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社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下班級(jí)文化建設(shè)探析

2021-12-29 15:41:24金偉
甘肅教育 2021年5期

金偉

【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是德育工作的探照燈,也是改造學(xué)生價(jià)值觀念和道德行為的理論基礎(chǔ)。班級(jí)文化作為一門隱性的德育課程,是落實(shí)和深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體。文章在分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀與班級(jí)文化內(nèi)在邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上,提出了社會(huì)主義核心價(jià)值融入班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑,以期為當(dāng)前班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐提供借鑒,也為社會(huì)主義價(jià)值觀教育的深入開展提供參考。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;班級(jí)文化建設(shè);邏輯關(guān)系;路徑

【中圖分類號(hào)】G635.1【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2021)05—0032—02

黨的十九大報(bào)告指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”[1]在此背景下論及中學(xué)生全面發(fā)展,就應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)融入到學(xué)校德育工作中,使“立德樹人”這一稍顯抽象的概念具體化。班級(jí)文化作為學(xué)校文化的重要組成部分,是深化學(xué)校德育工作的重要載體,也是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要依托,其生成與發(fā)展關(guān)乎社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的成效。因此,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到班級(jí)文化建設(shè)之中,使學(xué)生在核心價(jià)值觀的沐浴下健康成長(zhǎng)就顯得尤為必要。下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與班級(jí)文化的內(nèi)在邏輯關(guān)系

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育功能。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)校德育工作具有統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用。一是為德育工作提供引導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值能夠從精神層面著手,引領(lǐng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成,使學(xué)生保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。二是為思想政治教育工作的開展提供理論支撐。近年來,越來越多的國(guó)外文化涌入國(guó)內(nèi),其中既包括一些先進(jìn)的理念,也包含了大量的負(fù)面信息,這些負(fù)面信息不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校在開展思想政治教育工作時(shí)就必須發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大精神感召力,使學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和班級(jí)的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感逐漸增強(qiáng),為培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。

2.班級(jí)文化的內(nèi)涵與功能。班級(jí)文化是師生在長(zhǎng)期的交往互動(dòng)中形成的班級(jí)精神財(cái)富及其物質(zhì)表現(xiàn)形式[2]。在班級(jí)文化中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既能促進(jìn)學(xué)生的生命成長(zhǎng),又能潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。班級(jí)文化的功能主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一是凝聚功能。從本質(zhì)上說,班級(jí)文化的形成是所有成員相互交往時(shí)所創(chuàng)造出的群體文化,能夠有效地將所有成員凝聚到一起。二是陶冶功能。在班級(jí)文化引領(lǐng)下,師生能夠領(lǐng)略不同的美,有利于陶冶師生情操,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。三是同化功能。不同學(xué)生的思想觀念存在著較大差異,且具有不同的行為方式,而在班級(jí)文化的作用下,所有成員都會(huì)慢慢地形成相同的目標(biāo),并為了這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力奮進(jìn),進(jìn)而逐漸統(tǒng)一班級(jí)成員的思想理念。四是規(guī)范功能。班級(jí)文化就像一種看不見的“場(chǎng)”,能對(duì)成員進(jìn)行約束與規(guī)范,使其言行舉止能夠符合班級(jí)發(fā)展要求。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與班級(jí)文化的共通之處。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與班級(jí)文化建設(shè)存在共通之處,即均指向人的提升與發(fā)展,這既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求,又是班級(jí)文化建設(shè)的終極旨?xì)w。具體來說,一是打造健康的實(shí)踐平臺(tái)。在班級(jí)文化建設(shè)過程中,有效融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)力度,轉(zhuǎn)變學(xué)生自由散漫的行為,使其逐漸形成健康的價(jià)值觀。二是形成積極健康的輿論環(huán)境。德育活動(dòng)開展中,積極健康的輿論氛圍至關(guān)重要,在健康輿論氛圍的影響下,學(xué)生容易被“感染”,進(jìn)而形成樂觀的心態(tài)和良好的品格。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下班級(jí)文化建設(shè)的路徑

1.創(chuàng)設(shè)具有熏染性的班級(jí)物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是文化的外在物化形式,基本功能即滿足人的基本生存和再生產(chǎn)的需要。[3]不論是教室,還是走廊等班級(jí)的其他空間,所布置的各種物品都是班級(jí)物質(zhì)文化的重要體現(xiàn),具有“濡化”教育功能。為此,班主任在開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí),應(yīng)充分利用班級(jí)空間,合理布置,體現(xiàn)出“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、自由、平等、公正、法治、富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等內(nèi)容。同時(shí),對(duì)于中學(xué)生來說,這些關(guān)鍵詞較為抽象,不利于學(xué)生理解。因而,班主任可引導(dǎo)學(xué)生探究這些關(guān)鍵詞的深刻涵義并繪制成手抄報(bào)。例如,我們班的學(xué)生在查閱《禮記·樂記》《尚書·舜典》和《左傳》等經(jīng)典的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了“和諧”手抄報(bào),深刻闡釋了中華文化“天人合一”的價(jià)值理想,供師生品讀。只有學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了準(zhǔn)確的理解,才能蘊(yùn)育出踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍,進(jìn)而達(dá)到改變學(xué)生價(jià)值觀的目的。

2.構(gòu)建具有倡導(dǎo)性的班級(jí)制度文化。班級(jí)制度文化是用以滿足班級(jí)主體需要和調(diào)整班級(jí)場(chǎng)域內(nèi)社會(huì)關(guān)系而建立的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,包括班級(jí)制度和評(píng)價(jià)體系。班級(jí)制度文化建設(shè)的保障與激發(fā)系統(tǒng),應(yīng)在關(guān)注制度規(guī)范作用的基礎(chǔ)上,彰顯制度的激勵(lì)與引導(dǎo)功能。《中小學(xué)生守則》是班級(jí)制度的重要組成部分,班主任只是在教室明顯位置將其張貼甚至讓學(xué)生熟記熟背,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其實(shí),《中學(xué)生守則》與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求具有關(guān)聯(lián)性,守則中要求學(xué)生遵守和踐行的行為就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之意。以《中小學(xué)生守則》第六條“誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)”為例,我們班將其具象為四條踐行標(biāo)準(zhǔn):一是保質(zhì)保量按時(shí)完成各科作業(yè);二是誠(chéng)信考試不作弊;三是做到知錯(cuò)就改;四是保持言行一致。顯然,這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“誠(chéng)信”一詞在學(xué)生身上的具體表達(dá)。

3.培育具有引領(lǐng)性的班級(jí)精神文化。班級(jí)精神文化是班級(jí)文化的靈魂,對(duì)班級(jí)成員具有價(jià)值引領(lǐng)作用。要想形成良好的班級(jí)精神文化,就需要培育班級(jí)的共同價(jià)值觀。實(shí)踐中,班級(jí)精神文化可以反映在班訓(xùn)等文字內(nèi)容上,也可體現(xiàn)在班徽等實(shí)物上,還可以通過豐富的班級(jí)活動(dòng)凝聚班級(jí)共同價(jià)值觀。在班級(jí)精神文化的引領(lǐng)下,轉(zhuǎn)變學(xué)生的精神世界,構(gòu)建出良好的精神家園,能為營(yíng)造積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)活潑的班級(jí)輿論環(huán)境筑牢思想根基。

在班級(jí)精神文化形成過程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,往往能起到事半功倍的效果。例如,班級(jí)精神文化建設(shè)的首要任務(wù)就是選取“班名”,就像一個(gè)新的生命誕生需要取名一樣。班名不僅要好聽,還要賦予其豐富的文化內(nèi)涵,從而引導(dǎo)學(xué)生做人做事。實(shí)踐中,可以發(fā)動(dòng)班級(jí)所有家長(zhǎng)和學(xué)生參與其中,通過民主征集、投票等方式,確定最終的“班名”。同時(shí),確定“班名”時(shí)應(yīng)遵循“公正”“民主”“平等”的原則,這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。

4.踐行具有示范性的班級(jí)行為文化。班級(jí)行為文化包括師生交往行為文化和班級(jí)活動(dòng)行為文化等,要從價(jià)值取向、內(nèi)涵構(gòu)成、實(shí)踐路徑等方面系統(tǒng)構(gòu)建。在師生交往活動(dòng)中,班主任若想對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,前提是班主任首先要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有深入的理解和充分的認(rèn)同,并積極踐行。正如習(xí)近平總書記所說:“教師要用自己高尚的人格魅力和深厚的理論學(xué)識(shí)引領(lǐng)學(xué)生、感化學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。”在與學(xué)生的交往互動(dòng)中,教師要用自己豐富的學(xué)識(shí)和深厚的人生感悟點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)美好生活的憧憬,要用自己的匠心育人的教風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神潛移默化地感染學(xué)生,使學(xué)生逐漸形成熱愛祖國(guó)、熱愛生活,勤奮好學(xué)、樂于探究,勇于拼搏、敢于吃苦的優(yōu)良品德。此外,班主任在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中,若學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀言行一致時(shí),班主任應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì),鞏固其道德行為,使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到這種積極道德行為的必要性。

總之,中學(xué)階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心栽培。班主任將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入到班級(jí)物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化建設(shè)之中,有利于增強(qiáng)中學(xué)生的價(jià)值判斷能力和價(jià)值選擇能力,有助于引導(dǎo)中學(xué)生虔誠(chéng)地信奉并積極地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以培育時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)

[1]荊媛.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在德育中的引領(lǐng)作用及實(shí)踐價(jià)值[J].教學(xué)與管理,2019(24):68-70.

[2]張祥蘭.班級(jí)文化場(chǎng)域建構(gòu):價(jià)值選擇與關(guān)系調(diào)適[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2016(06):51-54.

[3]衣俊卿.文化哲學(xué)十五講(第二版)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2015.

[4]李德善.神奇的教育場(chǎng)——打造特色班級(jí)文化創(chuàng)新藝術(shù)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2011.

(本文系2020年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般課題《基于場(chǎng)域視角的高中班級(jí)文化建設(shè)研究》的階段性研究成果,課題立項(xiàng)號(hào):GS[2020]GHB0470)

編輯:郭裕嘉

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