何金浩
(陜西師范大學 陜西西安 710119)
南梁精神是20世紀30年代以劉志丹、謝子長、習仲勛為代表的中國共產黨人在創立和建設陜甘邊革命根據地的實踐過程中孕育和形成的紅色革命精神,是我們黨寶貴的精神財富。南梁精神可以說是土地革命戰爭年代馬克思主義中國化在陜甘邊地區具體實踐的重要結晶,也被視為延安精神的重要源泉之一。深刻認識南梁精神的豐富內涵與時代價值,對于我們進一步明確陜甘邊革命根據地在中國共產黨革命建設歷史進程中的特殊地位有著重要的指導意義。
中華民族具有悠久的歷史和源遠流長的文化,回顧歷史的長河,正是勤勞勇敢的勞動人民用自己的雙手與智慧創造出了燦爛的物質文明與輝煌的精神文化。在馬克思看來,精神文化的生成與創造并非無源之水抑或是無根之木,而往往扎根于已有的文化因子當中,“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造”。[1]南梁精神的形成離不開黃河流域陜甘邊地區的優秀傳統文化,正是在黃河流域悠久的歷史文化這一豐厚養分日久天長的滋養下,南梁精神才得以孕育而成。隨著華夏文明不斷傳承發展,“農耕文化”與“岐黃文化”的雙重影響使得陜甘邊地區形成了自身獨特的風土人情與文化秉性,這里的人民不僅淳厚質樸、克勤克儉,而且驍勇善戰、勇于反抗。
近代以來,陜甘邊區的人民受到官僚軍閥的壓迫剝削,生活暗無天日。在一次次的反抗斗爭均以失敗告終后,人民群眾渴望能有一個可信賴、可依靠的政黨帶領大家進行民主革命以打破封建的桎梏。中國共產黨的成立恰逢其時,陜甘邊區的人民群眾有了可靠的和值得信賴的領導組織,革命斗爭終于找到了方向。1933年8月,陜甘邊特委在習仲勛的主持下召開了陳家坡會議,在這次會議中,運用了理論聯系實際這一重要原則,將毛澤東的工農武裝割據理論與陜甘邊的實際情況相結合,制定了不打大仗打小仗、靈活開展游擊戰爭的戰略方針。1933年11月,在劉志丹的建議下,陜甘邊特委和紅軍臨時總指揮部召開了包家寨會議,這次會議排除了“左”傾錯誤路線干擾,在總結了多次根據地創建過程中遭受失敗的經驗教訓的基礎上決定開辟以南梁為中心的革命根據地,這次會議也因此成為了陜甘邊革命走向新勝利的重要標志,被稱為西北革命史中的“遵義會議”。1934年秋,中共陜甘邊特委在粉碎了國民黨第一次“圍剿”的背景下于甘肅華池荔園堡召開會議,這次會議決定成立陜甘邊蘇維埃政府和革命軍事委員會,習仲勛任政府主席,劉志丹任軍委主席。1935年,在陜甘邊和陜北根據地的共同努力下,國民黨的第二次“圍剿”計劃宣告失敗,這次勝利取得了極為豐碩的成果,兩個根據地完全連成一片,壯大了整個西北地區的革命力量。在革命處于危難之時,正是劉志丹、習仲勛、謝子長等紅軍領導人多謀善斷,抓住時機力挽狂瀾,與中央紅軍北上的軍事行動配合得當,保證了陜甘邊區工農武裝割據斗爭進入了大發展時期。
南梁精神是中國共產黨人在新民主主義革命時期身處陜甘邊地區的艱苦環境之中仍不畏艱險、堅守信念,經過革命實踐的千錘百煉而孕育形成的革命精神,可以說,馬克思主義是其形成的理論之源,中華民族優秀傳統文化是其形成的文化之根,嚴峻的革命形勢是其形成的現實基礎。
南梁精神的核心就在于堅守信念、百折不撓,堅定的理想信念是陜甘邊紅軍戰勝各種艱難險阻的精神支柱,也是陜甘邊革命根據地能成為“兩點一存”的重要原因。劉志丹、謝子長、習仲勛等共產黨人為建立革命武裝起義組織了數十次不同規模的起義斗爭,雖然屢遭挫折,但他們依然不忘初心、牢記使命,他們的革命熱情和熊熊斗志從未被澆熄,他們的一舉一動都體現出“南梁精神”中的堅守信念與百折不撓。他們在革命斗爭過程中始終堅守初心、砥礪前行,為建設陜甘邊革命根據地嘔心瀝血、竭盡全力。正是在這樣一批堅守信念的共產黨人的率領下,陜甘邊軍民為了偉大的革命事業浴血奮斗,涌現出了無數的英雄戰士。在南梁革命英雄紀念碑上,有姓名記載的革命烈士有609名之多,還有許許多多沒有姓名記載的英雄們為了革命事業而奉獻了自己的生命,他們在后人們心中筑起一座座屹立不倒的豐碑。陜甘邊共產黨人始終堅守著崇高的理想信念,他們不畏艱險、百折不撓,是對堅韌不拔、勇于犧牲的南梁精神最好的詮釋。在新的歷史時期,在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下,中國共產黨同樣面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等諸多危險,這就更需要我們深入學習習近平總書記有關理想信念的重要論述,堅定信心、保持定力,牢記初心使命和革命理想,保持共產黨人的本色,彰顯共產黨人的人格力量,努力走好新時代的長征路,為共產主義事業而奮斗終身。
南梁精神的根基就是面向群眾、勤政為民,全心全意為人民服務,始終把人民放在心中的最高位置,心系最廣大人民群眾的根本利益。1943年4月23日,毛澤東在為劉志丹舉行的萬人公祭大會上,將劉志丹高度評價為“群眾領袖、民族英雄”。1945年抗日戰爭勝利后,在遴選西北局書記一職時,毛澤東推薦習仲勛任該職務,并對習仲勛予以高度肯定,稱其為“從群眾中走出來的群眾領袖”。這些肯定與贊揚中最突出的字眼就是“群眾”兩個字,“面向群眾”是黨一切工作的出發點,時時刻刻以人民為中心才能筑牢共產黨人的執政之基。在創建和鞏固根據地的過程中,劉志丹、謝子長、習仲勛等共產黨人時刻踐行黨的群眾路線,始終把人民立場作為根本立場、把為人民謀幸福作為根本使命,關心群眾、愛護群眾,幫助人民群眾解決實際困難,也因此而深受群眾愛戴。面向群眾、勤政為民與群眾對共產黨的擁護相輔相成,共同構成了南梁精神的堅實根基,推動陜甘邊根據地不斷發展并取得一次又一次勝利。在新的歷史時期,我黨依然面臨著多種嚴峻的考驗,新形勢下我們更要學習和弘揚“南梁精神”,傳承老一輩革命家“面向群眾、勤政為民”的優良作風,始終堅持“江山就是人民,人民就是江山”,從群眾中來、到群眾中去,做好群眾工作,讓人民群眾過上幸福生活。
顧全大局、無私奉獻是南梁精神的重要特質,在創建和鞏固陜甘邊革命根據地的歷程中,老一輩無產階級革命家始終堅持高度黨性原則,以身作則、顧全大局,牢記宗旨、無私奉獻,凝聚起強大的向心力和戰斗力,戰勝了艱難險阻,經受住了種種考驗。1935年2月,謝子長在病危之時仍心系革命,將耗盡畢生心血創建的陜北革命根據地托付給劉志丹,這種丹誠相許、肝膽相照的革命胸襟正是共產黨人顧全大局、無私奉獻的真實寫照。1935年10月,陜甘錯誤肅反運動中許多黨員干部被逮捕關押,劉志丹和習仲勛面對逮捕命令沒有躲避或逃離,而是選擇了不計個人得失地勇敢面對,忍辱負重,胸懷坦蕩,真正身體力行地做到了“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。以謝子長、劉志丹、習仲勛為代表的陜甘邊根據地共產黨人,在艱苦的革命環境下依然時刻牢記為黨盡忠,以革命大局為重,堅定維護黨和紅軍的團結。在新的歷史時期,我們要樹立大局意識,從大局看問題,用長遠眼光觀察形勢,深入學習習近平總書記有關大局意識的重要論述,清醒認識黨和國家面臨的復雜形勢和機遇挑戰,在識大體、顧大局上作表率,帶頭貫徹落實黨中央作出的重大決策部署,做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。
求實開拓、敢為人先是南梁精神的精髓。陜甘邊革命根據地的領導人們堅持真理、勇于探索,通過深入地調查研究,立足陜甘實際,在我國西北地區走出了一條具有陜甘特色的革命道路,建立了“兩點一存”的陜甘邊革命根據地,對新民主主義革命道路和理論進行了創造性的探索實踐,為推動中國革命斗爭的進程作出了巨大貢獻。陜甘邊革命根據地的共產黨人以農民階級為革命主體,創造性地開展革命斗爭,建立了陜甘邊區蘇維埃政府,在陜甘邊區這片土地上點燃了工農武裝割據的星星之火,開辟了黨在陜甘革命根據地局部執政的實踐探索之路,為黨后期在全國執政積累了重要經驗。此外,陜甘邊革命根據地的領導人們還創造性地探索出“狡兔三窟”的軍事戰略布局和根據地的創建模式,這一治軍思想受到了毛澤東的高度贊揚,并在革命實踐中取得了共產黨人的廣泛認可。這些探索與創新的成果,既體現了共產黨人堅持真理、實事求是的思想方法,也完美詮釋了求實開拓、敢為人先的南梁精神。在新的歷史時期,我們要立足國情,深入學習并貫徹落實習近平總書記有關改革發展的一系列科學理論和實踐部署,在堅持中國特色社會主義道路的基礎上,不斷豐富中國特色社會主義道路的內涵與外延,不困于從前、不制于現實、不畏于挑戰,開啟全面建設社會主義現代化國家新征程,實現中華民族偉大復興的中國夢。
在創建和鞏固以南梁為中心的陜甘邊革命根據地的實踐歷程中,劉志丹、謝子長、習仲勛等革命根據地領導人帶領中國共產黨人對馬克思主義基本原理進行靈活運用,并將其與陜甘邊地區的獨特環境以及革命斗爭的具體實踐相結合,做到了理論與實踐相聯系。除此之外,陜甘邊革命根據地的共產黨人講求實事求是,反對教條主義,在建設革命根據地的過程中積累經驗、總結教訓,創造性地運用“梢林主義”創建農村革命根據地,制定出“敵人越少越好,朋友越多越好”的統一戰線工作策略,采取了“血肉相連”的群眾工作方法,確立了具有創新性的紅、白、灰“三色”人民軍隊的建軍方針,并探索出了“狡兔三窟”的根據地發展戰略。在這一艱難的斗爭實踐過程中孕育出的南梁精神,不僅是延安精神形成的重要源泉,同時也是馬克思主義中國化進程中的又一豐碩成果。中國共產黨帶領廣大人民群眾終于取得了新民主主義革命勝利后,確立了社會主義基本制度,不斷推進社會主義建設,經過數十年對社會主義建設的艱難探索,終于走出了一條讓全世界都為之矚目的中國特色社會主義道路。當前我國發展進入新的歷史方位,進一步彰顯了中國共產黨的領導和我國社會主義的制度優勢,但國際局勢愈發錯綜復雜,國內改革發展任務依然艱巨繁重。在新的歷史條件下,賡續南梁紅色血脈,傳承和弘揚南梁精神,更加有利于我們立足社會主義初級階段基本國情,從實際出發充分運用和發展馬克思主義,加深對習近平新時代中國特色社會主義思想重要內涵和科學體系的理解與認識。
在創立和建設陜甘邊革命根據地的過程中,劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩共產黨人始終重視黨建工作,把黨的建設放在一切工作的首位,在提高陜甘邊區局部執政能力和領導水平方面效果顯著。為加強黨風廉政建設,陜甘邊革命根據地建立了嚴格的組織紀律與廉政制度,明確法令規定凡是黨員無論職務大小貪污十塊大洋以上均處以死刑,正是這種對一切違反黨規黨紀的行為零容忍的態度,才使陜甘邊區贏得了人民群眾的高度贊揚與擁護。此外,陜甘邊區還頒布了以“十大政策”為主要內容的一系列政策法令,提高了黨和蘇維埃政府的執政能力,為根據地的鞏固和發展奠定了基礎,同時為黨在新民主主義革命政權建設方面積累了寶貴的經驗。當前我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期,如何提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位,是擺在中國共產黨面前極為緊迫而重要的任務。弘揚南梁精神,就是要緊緊圍繞加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線,堅持不忘初心、不移其志,全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設,以對黨和人民的赤膽忠心,把對黨和人民的忠誠和熱愛牢記在心目中、落實在行動上。傳承和弘揚南梁精神,從革命斗爭實踐中總結黨的建設經驗,是確保黨長期執政和國家長治久安的必然要求。在新的歷史時期,賡續南梁紅色血脈,傳承和弘揚南梁精神,有利于提高黨的執政能力,鞏固黨的執政地位,增強廣大黨員干部的理想信念,堅定政治立場,切實擔負起黨和人民賦予的政治責任。
核心價值觀是一個民族的精神追求,同時也是凝聚一個民族向心力的重要精神紐帶。南梁精神和中國特色社會主義核心價值體系流淌著共同的民族精神血液,擁有相同的思想文化基礎。南梁精神是陜甘邊革命根據地共產黨人堅定信念和優秀品質的生動顯現,也是劉志丹、謝子長、習仲勛等陜甘邊領導人在革命斗爭道路中人格魅力的集中表現。習近平總書記在十九大報告中指出:“必須堅持馬克思主義,牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,培育和踐行社會主義核心價值觀?!盵2]建設社會主義核心價值體系,不僅是為了滿足鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎的需要,同時也是構建中國特色社會主義和諧社會必不可少的重要舉措。南梁精神是社會主義核心價值體系建設的生動教材和力量源泉,社會主義核心價值體系是在新的時代背景和歷史條件下對南梁精神的繼承與發展。在新的歷史時期,賡續南梁紅色血脈,傳承和弘揚南梁精神,有利于培育和建設社會主義核心價值體系,調動廣大人民群眾建設社會主義現代化國家的積極性,有助于人民群眾樹立遠大理想,塑造正確人生觀與價值觀,學習發揚老一輩中國共產黨人偉大的精神品質與高尚的道德情操,砥礪前行,矢志不渝,為建設中國特色社會主義現代化事業服務。
在陜甘邊革命根據地的創立和建設過程中,面對艱苦的條件和險惡的環境,共產黨人沒有退縮,毅然決然迎難而上。當陜甘邊黨組織發動和領導的武裝起義或兵變屢屢受挫時,共產黨人沒有氣餒,堅守追求初心不改,在總結經驗教訓后愈戰愈勇,終于取得勝利。由于受“左”傾錯誤思想的干擾,陜甘錯誤肅反運動中劉志丹、謝子長等同志被無端指責、排擠,撤銷職務甚至逮捕關押,但他們始終堅持黨性原則和革命大局觀,沒有動搖過“革命理想高于天”的堅定信念,一心為了人民,做到了“知有黨不知有身”,堅決服從黨的領導,竭力維護紅軍內部的團結以保存革命力量。陜甘邊革命根據地的共產黨人之所以能不怕犧牲,英勇拼搏,就是因為他們堅持人民立場、人民至上,心系人民、熱愛人民,時刻擦亮為人民謀幸福的初心,正是這種對初心和使命的堅守,才孕育出顧全大局、無私奉獻的南梁精神。實現中華民族的偉大復興是中國共產黨一經成立就義無反顧肩負起的歷史使命,經過近百年黨和人民的共同努力,我國社會主義建設進入了新的輝煌時期。在新的歷史時期,世界正經歷著百年未有之大變局,我國處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期,站在新的歷史起點上,更要高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,齊心協力,開拓進取,把對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念作為畢生追求,全面建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家。中國夢是中華民族的精神支柱,南梁精神作為中華民族革命精神的重要組成部分,也是中國共產黨人奮斗歷程的精神印記和恒久不變的精神家園。賡續南梁紅色血脈,傳承和弘揚南梁精神,有利于我們堅定為人民謀幸福、為民族謀復興的理想信念,自覺樹立大局意識,發揚革命精神和革命斗志,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。