并考證了各年代李廣田的相關(guān)文集、選集，如《李廣田選集》(香港文學(xué)研究社)、《李廣田文集》(華夏出版社)、《李廣田全集》(云南人民出版社)等，均未收錄《憶昆明》。其次，筆者還查證了李廣田的多種傳記及研究資料匯編，如《李廣田研究專集》(云南人民出版社)、《李廣田研究資料》(知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社)等，均無(wú)對(duì)《憶昆明》只言片語(yǔ)的提及。再者，筆者還檢索了中國(guó)知網(wǎng)、讀秀學(xué)術(shù)搜索等搜索引擎，以及中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”、日本國(guó)會(huì)圖書(shū)館、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館等境內(nèi)外的重要圖書(shū)館，亦無(wú)對(duì)《憶昆明》內(nèi)容的提及。凡此種種, 我們有充分的理由斷定《憶昆明》確是李廣田的佚文。

二、佚文的意義和價(jià)值

佚文《憶昆明》的發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑對(duì)李廣田研究及中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究具有不容忽視的意義和價(jià)值。至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，李廣田在散文領(lǐng)域多有建樹(shù)，此文是李廣田散文創(chuàng)作的一個(gè)重要補(bǔ)充。《憶昆明》有五千余字，較之《李廣田全集》第一卷已收的散文作品，是篇幅較長(zhǎng)的一篇，這對(duì)于更進(jìn)一步了解李廣田的創(chuàng)作全貌和散文風(fēng)格的流變具有重要意義。從《畫(huà)廊集》耽溺童年回憶、故鄉(xiāng)風(fēng)物的個(gè)人感傷到《銀狐集》滿賦愛(ài)意描寫(xiě)平凡的人物，繼而到《雀蓑記》《圈外》《回聲》等集子體現(xiàn)的樂(lè)觀人生態(tài)度，再到戰(zhàn)后《日邊隨筆》的明快流逸，我們可感知李廣田散文創(chuàng)作越來(lái)越正視現(xiàn)實(shí)的流變特點(diǎn)。這篇回憶性散文作為李廣田后期的散文創(chuàng)作，既具有李廣田前期散文創(chuàng)作細(xì)膩筆致的余緒，同時(shí)以鏡頭式的回憶片段帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了抗戰(zhàn)時(shí)期作者授教西南聯(lián)大的那一段歲月，這記錄的不僅僅是李廣田個(gè)人的經(jīng)歷，更是廣義上的歷史剪影。只有繼續(xù)發(fā)掘這些散落的遺珠，李廣田研究乃至中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究才能持續(xù)推進(jìn)。

其次，該文是李廣田文藝和教育理念的展示。在抗戰(zhàn)流亡的歲月里，抗日救亡運(yùn)動(dòng)日益高漲，李廣田“團(tuán)結(jié)了一大批青年在他的周?chē)蛩麄冞M(jìn)行進(jìn)步的革命教育，引導(dǎo)他們走上革命的道路”[3]379，“廣田在昆明參加進(jìn)步學(xué)生組織的各項(xiàng)活動(dòng)，指導(dǎo)青年的文藝團(tuán)體，培育和鼓舞了不少青年學(xué)生，后來(lái)在文藝戰(zhàn)線上和革命隊(duì)伍中做出貢獻(xiàn)”[4]61。這在《憶昆明》中也有所體現(xiàn)：“要改變某些缺點(diǎn)，假如承認(rèn)是缺點(diǎn)的話，也許應(yīng)當(dāng)從整個(gè)教育入手，從青年學(xué)生方面起始，然而這些缺點(diǎn)的根源卻不只在學(xué)校，更不只在青年身上。何況，我認(rèn)識(shí)了你們的短處，也認(rèn)識(shí)了你們的長(zhǎng)處，你們的熱情，你們的極端的愛(ài)與恨，使你們?cè)谀承┹^重要的場(chǎng)合有了最好的應(yīng)用，有了最可愛(ài)的表現(xiàn)。我不能忘記你們?cè)凇磧?nèi)戰(zhàn)’‘爭(zhēng)民主’的運(yùn)動(dòng)中所盡的力量，以及你們?cè)谶@一運(yùn)動(dòng)中所煥發(fā)起來(lái)的學(xué)習(xí)精神。”李廣田充分肯定了青年學(xué)生在民主運(yùn)動(dòng)中所發(fā)揮的重要作用，反映了其作為一名教育工作者對(duì)當(dāng)時(shí)青年教育的期許和展望。

為培植青年戰(zhàn)士，“使青年人認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，理解生活”[5]161，進(jìn)而使抗戰(zhàn)文藝思想擴(kuò)大影響力，李廣田鼓勵(lì)青年大膽創(chuàng)作，支持學(xué)生組織社團(tuán)活動(dòng)和創(chuàng)辦刊物。“新詩(shī)社”是西南聯(lián)大影響較大的學(xué)生社團(tuán)之一，《新詩(shī)》是其主要刊物，李廣田在《憶昆明》文中提及的《死在戰(zhàn)場(chǎng)以外的中國(guó)兵》便是發(fā)表在《新詩(shī)》上的作品。這是一首敘事長(zhǎng)詩(shī)，作者楊明是中法大學(xué)的學(xué)生，經(jīng)聞一多介紹加入了新詩(shī)社。楊明這首詩(shī)得到了李廣田的充分肯定，直言“你的《死在戰(zhàn)場(chǎng)以外的中國(guó)兵》寫(xiě)得很成功，幾次朗誦都使聽(tīng)眾深深地感動(dòng)”，也同樣備受聞一多和新詩(shī)社成員的推崇。李光榮評(píng)價(jià)《死在戰(zhàn)場(chǎng)以外的中國(guó)兵》是我國(guó)最早的抗戰(zhàn)反思文學(xué)之一，“這首詩(shī)不同于一般的抗戰(zhàn)詩(shī)，更不是粗制濫造的朗誦詩(shī)，它在思想上大膽地反思了戰(zhàn)爭(zhēng)，批判了兵役制度，在藝術(shù)上基本達(dá)到了學(xué)院派的標(biāo)準(zhǔn)，因此新詩(shī)社把它作為代表作出版”[6]174。在《中學(xué)生與文藝》中，李廣田指出“暴露黑暗的文藝既可以替他們泄憤，而指示光明的文藝更可以點(diǎn)燃他們的希望，他們的靈魂不但在文藝中得到了慰藉，而且也在文藝中得到了支持”[5]159，可見(jiàn)文藝之于青年學(xué)生的價(jià)值。正因李廣田看到并重視文藝的力量，在西南聯(lián)大復(fù)員北上回憶起昆明時(shí)，他不無(wú)感喟“到底還是‘人’比什么都重要”，想起了“我們的詩(shī)人”“我們的小說(shuō)家”“我們的戲劇工作者”“我們的學(xué)者”，發(fā)出了“你們也許就代表了云南的或昆明的精英”的真聲。

再次，此文對(duì)“一二·一”慘案暴徒的殘酷、青年學(xué)生反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)民主的抗?fàn)幰约八牧沂砍鰵浀染兴枋觯哂兄匾氖妨蟽r(jià)值。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨反動(dòng)派倒行逆施，不顧人民和平建國(guó)的愿望，發(fā)起了內(nèi)戰(zhàn)，在昆明制造了“一二·一”慘案。論氣候，昆明本應(yīng)四季如春，但在李廣田看來(lái)，反動(dòng)的烽火和肆意的虐殺使昆明“一年四季只是充滿了寒涼”，“痛苦的記憶便又把昆明那一城寒涼給攪沸了”，看似冷靜克制的筆調(diào)滿溢著巨大的悲憤。“我所想的是昆明城外虹山下面的西南聯(lián)合大學(xué)，以及殺人者在那里所批演的‘一二·一’慘案，于是我又聽(tīng)到人們的呼聲，我又聽(tīng)到槍聲……將近一年以前，那些‘反內(nèi)戰(zhàn)’‘爭(zhēng)民主’的青年人在昆明被殺了，現(xiàn)在他們的骨殖已冷，他們的還鄉(xiāng)夢(mèng)也已經(jīng)隨著他們的生命而消逝”，這描寫(xiě)了暴徒制造慘案的血腥場(chǎng)面，同時(shí)也反映了青年學(xué)生面對(duì)反動(dòng)勢(shì)力奮起抗?fàn)幍膱?jiān)定決心和戰(zhàn)斗風(fēng)貌。“我想到前些時(shí)這里每天總有憑吊者來(lái)往，又想到四個(gè)殉難者的尸體停放在大圖書(shū)館里的情形，那時(shí)候城里城外的人都擠得水泄不通地來(lái)看他們”，“我又想起三月十七日，四烈士出殯的日子，那真是萬(wàn)人空巷，那偉大的行列，那肅穆的行動(dòng)，那沉痛的情感，充分地表現(xiàn)了真理之不可侮，以及人民的力量之強(qiáng)大”，字里行間負(fù)載了李廣田難以言說(shuō)的隱痛。不法分子倒行逆施的行為引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，廣大民眾對(duì)犧牲青年學(xué)生的悼念實(shí)則是對(duì)暴徒的控訴和譴責(zé)。

根據(jù)《憶昆明》文中提供的“將近一年以前，那些‘反內(nèi)戰(zhàn)’‘爭(zhēng)民主’的青年人在昆明被殺了”的細(xì)節(jié)，可判斷《憶昆明》大約寫(xiě)于“一二·一”運(yùn)動(dòng)發(fā)生后的一年。實(shí)則早在《憶昆明》之前，“一二·一”慘案發(fā)生后為“四烈士”守靈期間，李廣田便懷著無(wú)比沉痛的心情在《文藝新報(bào)》趕排的“‘一二·一’殉難烈士紀(jì)念專號(hào)”上發(fā)表了《不是為了紀(jì)念》的祭文。他還借W·惠特曼的詩(shī)題“我聽(tīng)見(jiàn)有人控訴我”題作了挽詩(shī)，抒發(fā)了心中的悲憤。呂劍在《詩(shī)人李廣田》一文中談及“一二·一”運(yùn)動(dòng)和“李聞血案”對(duì)李廣田的影響時(shí)說(shuō)：“李聞血案發(fā)生，廣田先生不能再留，飛渝轉(zhuǎn)津，轉(zhuǎn)眼又是一年多了。內(nèi)戰(zhàn)連年，烽火彌天，人民愈加痛苦，然而也愈加奮壯。在這世界中，我們的詩(shī)人有什么大的感受，又有什么新作嗎？我們是懷念的。”[7]418但繼《不是為了紀(jì)念》和《我聽(tīng)見(jiàn)有人控訴我》兩篇有關(guān)該運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作之后，李廣田又一涉及“一二·一”運(yùn)動(dòng)的作品《憶昆明》為何沒(méi)有像呂劍所期待的那樣受到關(guān)注，且刊發(fā)在海外的《中美周報(bào)》上？這歷史迷霧中的復(fù)雜因果仍待發(fā)掘。

最后，聞一多的民主運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)士形象和李廣田對(duì)聞一多的崇敬之意在文中亦清晰可掬。在昆明，李廣田與聞一多交往甚密，經(jīng)常共同參與各種民主進(jìn)步活動(dòng)。在聞一多慘遭國(guó)民黨特務(wù)暗殺后，李廣田字里行間無(wú)不展現(xiàn)聞一多作為抗戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)旗手在廣大群眾當(dāng)中的聲望，“在昆明，曾有多少次詩(shī)歌晚會(huì)，我不能忘記的是一多先生在燈光下顫抖著胡須高聲朗誦的情形。在昆明，曾有多少次群眾大會(huì)，我不能忘記的是一多先生那霹雷似的聲音在千萬(wàn)人頭上爆發(fā)的情形”。而“想想一個(gè)人生活那么輝煌，生命是那么高貴，不料卻在頃刻之間為‘人’所摧毀，這不可能，這不能相信，這太殘暴，這太無(wú)理性了”的哀嘆更是表達(dá)了李廣田對(duì)這位偉大民主運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)士犧牲的惋惜之情。在聞一多殉難之后，李廣田為聞一多的遺著出版工作出力甚多，其所寫(xiě)的《聞一多選集序》成為研究聞一多的重要參考，具有標(biāo)本的性質(zhì)。此外，李廣田與聞一多均是西南聯(lián)大朗誦詩(shī)運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)者，在聞一多被反動(dòng)特務(wù)槍殺后，李廣田撰寫(xiě)了有關(guān)朗誦詩(shī)的文論《詩(shī)與朗誦詩(shī)》。立足于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情形，李廣田指出今天中國(guó)的詩(shī)應(yīng)當(dāng)“一切為了人民”，“必須強(qiáng)調(diào)詩(shī)的政治效能，必須表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的人民大眾的思想與情感，而且是用了人民大眾可以接受的語(yǔ)文形式去表現(xiàn)”[8]242，這與聞一多人民民主的立場(chǎng)有著相當(dāng)程度的契合，可以說(shuō)是他們同代人孜孜矻矻的共同追求與努力。

三、關(guān)于佚文發(fā)表的期刊《中美周報(bào)》

《憶昆明》載于1947年6月26日《中美周報(bào)》第243期，置“特寫(xiě)”專欄。該報(bào)于1942年7月創(chuàng)刊紐約，主編是吳敬敷。紐約是美國(guó)華文報(bào)業(yè)的重要陣地之一，出版發(fā)行了數(shù)量龐大的華文報(bào)刊雜志，僑居在美國(guó)的文藝青年和出版人促進(jìn)了紐約華文報(bào)業(yè)的蓬勃發(fā)展。但值得注意的是，李廣田并無(wú)海外生活和留學(xué)的經(jīng)歷，那么此篇揭露國(guó)民黨特務(wù)殘暴行徑的《憶昆明》何以刊登在該刊上？而目前所能找到關(guān)于李廣田的資料中，均未發(fā)現(xiàn)有關(guān)該文創(chuàng)作情況的任何記載，故暫時(shí)也無(wú)從得知其中緣由。

作為一個(gè)海外華文綜合性刊物，《中美周報(bào)》所刊載的內(nèi)容豐富多樣，不僅有海外生活和見(jiàn)聞的普及，也有國(guó)內(nèi)社會(huì)事件和文學(xué)作品的記錄和介紹，保存了珍貴的史料。蕭公權(quán)、馮玉祥、程小青、范煙橋、曹聚仁、賽珍珠等名家名人也曾在該刊發(fā)表過(guò)文章。然筆者在“中國(guó)知網(wǎng)”以“中美周報(bào)”為主題詞和關(guān)鍵詞檢索均無(wú)果；且與之相關(guān)的資料也極度缺乏，如唐沅、韓之友、封世輝等著的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)期刊目錄匯編》與吳俊、李今、劉曉麗、王彬彬主編的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)期刊目錄新編》均無(wú)《中美周報(bào)》的相關(guān)記載。祝均宙纂著的《上海圖書(shū)館館藏近現(xiàn)代中文期刊總目》難能可貴地列入《中美周報(bào)》條，但僅簡(jiǎn)要記載了報(bào)刊的英文名稱、創(chuàng)刊終刊時(shí)間、總期數(shù)、總主筆、發(fā)行地等基本信息。至于對(duì)《中美周報(bào)》期刊的專門(mén)整理和研究，更是無(wú)從談及。但這份被歷史遮蔽了的海外華文報(bào)刊，卻具有重要的史料價(jià)值，我們期待識(shí)者的涉足和耕耘。

四、結(jié)語(yǔ)

李廣田作為抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)遷的文學(xué)家和教育家，為大后方的民主運(yùn)動(dòng)和青年教育作出了重要的貢獻(xiàn)，這在《憶昆明》中得到了體現(xiàn)。故而該文具有重要的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值，應(yīng)該引起學(xué)界的重視，完全有理由編入《李廣田全集》中。