融入生活，潛潤(rùn)課堂
——道德敘事法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用研究

（浙江省寧波市海曙區(qū)石碶街道櫟社小學(xué) 浙江·寧波 315153）

0 引言

小學(xué)作為學(xué)生思想與價(jià)值觀念建立的初期，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展具有基礎(chǔ)教育作用，道德與法治課程的設(shè)立，旨在潤(rùn)物無(wú)聲地影響學(xué)生的思想與行為，使其自覺(jué)正確的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)中應(yīng)用道德敘事法，將枯燥的道理融入生活，以更具溫度的方式傳遞道德與法治知識(shí)，能夠更加貼近學(xué)生內(nèi)心，真正做到道德教育的入腦入心。

1 道德敘事法的基本內(nèi)涵

道德敘事法主要是以故事情境作為媒介，有效傳遞、詮釋道德與法治知識(shí)的有效教學(xué)方法，將其應(yīng)用于小學(xué)教學(xué)中，符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)理論知識(shí)與生活實(shí)例的有效結(jié)合，使小學(xué)生在聆聽(tīng)故事期間，易于理解并掌握道德教育的內(nèi)涵，促進(jìn)小學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展。道德敘事法有效拓寬了道德教育的視野，豐富了道德與法治教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，提升了小學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受度與認(rèn)同感，對(duì)于提升教學(xué)效果具有顯著的作用。

2 道德敘事法的教學(xué)應(yīng)用價(jià)值

小學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)，認(rèn)知能力不足，且正處于性格、行為發(fā)展的關(guān)鍵期，常規(guī)的教育方法無(wú)法取得良好的道德教育效果。在小學(xué)教學(xué)中，運(yùn)用道德敘事法開(kāi)展道德與法治教育，主要采用敘事的方式，加強(qiáng)小學(xué)生思考的引導(dǎo)，使其在對(duì)事件的選擇與評(píng)判中逐步建立正確的道德價(jià)值觀念，不僅能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，更能夠使學(xué)生將知識(shí)的學(xué)習(xí)與生活的實(shí)踐相互結(jié)合，在自由的氛圍下，深刻認(rèn)知道德內(nèi)涵，在人物對(duì)比與情景模擬等過(guò)程中，學(xué)會(huì)建立正確的道德立場(chǎng)，在探究、討論等實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)道德品格的健康發(fā)展。

3 道德敘事法應(yīng)用中存在的主要問(wèn)題

3.1 敘事主體出現(xiàn)偏移

在道德與法治教學(xué)中合理使用道德敘事法，需要實(shí)現(xiàn)敘事主體的多元化發(fā)展，但在實(shí)際教學(xué)中，往往存在教師引導(dǎo)過(guò)度，低估小學(xué)生思維能力的情況，致使教師成為課堂的主導(dǎo)者，忽視了小學(xué)生在道德教育中的內(nèi)心反映。教師過(guò)多地以表演方式干預(yù)學(xué)生思想的引導(dǎo)，造成小學(xué)生沿著教師既定思維，標(biāo)準(zhǔn)回答的現(xiàn)象，限制了小學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮，遏制了學(xué)生的表達(dá)欲，使教學(xué)成為了告知而非感悟，嚴(yán)重影響小學(xué)生獨(dú)立思考能力的發(fā)展。

3.2 敘事內(nèi)容過(guò)于模式化

道德敘事法應(yīng)用于道德與法治教學(xué)過(guò)程，以其豐富的內(nèi)容與沖突對(duì)話的形式，成為引領(lǐng)學(xué)生感悟道德內(nèi)涵的重要途徑，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，過(guò)于模式化的套用，弱化了小學(xué)生的身心感受，以偏離學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)的故事展開(kāi)，無(wú)法與學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的情感共鳴，反而使道德敘事成為標(biāo)準(zhǔn)化的預(yù)設(shè)答案，提及孔融讓梨，一定是謙讓教育主題，使道德敘事成為思想狹隘，過(guò)于專(zhuān)斷的教學(xué)模式，無(wú)法激活道德與法治教育中學(xué)生的思想活力。

3.3 敘事價(jià)值出現(xiàn)缺失

道德敘事法對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的思想、行為習(xí)慣具有重要的教育引導(dǎo)作用，是開(kāi)展道德與法治教學(xué)的重要方式，但由于教師在實(shí)踐中弱化了其德育作用，造成了其教育價(jià)值的缺失，影響教學(xué)的實(shí)效性。教師在故事的選取時(shí)，忽視了教學(xué)目的的指導(dǎo)，對(duì)故事的內(nèi)涵價(jià)值挖掘不足，常常會(huì)造成道德敘事成為講故事，流于形式，甚至可能會(huì)使小學(xué)生產(chǎn)生以道德行為獲取表?yè)P(yáng)的錯(cuò)誤認(rèn)知，對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)造成消極影響。

4 在小學(xué)道德與法治中有效應(yīng)用道德敘事法的策略

4.1 科學(xué)選取敘事視角

道德敘事法應(yīng)用的基礎(chǔ)在于教師如何將道德與法治的教學(xué)內(nèi)容融入恰當(dāng)?shù)墓适虑楣?jié)，在教學(xué)的目標(biāo)的指引下，科學(xué)選擇解讀故事內(nèi)容的道德視角，使小學(xué)生更加有效地理解、感知故事內(nèi)容，并結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，形成正確的道德意識(shí)理念。

以小學(xué)道德與法治教育中的感受母愛(ài)、珍愛(ài)生命等教育主題為例，教師可以選擇道德故事，如地震中的母愛(ài)等作為教學(xué)內(nèi)容的載體，并從不同的視角引導(dǎo)小學(xué)生解讀故事內(nèi)容。教師可以分別采用第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)等不同的語(yǔ)言表達(dá)方式，引導(dǎo)學(xué)生感受故事中所傳達(dá)的情感，引發(fā)小學(xué)生思考。首先，教師可以用第一視角對(duì)故事展開(kāi)敘述，使學(xué)生以主人公的姿態(tài)沉浸到故事情境中，結(jié)合生活中自身母親的行為特點(diǎn)，引導(dǎo)小學(xué)生更好地感知母愛(ài)的偉大，體會(huì)母愛(ài)所承載的偉大力量，并使小學(xué)生將這種認(rèn)知有效遷移到生活中，轉(zhuǎn)化為對(duì)于家人的愛(ài)。在此基礎(chǔ)上，教師可以再次采用第三人稱(chēng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，故事中地震發(fā)生時(shí)對(duì)于生命的感悟，深刻領(lǐng)略到生命的脆弱，從而幫助小學(xué)生建立珍愛(ài)生命的思想意識(shí)。必要時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，進(jìn)一步加工道德故事，有針對(duì)性地設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題，引導(dǎo)小學(xué)生思考故事中的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)，深入領(lǐng)悟道德內(nèi)涵，從而強(qiáng)化小學(xué)生的思想道德情操，形成正向的行為指導(dǎo)作用。

4.2 靈活開(kāi)展敘事過(guò)程

道德敘事的關(guān)鍵在于敘述過(guò)程的引導(dǎo)性，為了有效發(fā)揮道德敘事法的教育作用，需要教師在敘事的過(guò)程中下功夫，認(rèn)真思考，靈活利用多元化的敘事方法，優(yōu)化故事的呈現(xiàn)效果，增加故事的趣味性與生動(dòng)性，使學(xué)生在聆聽(tīng)中感悟、認(rèn)知道德與法治的本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生思考與探究的興趣，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的活學(xué)活用。

以小學(xué)道德與法治教學(xué)中的規(guī)則意識(shí)為例，教師可以積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的故事環(huán)境，做好學(xué)習(xí)氛圍的渲染，使其與主題相契合，以充分吸引小學(xué)生的注意力，使其能夠全神貫注跟隨故事情節(jié)進(jìn)行深入思考。其次，教師在故事的敘述中，可以根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，合理運(yùn)用語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的變化，以及擬人、比喻等修辭手法，以抑揚(yáng)頓挫的方式進(jìn)行故事的有力表達(dá)，必要時(shí)，可以加入一定的神態(tài)、肢體動(dòng)作等，使故事內(nèi)容更加直觀、形象，提升小學(xué)生的感官體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步組織學(xué)生采用游戲或者主題表演等形式，進(jìn)一步深入體驗(yàn)規(guī)則的重要性，在完成活動(dòng)體驗(yàn)后，引導(dǎo)小學(xué)生自主分享活動(dòng)的感受，深化小學(xué)生對(duì)于規(guī)則意識(shí)的理解與認(rèn)知，準(zhǔn)確把握規(guī)則的重要性與運(yùn)用方法，并以此建立起自身的行為準(zhǔn)則，養(yǎng)成遵守規(guī)則的行為習(xí)慣。通過(guò)靈活運(yùn)用道德敘事法，可以將傳統(tǒng)課堂說(shuō)教轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、有趣的德育體驗(yàn)過(guò)程，更好地發(fā)揮教育啟蒙與引導(dǎo)的作用，充分激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，使其在思考、探究與體驗(yàn)的多維度刺激下，深入領(lǐng)會(huì)道德法治的基礎(chǔ)知識(shí)，逐步建立健康、高尚的道德行為準(zhǔn)則，更好地促進(jìn)小學(xué)生自身的思想品格發(fā)展。

4.3 深入挖掘敘事主題

道德敘事的核心不在于故事的完整敘述，而在于借助故事的載體，有效發(fā)揮道德引領(lǐng)的教育作用，因此，深入挖掘故事中所蘊(yùn)涵的道德、法治內(nèi)涵是有效運(yùn)用道德敘事法的重要內(nèi)容。為此，教師在開(kāi)展故事的敘述前，需要結(jié)合教學(xué)的目標(biāo)要求，深入挖掘故事中的思想價(jià)值，學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，如提問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)以及討論等方法，使小學(xué)生能夠有效感知故事中的教育價(jià)值，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，對(duì)其產(chǎn)生心靈的沖擊或震撼，從而更好地幫助小學(xué)生建立高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)判別是非，并在生活中嚴(yán)格要求自己，明確自身的行為、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

以小學(xué)道德與法制教學(xué)中的安全意識(shí)等主題為例，教師可以利用視頻、圖片等多樣化元素，充分展現(xiàn)火災(zāi)發(fā)生的場(chǎng)景，并結(jié)合真實(shí)的故事案例，以主人公的視角進(jìn)行故事的敘述與表達(dá)，將故事主人公的行為變化作為主線，引導(dǎo)學(xué)生思考故事發(fā)生的全過(guò)程，以及火災(zāi)發(fā)生前后，主人公的行為、情感變化。在故事敘述結(jié)束后，教師可以由學(xué)生結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，進(jìn)一步分享自己的所見(jiàn)、所聞與所感，并簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)故事主人公的看法，哪些行為做得好，哪些行為不夠好，針對(duì)不夠好的行為表現(xiàn)，給出理由與完善意見(jiàn)。通過(guò)小學(xué)生的分享與討論，可以促進(jìn)故事主題的有效深化，并結(jié)合生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生反思自身是否存在過(guò)不恰當(dāng)?shù)男袨榱?xí)慣，及時(shí)發(fā)掘身邊所存在的安全隱患，從而幫助學(xué)生更好地提升自身的安全意識(shí)，并扎實(shí)掌握安全、有效的火災(zāi)預(yù)防辦法。此外，教師可以結(jié)合學(xué)生對(duì)安全意識(shí)的理解情況，現(xiàn)場(chǎng)搭建與故事情節(jié)相似的完成生活情境，利用紙、彩筆等制作簡(jiǎn)要道具，組織學(xué)生進(jìn)行模擬訓(xùn)練，根據(jù)故事背景的設(shè)定，合理運(yùn)用簡(jiǎn)易道具與基本知識(shí)，正確做好火災(zāi)的預(yù)防處理。

4.4 開(kāi)放敘事情感評(píng)價(jià)

道德敘事重在揭示故事所蘊(yùn)含的道德教育價(jià)值，這個(gè)教育過(guò)程依賴(lài)于學(xué)生的自主思考。只有學(xué)生真正意識(shí)并認(rèn)可故事中所蘊(yùn)涵的德育內(nèi)涵，才能實(shí)現(xiàn)道德與法治的有效教學(xué)。因此，需要教師給予小學(xué)生理解、消化故事內(nèi)涵的時(shí)間，并積極引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行合理解釋?zhuān)瑥牡赖虑楦薪嵌冉o予客觀的評(píng)價(jià)，有效感受道德認(rèn)知與情感升華的過(guò)程，更好地實(shí)現(xiàn)自我道德的深刻感悟和行為教育。

以“冬天來(lái)到雪花飄”的教育過(guò)程為例，教師可以組織學(xué)生以合作方式開(kāi)展冬天故事的完成敘述，并在故事展示結(jié)束后，以小組討論的方式對(duì)故事內(nèi)容展開(kāi)評(píng)價(jià)，教師結(jié)合學(xué)生的評(píng)價(jià)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感內(nèi)容進(jìn)行歸類(lèi)，將其劃分為對(duì)家鄉(xiāng)的思念與對(duì)冬雪的喜愛(ài)之情。之后，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)分享自己對(duì)家鄉(xiāng)的記憶與最喜歡的事物，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考并發(fā)言，嘗試用輕緩的音樂(lè)為背景，以生動(dòng)、富有變化的語(yǔ)言表達(dá)，突出情感變化的層次，踴躍分享自己在家鄉(xiāng)的童年趣事，從而更好地引起學(xué)生的情感共鳴，深刻感悟家鄉(xiāng)的美好，建立其對(duì)家鄉(xiāng)的思念與熱愛(ài)之情。另外，教師可以選擇選擇學(xué)生生活中常見(jiàn)的小事進(jìn)行分享，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考日常小事中所反映的情感與道德內(nèi)涵，由學(xué)生從多個(gè)角度分享自己的看法，盡可能以具有沖突性的內(nèi)容引發(fā)學(xué)生的討論和思考，從而逐步啟發(fā)學(xué)生有效交流道德看法，在相互辯論與交流過(guò)程中，反思自身與身邊人的行為，形成正確的是非觀和價(jià)值觀。