理解社會主義初級階段的三重邏輯

孫振威

（中共中央黨校（國家行政學院） 北京 100091）

習近平總書記指出：“新發展階段，就是全面建設社會主義現代化國家向第二個百年奮斗目標進軍的階段。這在我國發展進程中具有里程碑意義”。[1]這是黨對我們發展歷史方位的新研判新概括。社會主義歷史發展實踐表明，能否正確認識和把握社會主義發展階段，直接關系到社會主義建設事業的成敗。進入新時代，我國社會主要矛盾發生變化，初級階段的基本國情也在發生階段性質變。在實現第一個百年目標之際，如何準確把握我國發展新的歷史方位，科學認識新發展階段的內在邏輯，是實現中華民族偉大復興的前提與基礎。

一、理解社會主義初級階段的歷史邏輯

隨著社會化大生產的發展以及資本主義內在矛盾的日益暴露，馬克思恩格斯運用辯證唯物主義與歷史唯物主義深入分析資本主義現實基礎，批判繼承空想社會主義者關于社會主義發展思想合理內核，從理論上論證了資本主義社會向共產主義社會的轉變不是一朝一夕的，而是一個長期的歷史過程。根本在于人類社會發展的基本矛盾，從經濟基礎角度分析，對舊有的生產資料進行社會主義改造需要一個長期的歷史過程。馬克思恩格斯認為消滅私有制“實際上將經歷一個極其艱難而漫長的過程”，[2]完成生產資料的改造只是建立社會主義經濟基礎的第一步，而建成社會主義則需要堅實而強大的物質基礎。從上層建筑思考，政治上的過渡是與經濟的過渡是相適應的，而過渡時期的國家政權性質必然是無產階級專政。馬克思在《哥達綱領批判》中指出：“在資本主義和共產主義社會之間，有一個前者變為后者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政”。[3]從人類社會發展的規律中，我們可推知社會主義的建立與建成直至共產主義的實現是一個曲折復雜過程，這是科學把握社會主義發展階段長期性的前提和基礎。

除論證共產主義實現的長期性，馬克思恩格斯還預測了未來共產主義發展的幾個階段，集中體現在《哥達綱領批判》一文中。馬克思依據經濟成熟程度的差別，指出共產主義社會有兩個階段，即“第一階段”和“一個較高階段”。從而預測了無產階級奪取政權后，社會發展將經歷三個歷史時期，即從資本主義社會到共產主義社會的過渡時期；“共產主義第一階段”“共產主義社會的一個較高階段”。“兩階段”“三時期”等關于共產主義發展階段學說的創立是馬克思恩格斯將唯物史觀運用于人類社會發展中得出的科學結論，對準確把握社會主義發展階段以及指導社會主義實踐啟示頗深。

從蘇聯和蘇東曲折發展的歷史經驗中，尤其是蘇聯共產黨領導人對社會主義發展階段認識的不切實際的判斷，可以得出一個結論：準確研判一個國家的歷史方位是本國發展和進步的前提和基礎。社會主義制度確立之后，如何看待中國社會主義發展歷史階段，不僅是一個重大的理論問題，更重要的是現實發展的迫切需要，這是擺在中國共產黨人面前的“斯芬克斯之謎”。為此一代又一代黨的領導人進行了艱難而曲折的探索，在險灘與暗礁中，在坎坷與荊棘處尋得科學認知。

（一）社會主義探索時期毛澤東的發展

20世紀50年代末期，以毛澤東為代表的中國共產黨人，借鑒其他社會主義國家有益成果，特別是總結了建國初期的經驗教訓，形成了對社會主義發展階段的初步認識，主要有三個方面內容：第一，社會主義基本制度已然確立，但仍要經歷一個長期的建設時期；第二，社會主義制度也有一個從不完善到比較完善的發展過程；第三，把一個經濟文化落后的中國建設成為一個繁榮昌盛的社會主義強國，至少需要上百年時間。從以上內容可知，社會主義制度雖已建立，但是遠不等于建成，社會主義的建成需要一個長期的歷史發展過程。建成社會主義需要考慮到時間上的長期性以及空間上的曲折性。社會主義建設之所以如此艱難根本在于生產力發展程度和水平。從當時的情況看，毛澤東對我國社會主義階段的劃分是合理的，為之后社會主義初級階段理論的形成奠定了基礎。

（二）十一屆三中全會后鄧小平的發展

十一屆三中全會后，我國社會主義建設事業百廢待興，擺在黨和國家面前最為迫切的理論問題是如何準確客觀認識我國社會主義發展所處的歷史階段，糾正之前對社會主義發展階段的錯誤認識。為此以鄧小平為代表的黨的領導人開始了艱辛的探索。1979年，葉劍英在慶祝中華人民共和國成立30周年大會上指出：“社會主義制度還處在幼年時期，它還不成熟、不完善。”[4]1981年，黨的十一屆六中全會通過《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，第一次明確提出中國的社會主義制度還處于初級階段這一重要論斷。這就基本接近社會主義初級階段理論的內涵。十二大指出：“我國社會主義現在還處于初級發展階段，物質文明還不發達。”強調了社會發展的生產力方面。黨的十三大是以社會主義初級階段為立論依據的，其具有一定的理論價值和政治意蘊。正如當時黨的重要領導人所提到的：“看來，以社會主義的初級階段立論，有可能把必須避免‘左’‘右’兩種傾向這個大問題說清楚，也有可能把我們改革的性質和根據說清楚。”[5]

十三大報告對社會主義初級階段第一次作了專門而又系統的闡發，標志著社會主義初級階段理論的形成。其基本內涵可以理解為：我們已然進入社會主義社會，因而社會主義原則和方向是我們必須堅守的，但是我們還處于社會主義發展的初級階段，根本在于我們生產力發展水平的不足，這是我國現階段最基本的國情、最大的實際，初級階段矛盾的主要方面是落后的社會生產。這就決定了我們在此階段的根本任務是大力發展社會主義生產力。

（三）十八大以來習近平的發展

繼“7·26”講話提出“中國特色社會主義進入了新的發展階段”。黨的十九大報告作出“中國特色社會主義進入了新時代”的戰略性判斷。[6]主要基于兩個維度，從國內發展而言，經過長時間的艱苦努力，中國特色社會主義有了新的歷史定位以及更為堅定的目標方略；從國際視野來看，中國綜合實力的上升使得新舊力量對比發生重要變化，中國日益走向世界舞臺的能力與實力日益凸顯。“新時代”是以習近平同志為核心的黨中央對中國社會主義發展階段理論的新發展新突破，具有偉大的理論價值與實踐意蘊。

中國共產黨建黨百年歷史實踐經驗證明，什么時候抓住社會主義歷史定位，我們就能取得勝利；什么時候誤判社會主義發展階段，我們的事業就會遭受損失。新年伊始，習近平總書記指出：“正確認識黨和人民事業所處的歷史方位和發展階段，是我們黨明確階段性中心任務、制定路線方針政策的根本依據，也是我們黨領導革命、建設、改革不斷取得勝利的重要經驗。”[7]作出新發展階段戰略研判是習近平總書記對社會主義發展階段的創新性成果，為新時代堅持和發展什么樣的社會主義、怎樣堅持和發展社會主義奠定了理論基礎。

二、理解社會主義初級階段的理論邏輯

（一）社會主義初級階段的含義探析

認識社會主義初級階段，可從兩個層面分析，一是歷史前提來看，脫胎于半殖民地、半封建社會，生產力水平遠遠落后于發達資本主義國家；二從現實基礎來看，生產力的落后，決定了生產關系的不成熟不完善，決定了建設社會主義政治、精神、社會、生態等所必需的條件的不充分。社會主義初級階段是一個歷史的過程，“是一個動態的、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機活力的過程，是一個階梯式遞進、不斷發展進步、日益接近質的飛躍的量的積累和發展變化的過程。”[8]

（二）劃分社會發展階段的標準

社會基本矛盾的變化決定社會形態的更替，因而生產力尺度是劃分社會形態變化的基本尺度，同時也制約社會歷史發展。科學把握社會主義發展歷史方位根本在于立足于社會生產力的發展程度和水平，還需把握由生產力變化所帶來的生產關系的調整并立足于整個社會發展的層面進行理解。例如，上世紀的蘇聯經濟實力曾躍居世界前列，工業實力全球矚目，生產力發展程度和水平不可謂不高，但是其整個社會的發展存在很多的矛盾和問題。經濟而言，工、農業經濟結構嚴重不合理，農業處于畸形發展狀態；政治而言，高度集權的政治體制，導致官僚主義橫行；文化而言，大清洗之后文化事業發展死氣沉沉，沒有生機；社會而言，人民生活水平低下，基本的生活需要都難以有效滿足。列寧之后的蘇共領導人之所以對社會主義發展階段的認識存在一定的“鐘擺效應”，根本在于僅僅從生產力維度作為判斷社會發展階段的維度，忽視了生產關系以及社會整體水平的重要作用。這就必然會導致整個系統的內部協調性不足，最終使得整個體系瓦解分裂。

（三）新時代、新發展階段的基本邏輯

當下把握社會主義初級階段的理論邏輯，實質在于如何從生產力與生產關系維度科學認識新時代、新發展階段。“社會主義初級階段是對中國特色社會主義發展的總體階段認識，中國特色社會主義發展由量變引起部分質變是其階段性發展必然展現出來的邏輯。”[9]新時代的理論邏輯可歸納為：一是生產力維度，馬克思主義唯物史觀認為，生產力決定生產關系，社會形態的更替發展，起關鍵作用的是現實社會的生產力的水平和程度。改革開放四十年來，尤其是黨的十八大以來，中國社會主義現代化事業取得了歷史性成就，彰顯了“中國之治”的顯著效能以及“中國之制”的優勢。二是從社會發展層面，社會主要矛盾是社會發展階段的標識器，新時代主要矛盾發生了轉變，而主要矛盾的變化即是區別以往階段質的飛躍的根本體現。認識新發展階段主要可以從以下三個方面把握：一是發展基礎，經過“十三五”時期的艱苦努力，我國順利完成了第一個百年歷史目標，“中國之治”取得了顯著成效，我國發展站在了新的歷史起點上。二是發展任務，正如習近平總書記在十九屆五中全會中指出的：“新發展階段，就是全面建設社會主義現代化國家向第二個百年奮斗目標進軍的階段。這在我國發展進程中具有里程碑意義”。[10]三內外局勢，國際而言，世界正處于百年未有之大變局，隨著新冠疫情肆虐全球，國際局勢大有加速演變之態勢，國際環境復雜性突變性艱巨性日益加深；國內來講，我國發展處于三期疊加態勢，社會主要矛盾已然向縱深發展，公共衛生事件加劇社會風險，以上種種加劇了我國發展環境之復雜性。

三、理解社會主義初級階段的現實邏輯

（一）抓住“變”與“不變”的關系

對于社會主義國家而言，認清本國社會主義發展階段不僅僅是一個重大的理論問題，也是一個現實問題。之所以說是一個重大的理論問題，是因為社會主義發展階段理論是其他社會主義理論體系的基本內容，為整個理論體系提供了總依據，奠定了理論的基石。認清本國社會主義發展階段是一個現實問題，講的是一個國家的發展階段總是立足于本國生產力發展水平之上以及由此帶來的生產關系及整個社會的變化，同時準確把握國家的發展階段對指導社會主義建設實踐具有重大意義。把握社會主義初級階段的現實邏輯，首要的是要認識“變”與“不變”的邏輯，所謂的“變”，指的是隨著社會主義發展進入新時代，我國主要矛盾已經由重在解決人民群眾的物質層面，轉化為滿足人民群眾對美好生活的需要層面。所謂的“不變”，指的是我國所處的歷史方位沒變，即我國總體上仍然處于社會主義發展的初級階段，仍然是世界上最大的發展中國家。“變”與“不變”是我國發展的基本國情。

（二）認清新發展階段的內核與目標

新時代是中國特色社會主義初級階段的新時代，新發展階段是新時代的新發展階段。“新階段是社會主義初級階段的一個階段，同時是其中經過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段。”[11]縱觀我黨百年歷史可知，“新發展階段是我們黨帶領人民迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段”。[12]新發展階段是我國社會主義發展進程中一個重要的階段，“既是社會主義初級階段我國發展的要求，也是社會主義初級階段向更高階段邁進的要求。”[13]新發展階段的基本要義與社會主義初級階段是一致的，二者統一于社會主義建設的歷史進程之中。

（三）統籌“兩個大局”

從十九屆五中全會到省部級主要領導干部專題研討班上的重要講話，習近平總書記特別強調的是領導干部尤其是高級領導干部必須立足中華民族偉大復興戰略全局與世界百年未有之大變局。二者是辯證統一的，一方面世界百年未有之大變局需要中華民族的偉大復興，統籌國內大局可以為國際大局帶來全球治理中的中國智慧、世界秩序中的中國力量以及國際話語體系中的中國聲音。把握國內大局需要我們增強定位意識和主體意識，提高在國際競爭中的主動權和話語權，積極維護我國國家安全及合法權益。另一方面中華民族的偉大復興離不開世界百年未有之大變局，統籌國際大局可以為我國在全球要素配置中把握新的機遇以及在國際力量變化中尋求新的機會。把握國際大局需要我們增強機遇意識和風險意識，提高自身靈活性與機動性，在全球的發展中尋求發展機遇，規避風險。

四、小結

（一）意蘊價值

社會主義初級階段理論是對馬克思主義發展階段理論的繼承和重大創新，是對我國和世界社會主義國家在階段發展問題上經驗教訓的科學總結；為中國特色社會主義理論體系提供了總依據，奠定了理論基石；它也是我國最大的國情，是我國制定大政方針的根本立足點，是我國發展的根本歷史方位。對于其他社會主義國家而言，也都認識到認清本國發展階段的重要價值，例如老撾人民革命黨強調本國處于“向社會主義過渡時期的初級階段”。

（二）方法論依據

把握社會主義發展階段要堅持實事求是、與時俱進。縱觀列寧之后蘇聯領導者關于社會主義發展階段的思想，我們可以發現：從斯大林到勃列日涅夫時期，超越社會發展階段與急于過渡的思想十分突出，之后的時期雖有糾偏之意，但都認為蘇聯已進入共產主義社會第一階段。總體而言，脫離社會主義發展階段的思想在蘇聯長期發展中一直占據主流。實踐證明，在生產力發展不完全，經濟文化落后的國家建設社會主義，最為根本的是準確研判本國社會發展所處的階段，因為這是最大的國情，是一個關乎黨、國家興衰成敗和人民命運的首要問題，一失誤就會造成無法挽回的損失。從毛澤東獨立探索我國社會主義發展道路，提出社會主義初級階段的萌芽，到以鄧小平為代表的共產黨領導人系統提出社會主義初級階段以及十八大以來習近平總書記對社會主義發展階段新發展，無不體現著中國共產黨領導中國社會主義建設實踐是一個實事求是的過程，不斷發展創新與時俱進的過程。

（三）歷史分期

社會主義初級階段的歷史分期問題，是十八大以來學者們普遍關注的問題，簡言之就是探討社會主義初級階段什么時候結束的問題。二者是同一個問題的兩個方面。對于如何認識社會主義初級階段的歷史分期問題，可以從以下三個方面進行把握：一是重要原則，即社會主義發展階段的繼承性和創新性，認識社會主義初級階段要站在馬克思主義原則立場上，充分認識社會主義發展階段的歷史邏輯。二是重視歷史經驗，我們不僅要吸取社會主義建設探索時期我國對社會主義發展階段判斷失誤的慘痛教訓，也要學習借鑒蘇聯時期蘇共領導人對社會主義發展階段誤判所產生的嚴重后果。三是學習借鑒，在與資本主義的矛盾斗爭中，豐富社會主義發展階段的理論與實踐，尤其在世界處于百年之未有大變局之下更需要拓寬社會主義發展階段的國際視野，把握中國特色社會主義與世界社會主義運動的關系，進一步彰顯社會主義的優越性。