論中共黨史研究的科學方法
——學習習近平總書記《論中國共產黨歷史》

黃宣諭

（廣西大學 廣西南寧 530004）

《論中國共產黨歷史》是系統闡釋習近平總書記關于黨史重要論述的文本載體。十八大以來，習近平總書記不僅在多個場合系統回顧了黨的光輝歷程和偉大成就，深入總結了黨的理論成果和實踐經驗，而且還深刻闡明了黨史學習和研究的科學方法，這些方法對新時代我們學習好、宣傳好黨史以及開展黨史工作具有重大的指導意義。

一、堅持黨史研究的辯證唯物主義維度

黨的歷史不是單線的、平直的、簡單的歷程，而常常表現為跳躍的、曲折的、復雜變化的發展過程，這需要用科學的思維和理論工具對其進行抽象概括，以正確把握其發展的本質和規律。辯證唯物主義作為共產黨的世界觀和方法論，是我們學習和研究黨史、做好黨史工作的有力武器。

第一，準確把握黨史的主題主線和主流本質。黨史的主題和主線是貫穿黨史過程的核心內容和中心脈絡，黨史的主流和本質是黨史發展的主要方面和根本屬性。爭取民族獨立和人民解放、實現國家富強和人民幸福是近代以來擺在中國人民面前的兩大歷史任務，這兩大歷史任務凝聚起來就是實現中華民族偉大復興。因此，黨史的主題和主線就是黨帶領人民向著實現中華民族偉大復興的目標奮勇前進。圍繞這個主題和主線，中國共產黨將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，團結帶領人民進行新民主主義革命和社會主義革命、建設，作出改革開放偉大決策，推進“四個偉大”發展進程，中華民族實現從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這“三次偉大飛躍”集中凸顯了黨史的主流和本質，是黨的發展歷程的主要方面。但是，黨史發展集中體現的探索性特征決定了黨的事業不可能一帆風順，黨帶領人民在探索的道路上也曾走過許多彎路，犯下很多錯誤。因此，黨史研究要堅持“兩點論”和“重點論”的有機統一。既肯定黨帶領人民走過的光輝歷程，又承認其探索的曲折和失誤，堅持黨帶領人民實現從站起來、富起來到強起來是黨史的主流和本質，而探索過程中出現的曲折和失誤是支流和次要方面。

第二，實事求是看待黨史上的重大事件和重要人物。實事求是，是馬克思主義的基本觀點，也是我們研究黨史的基本思想方法和工作方法。歷史的基本要素是事件和人物，研究黨史的一項重要工作是正確探析黨史上的重大事件和重要人物，這不僅是一個學術問題，也是一個政治問題。當前一些國內外反動勢力往往拿黨史中的重大事件和重要人物做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，其根本目的是否定中國共產黨的領導和社會主義道路。習近平總書記指出，要實事求是看待黨史上的重大事件和重要人物，“既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤而否定成就”。[1]例如對社會主義革命的認識，首先要肯定其偉大歷史功績，認識到它使我國建立起社會主義制度，實現了中國社會的根本變革，這不僅沒有引起社會動蕩，反而得到人民的廣泛擁護。但社會主義革命后期也存在著工作過粗、改變過快、形式過于單一等問題。又如評價毛澤東等偉大人物，應該放在其所處的時代背景去分析，不能離開對具體時代條件和歷史過程的認識以及對歷史規律的把握，不能全盤肯定或全盤否定，陷入歷史虛無主義泥潭。

第三，從全面的聯系的發展的大視野探究黨史發展規律。習近平總書記很重視黨史的完整脈絡，強調要將黨史放到整個中華文明史和社會主義發展史中加以考察，強調在學習和研究黨史的視野中，要有中華民族5000年文明史、500多年世界社會主義史、中國人民近代以來180多年的斗爭史、中國共產黨100年來奮斗史、中華人民共和國70多年來發展史、改革開放40多年來實踐史、新時代中國特色社會主義取得的歷史性成就和發生的歷史性變革。中國共產黨百年來可大致劃分為革命、建設和改革三大歷史時期，但是這三者不是截然分裂的，其本質上有著緊密的連續性和繼承性，三大歷史時期我們黨都始終踐行初心使命，始終篳路藍縷奠基立業，始終創造輝煌開辟未來。針對一些質疑我們黨在改革開放前后的歷史成就的觀點，習近平總書記明確指出：“改革開放前和改革開放后兩個時期本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。”[2]改革開放前的探索為改革開放后的探索積累了理論、物質、經驗等條件，改革開放后的實踐是對改革開放前實踐的堅持、改革和發展。這集中說明了只有堅持用全面聯系發展的大視野來研究黨史，才能真正探尋其規律。

二、堅持黨史研究的歷史唯物主義維度

馬克思主義認為，人類社會同自然界一樣，有著客觀的發展規律，并指明人類社會必將經過一個個階段最終走向共產主義。從世界社會主義運動的大視野來看，中國共產黨的發展歷史是全人類走向共產主義過程中最耀眼的階段。研究中國共產黨歷史，必須以歷史唯物主義基本原理為指導，從社會歷史的主體選擇性和客觀規律性相統一的高度出發探索黨帶領人民進行的偉大實踐，并從中探尋黨史演變機理，總結黨史規律，指導當下實踐。

第一，從生產力和生產關系出發把握黨史。馬克思主義認為，生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑間的矛盾構成了人類社會的基本矛盾，支配著整個社會發展進程，是推進人類社會發展的動力。以社會基本矛盾為原則和視角研究中國共產黨的百年歷史，是解開其發展奧秘的鑰匙。正是為了解放和發展生產力以實現國家富強和人民幸福，中國共產黨帶領人民推翻“三座大山”，以革命的形式打破舊的上層建筑，建立起適應先進生產力發展狀況的人民當家作主的政權。新中國成立以來特別是改革開放40多年來，中國共產黨堅定不移帶領人民解放和發展生產力，使我國綜合國力大幅度提高，穩居世界第二大經濟體地位。同時，中國共產黨勇于深化改革，實行“第二次革命”，通過“自覺調整生產關系激發社會生產力發展活力，自覺通過完善上層建筑適應經濟基礎發展要求”，[3]使社會主義以更加符合歷史發展的規律不斷前進。可見，從生產力和生產關系這一唯物史觀的基本原理把握黨史，是研究黨史的根本，不僅可以清晰說明中國共產黨各個歷史時期的奮斗目標、實踐探索、工作思路，也成為衡量黨的工作成效的重要尺度。

第二，從群眾史觀高度出發認識黨史。歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創造者，是決定歷史發展內容和方向的根本力量。每一個個體和群體對歷史發展都有其作用，但作用的大小和性質不同，有的作用大，有的作用小，有的起積極的推動作用，有的起消極的抑制作用，但從社會發展整體看，“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”。[4]從群眾史觀的高度來研究中國共產黨的發展歷程，不難發現，黨的一百年就是全心全意為人民服務的一百年。為實現民族獨立和人民解放，黨帶領人民經過28年浴血奮戰完成了新民主主義革命，成立了新中國；為實現人民幸福，黨帶領人民在社會主義革命和建設的基礎上推進改革開放，經過40多年的實踐積累，全面建成小康社會如期實現，我們歷史性地解決了絕對貧困問題；下一步，為實現人民對美好生活的向往，黨將帶領人民全面建設社會主義現代化強國。在這些發展歷程中，人民始終處于中心地位，黨的發展目標是人民生活的幸福安康，工作方法是充分發揮人民群眾的首創精神，工作作風是保持同人民群眾的血肉聯系。因此，從唯物史觀來研究黨史，探尋人民在黨的發展歷程中的決定地位和作用，“這是尊重歷史規律的必然選擇”。[5]

第三，從歷史階段劃分出發理解黨史。在黨史的學習和研究中，分期問題是一個重要的理論和實踐問題。對于人類歷史階段的劃分，歷史唯物主義的劃分標準是經濟基礎與上層建筑構成的社會形態的演變。對于同一社會形態的劃分標準則是能夠體現出歷史階段性的標志性事件。根據這些標準，黨的歷史可劃分為革命、建設、改革三大時期。習近平總書記在多個場合強調，黨成立至今，帶領人民完成了三件大事，一是完成新民主主義革命，成立新中國；二是推進社會主義革命和建設，建立社會主義制度；三是作出改革開放偉大決策，開創、堅持和發展了中國特色社會主義。在十九大上，習近平總書記作出中國特色社會主義進入新時代的偉大論斷，并提出我國在實現全面建成小康后分兩步走實現中華民族偉大復興。在馬克思誕辰200周年大會講話上，習近平總書記提出中華民族從站起來、富起來到強起來的重大命題。這些論述極大地豐富了黨史的分期內容。在十九屆五中全會上，習近平總書記又提出我國將開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，這說明我國進入了新發展階段。這些運用歷史唯物主義為基本原則的黨史分期方法是學習和研究黨史的基本視角。在多次講話中，習近平總書記不僅用科學的階段劃分法回溯黨的歷史，還在實踐中不斷豐富和發展了黨史的階段劃分內容，為我們學習和研究黨史提供了思想基礎和根本遵循。

三、堅持黨史研究的馬克思主義現實性維度

習近平總書記指出：“歷史、現實、未來是相通的。歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。”[6]學習和研究黨史的根本目的在于通過把握歷史規律、總結歷史經驗、吸取歷史教訓以認識只有社會主義和改革開放才能救中國和發展中國，不斷提高黨治國理政能力。以現實性維度研究黨史，并不是以現實裁剪黨史而陷入歷史虛無主義，而是根據現實需要有目的、有重點、有針對性地研究黨史，以達到知史鑒今、資政育人的目的。

第一，以為新時代治國理政服務為重點研究黨史。習近平總書記指出，回顧歷史不是為了躺在自己的功勞簿上沾沾自喜，而是為了在總結經驗、把握規律的前提下，不斷增強前進的智慧和力量。治國理政過程中，我們遇到的許多問題都能在歷史上找到影子。因此，推進新時代治國理政實踐必須要研究黨曾走過的路、總結的經驗和吸取的教訓。例如，新時代為何要把握歷史發展大勢，掌握黨和國家事業發展的歷史主動？從黨的百年歷程來看，我們黨在每一時期都善于把握歷史大勢和抓住各種歷史機遇。黨的誕生就是順應世界社會主義興起大勢的結果。新中國的成立也是順應世界社會主義發展壯大和“東風壓倒西風”的大勢的產物。改革開放偉大決策是基于對世界經濟科技快速發展的時代潮流的洞察。又如，新時代如何提高應對風險挑戰能力？這可以從黨史中得到啟迪，當年毛澤東將統一戰線、武裝斗爭和黨的建設歸納為革命勝利的“三大法寶”，這對今天應對風險挑戰仍有重大的啟迪作用。因此，新時代我們要推進偉大斗爭，不斷發揚斗爭精神、總結斗爭經驗、提高斗爭水平、增強斗爭力量，勇于自我革命和推進社會偉大革命，不斷提高治國理政水平。

第二，以堅定信仰信念、踐行初心使命為重點研究黨史。十八大以來，面對國內外嚴峻復雜的形勢變化和人們精神領域的多元多樣多變的特征，習近平總書記特別指出踐行初心使命是黨帶領人民不斷朝著共同富裕方向邁進的內在要求。新時代為何以及如何堅定信仰信念和踐行初心使命？這可以從黨的發展歷程中得到答案。歷史是最好的教科書和營養劑，我們黨從誕生之日起，就矢志不渝為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，不斷沿著正確的方向堅定前進。正是基于馬克思主義的現實關懷，習近平總書記多次參觀紅色革命會址、革命紀念館、黨史館、烈士陵園，強調“了解歷史才能看得遠，永葆初心才能走得遠”[7]。習近平總書記特別強調廣大黨員干部和人民群眾要從黨的奮進歷程和英雄模范人物展現出來的革命精神中汲取營養和力量，鞏固和堅定理想信念，在接受紅色教育中守初心、擔使命。學習和研究黨史的視角應該聚焦現實，在堅定信仰信念和踐行初心使命的現實導向上，實事求是地從黨史中汲取奮進的智慧和力量，更好地筑牢信仰之基、補足精神之鈣，把穩思想之舵。

第三，以堅定走中國特色社會主義道路為重點研究黨史。道路問題是根本性的問題，一個國家只有找到一條適合自己的正確道路，才能實現自己的發展目標。建設具有中國特色的社會主義，這是黨在長期實踐中得出的基本結論。如今我們要全面建設社會主義現代化國家也必須堅定走中國特色社會主義道路，必須從歷史的經驗中汲取奮進的智慧和力量。歷史是現實的源頭，近代以來中華民族遭受沉重苦難，無數仁人志士探索的救國方案和道路都行不通，歷史和人民選擇了中國共產黨，選擇了走社會主義道路。在新民主主義革命時期，我們黨將馬克思主義與中國實際相結合，找到了農村包圍城市，武裝奪取政權的革命道路，最終推翻“三座大山”，成立新中國；社會主義革命和建設時期，我們實現馬克思主義同中國實際的第二次結合，對社會主義道路進行了積極探索；改革開放新時期，我們找到了、堅持了、拓展了中國特色社會主義道路，黨和國家事業取得了歷史性成就。習近平總書記指出，找到一條正確的道路，十分不容易。開展黨史研究需要以堅定走中國特色社會主義道路為重點，在理清黨史演變機理、總結黨史發展規律、總結黨史經驗教訓中汲取力量，更好發揮黨史的現實作用。

四、總結

中國共產黨的歷史非常宏大和豐富，我們需要借助科學的思維和理論工具才能認清它、把握它、用好它。這個工具就是馬克思主義理論。因此，要用辯證唯物主義方法論，準確把握黨史的主題主線和主流本質，科學評價黨史中的重要人物和重大事件，用全面的聯系的發展的眼光研究黨史。要用歷史唯物主義方法論，從生產力和生產關系思想、人民群眾是歷史的創造者的觀點和歷史階段劃分的科學方法出發研究黨史。要用馬克思主義的現實性視野，以我們正在做的事情為中心探索歷史規律。“歷史、現實、未來”是相通的，研究黨史不是為了研究而研究，而是根據現實需要和未來發展實事求是地從黨史中汲取思想的力量、信仰的力量、道德的力量、實踐的力量。研究黨的歷史，要將黨史姓黨的政治性、理論指導的科學性、論從史出的真理性、現實導向的必要性結合起來，既科學認識和把握黨史，又充分發揮黨史以史鑒今和資政育人的現實作用。