小學音樂課程思政的實踐路徑探析

董 麗 董 寧

（1.張家口學院音樂學院 河北·張家口 075000；2.包頭鐵道職業技術學院 內蒙古·包頭 014060）

1 小學音樂課程思政的內涵價值

小學音樂課程思政是基于“課程思政”概念提出的。“課程思政”概念最早源于上海。習近平總書記2016年全國高校思想政治工作中明確提出，“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”。各級各類學校也開始了音樂課程思政的探索，在音樂課程中滲透“思政”的內容。

從教育目的上看音樂與思政有共同的目標。音樂教育本就是“美育”和“德育”的有機結合，既具有審美功能也是陶冶品德的助推器。思政課程也是幫助學生樹立正確的三觀，引導學生具有健康的審美和生活情趣。從教育內容上看音樂與思政又是兩門相對獨立的課程，音樂教育從音樂專業知識出發，延伸至音樂專業技術技巧。思政教育從思想政治理論出發，在一定理論認知的基礎上外化于行，實踐于生活中。這就容易導致音樂教育與思政教育脫節，出現難以很好的融合的困境。也就是我們所看到的“兩張皮”的問題——音樂是音樂，思政是思政。從教育形式上看，思政教育以理論為主，形式單一相對枯燥乏味，且檢測困難。音樂教育則恰好與之互補，以體驗感受為主。二者的融合可很好彌補兩門課程的劣勢與不足，發揮學科優勢，得到很好的互補。

當前，在新課程改革推動下，課程融合已成為一種趨勢，音樂與語文、思政、美術、體育等各門課程形成融合課程，其中“音樂課程思政”更是在不斷實踐的過程中取得了顯著的成效，例如開展音樂黨課、唱響紅歌等音樂與思政融合的活動中詮釋出一個個生動、鮮活、有靈魂的音樂思政成果。學生與教師也在音樂思政的課程與活動中發展了審美能力。音樂課程思政是培養學生“向美而生”全面發展美好人格[1]的重要舉措，是實現“立德樹人”的內在要求，“以美育人”推動著受教育者德行的提升，“立德樹人”，也是樹“全面”之人。[2]

2 小學音樂課程思政實踐中的困境——“兩張皮”

2.1 由于教學理念守舊，導致的實踐過程受阻的問題

片面追求技術技巧的大環境下，部分音樂教師認為音樂課就是傳授音樂理論知識和音樂技能技巧，忽視學生情感態度價值觀的需求。以至于學生也沉溺于知識、技能的“競技場”。普遍家長也認為音樂課程就是應該傳授音樂知識與音樂技巧的課程，思政是思政課和班主任的事，與音樂課無關。因此，守舊的教學理念便是小學音樂思政實踐過程中的第一個“攔路虎”。

2.2 由于學科內容不同，導致教學“一邊倒”的問題

傳統學科教學中，課程交叉融合的較少。“音樂課程思政”提出的時間相對較短，還沒有形成系統的、完整的體系，在實地考察的過程中，教師們也普遍認為缺少音樂學科思政的指導方案。在音樂課程思政初步探索的過程中，很容易出現“一邊倒”的問題。例如一堂音樂課上到尾聲發現思政、文化、價值觀等內容難以加入，便一兩句話匆匆帶過；也有教師備課過程中準備過量思政內容，講解過程冗長，學生音樂體驗時間不夠，音樂元素被擠壓，導致音樂課變成了思政課。

2.3 由于方式方法的差異，導致融合過程的“排異反應”

思政課注重講解，音樂課程注重互動。思政課以故事、價值判斷等以靜為主的方式方法循循善誘。音樂課則以聽、唱、演等體驗式的動態方式掌握基本音樂知識與表演技能。在實踐音樂課程思政的過程中，用唱跳的方式傳頌愛國主義精神，把握好語言策略，做好引導和鋪墊工作。音樂本是活潑的，富有生命力的，若以講解思政的方式講音樂，音樂課就會變得索然無味。因此不注重把握方式方法的差異性，就會出現“排異反應”。

2.4 由于評價體系的潛伏期長，導致的無據可依

音樂課程教學效果具有即時性和延時性。一堂音樂課結束，學生唱會一首歌，掌握了幾個樂理知識點，依據課程標準就可進行評價，即便是長期的音樂學習，學生也是在可見的逐漸變化的過程中發生質的飛躍。思政內容的教學效果潛伏期較長，不能通過一節課或幾節課程就讓學生樹立正確的完善的價值觀、人生觀和世界觀。音樂課程思政也是如此，通過音樂思政潛移默化的影響，學生在思想觀念上逐漸發生的變化是難以衡量與評價的。因此，也沒有確切的評價依據評價學生在音樂課程思政的課堂中收獲多少。

3 小學音樂課程思政的實踐路徑

3.1 轉變理念：建立以音樂為本的課程思政理念

建立以音樂為本的音樂課程思政理念，首先要基于音樂課程挖掘思政元素。關于思政，很多音樂教師不能很清晰界定思政內涵。2020年12月1日中共中央宣傳部教育部關于印發《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》的通知中明確指出：“小學階段重在培養學生的道德情感。重點引導學生知曉基本國情，尊敬國旗國徽，會唱國歌；了解革命領袖和民族英雄的生平故事，培養學生對習近平新時代中國特色社會主義思想的情感認同；知道社會主義核心價值觀，初步形成規則意識，知道憲法有關常識，初步具有依據法律維護自身權益的意識；講禮貌、守紀律、知對錯；形成愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的情感，具有做社會主義建設者和接班人的美好愿望。”[3]基于此，教師在建立音樂思政的理念時要求教師在面對涉及愛國主義、愛黨、愛人民、英雄事跡以及社會主義核心價值觀的相關音樂教學方面有非常高的敏銳度，能夠迅速捕捉到音樂中的思政元素，發揮好音樂課程思政的“立德樹人”的作用。幫助學生建立音樂思政的理念，樹立文化自信和正確的三觀，培養健康的審美能力，不僅僅學會唱幾首歌或是掌握一門專業技能。

3.2 拓展內容：拓展以音樂為主體的課程思政內容

音樂課程內容豐富多元，音樂課程思政內容在音樂教材中雖涉及不多，但也不難發現，可以通過相關素材進行延伸教學，例如人音版小學音樂教材每冊八個單元的教學內容，平均有一個單元的內容涉及思政內容，關于愛國主義的紅歌教學，大約占到全部的9.1%，可通過班級合唱形式組織紅歌傳唱，增加思政內容。也可在二課堂教學中融入思政教育。例如筆者在某小學調研時，學校青少年交響樂團，組織了一場以“紅色基因、薪火相傳”為主題的音樂黨課，以音樂述黨史，聽音樂講故事。通過學生講、唱、奏、演的形式，讓師生互換身份，讓學生化身為“小老師”，與教師們開展別開生面的音樂黨課。學生們通過手中樂器演繹多部紅色經典音樂作品，加深了對音樂的理解與感受。還可通過學生們喜聞樂見的音樂劇、舞臺劇、紅歌音樂會等多種方式增加音樂與思政的融合，激發學生們愛家鄉愛祖國的家國情懷。因此，“教學內容的選擇要牢牢把握以音樂為中心，不能為思政而思政，根植于具體教學內容的課程思政才能保障其學科教學的育人功能得以實現。”[4]

3.3 豐富方式方法：貫穿以音樂為線索的課程思政呈現方式

3.3.1 采用正式與非正式相結合的授課方式

音樂是一門開放式學科，不同于思政課程需要十分正式的講授方式，音樂的感受與創作沒有標準答案，聽同一段音樂，不同的人，不同時期聆聽會有不同感受，對音樂的理解也因人而異。正因為音樂課程開放性的特點，音樂課程可將正式與非正式的上課方式結合起來。利用音樂活動、音樂游戲在潛移默化中陶冶品德。

3.3.2 借鑒“讀思達”的教學方法，建立音樂課程體系的“讀思達”

“讀思達教學法是面向所有學科、所有學段的一般教學法、基本教學法，即通法。用個公式表示就是：學科學習（教學）＝學科閱讀＋學科思考＋學科表達。”[5]筆者受到啟發，深覺這種學習方法也同樣可以應用于音樂課程思政中，“讀”就是要讀譜，解讀音樂要素，真正讀懂、會聽音樂的語言。“思”就是思索音樂的表達方式，思索音樂背后的情感態度價值觀，在音樂欣賞過程中感受愛國情感，或激烈如《紅旗頌》或溫柔如《我的祖國》。“達”就是用音樂表達，嘗試利用演唱、演奏和創作優秀音樂作品，表達思想情感。

3.3.3 借助教具加深學生的形象記憶

依據皮亞杰提出認知發展四階段論：感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段中不難發現，小學生具象思維發達，音樂思政課程可借助音樂教具幫助學生加深形象記憶；利用世界先進音樂教具，例如奧爾夫樂器在音樂課程中的應用，增添學生的體驗感；使用碰鈴、木琴等樂器激發學生的學習興趣；指導學生自制樂器，提高學生對不同音色的敏感度。按照皮亞杰兒童道德發展階段論也可從四個不同階段的道德發展中發現，小學階段學生的道德發展多處于從他律到自律的階段，借助多媒體等現代化教具幫助學生從愛國題材歌曲中感悟音樂中蘊含的革命精神、樹立正確的人生觀和遠大理想，推動小學生思想道德認知發展到一個更好階段，在音樂陶冶下潛移默化的提高思想道德水平。

3.3.4 建立線上線下“混合學習”模式

正如沈一多根據后疫情時代教學特點提出音樂教學“混合學習”模式：“線上預學”，即利用學生已有知識概括所學過的內容，建立與新課程共有的知識橋梁，借助微視頻等解釋介紹與舊知識接軌的知識難點，利用豐富網絡資源的拓展延伸相關知識，例如自主搜索紅歌背后的革命歷史，了解革命先烈為國家和人民偉大的獻身精神，加強對音樂的文化理解。“線下浸學”，借助溫習云課的同時擴展新的知識，利用現代微軟APP增添學習的趣味，通過聲勢律動、杯子舞、手勢舞、書本舞以及愛國音樂話劇編排演出建立聯結體驗。[6]通過線上線下交互融合形成“混合學習”模式，依據維果斯基“最近發展區”理論，培養學生自主學習能力，促進學生各方面協調發展。

3.4 完善評價體系：建立以音樂為輸出的課程思政評價體系

（1）建立學生自評體系。讓學生借助音樂語匯，通過感受音樂，演唱或演奏音樂，輸出對音樂及音樂背后情感態度價值觀的認識與理解。例如人教版六年級歌唱曲目《黃河大合唱》中的《保衛黃河》，也可通過教師引導學生，感受并講述這部音樂作品中運用了二部輪唱、三部輪唱及卡農的音樂表現手法烘托出黃河的奔流不息畫面感，將人民熱愛故土保衛國家的決心表達出來的。通過學生們的感受和講解，以音樂為輸出方式，判斷學生對紅色經典音樂的理解認識程度則可以為音樂課程思政提供一定的評價依據。

（2）建立教師互評體系。以思政為主體，以同課異構或同主題課程展示的方式，讓教師設計一堂音樂思政課，教師間相互評課，不斷推動教師教學水平的提高。例如筆者曾經調研的小學開展的“鑄牢中華民族共同體”主題音樂課。每位音樂教師在展現音樂教學技能的同時，利用音樂課對學生們展開思政教學。課程結束后由音樂組的老師進行互相評課、提出問題、指出不足，在其他班級講授過程中不斷進行磨課，以提高音樂思政的教學水平。

（3）思政主題課程活動結束后，對課程展開評價，總結經驗，站在不同學科育人的角度對音樂與思政的融合進行評課。集眾人智慧，由點及面，最后聚焦到學科的發展。促進學科發展，教師教學能力提升，教學質量不斷提高。實現多學科協同育人的目標。

4 結語

音樂課程思政是實現“立德樹人”的重要途徑，是推進“美育”和“德育”協同發展的有效助力，因此，實施音樂課程思政是十分必要的。目前，在音樂課程思政教育工作逐步完善的過程中已取得顯著成效，但仍舊存在音樂與思政“兩張皮”的問題，為促進音樂與思政更好的融合，筆者以音樂為本體從轉變理念、豐富內容、增趣方法，完善評價等方面提出了一些建議，正如杜亞雄教授所說：“要搞好‘美育’，學校音樂課必須強調音樂實踐，強調音樂實踐必須以音樂表演為核心。”[7]音樂課程思政要在保證以音樂為中心的基礎上融入思政，不脫離音樂的談思政，也不就思政而談思政，體現音樂思政的高度融合，保證音樂學科課程價值，實現音樂思政教育的優化，培養學生向美而生、全面發展。