淺談優秀傳統文化在小學德育教育中的有效利用

章 希

（廣東省中山市火炬開發區第四小學 廣東中山 528400）

《小學德育綱要》中將小學德育教學目標分為兩個部分：低年級以教育和引導學生熱愛中國共產黨、熱愛祖國、熱愛人民、愛集體、保護環境、愛惜資源，形成自信向上、誠實勇敢和有責任心等品質精神為主。中高年級在低年級的基礎上，增加了了解家鄉發展變化和國家歷史常識、了解中華優秀傳統文化和黨的光榮革命傳統、理解日常生活的道德規范和文明禮貌、初步形成規則意識和民主法治觀念、養成良好生活和行為習慣和具備保護生態環境的意識等內容。[2]

一、小學德育教學現狀

（一）教育內容為兼容學生年齡特征

德育教育是一個長期的過程，在這個過程中，學生會逐漸的成長，從外界和教育中獲得不同的要素以滿足自身的需求。小學是學生學習和成長的起點，此階段的學生相對特殊，他們對于知識的學習和自身的進步大多依賴于興趣和好奇心的驅使，教師的教學形式手段，以及學習的內容是否具有趣味性，等等。從小學現階段的德育教學來看，大多數教學并未考慮學生的年齡特征和興趣使然，許多內容與學生的年齡特征并不相匹配，難以理解和難以激發學生的參與學習興趣是教學效果較差的主要原因。

（二）部分教師和學校對德育不重視

德育關乎著學生的行為、習慣和道德觀念，與學生的學習、生活和交往有直接緊密的聯系，它對于學生個人的成長有非常重要的意義。同時，素質教育背景下，國家社會針對各個階段的德育教學提出了不同的內容、目標和重點，它對于國家的進步和社會的發展也有一定的積極影響。但從小學德育的實質來看，許多學校并未針對德育去開展具體的基礎課程，主要采取了各個科目融合德育要素的方式去呈現德育理念、精神和內容，以科目的方式引導學生學習德育確實是擴大了德育的范圍，保證了德育的多樣性。但這種教學方式對教師提出了更高的要求和更大的挑戰。從現階段來看，許多教師并未重視學科中德育的導入，依舊按部就班以傳統的方式組織教學，導致德育的融合只做了“表面功夫”，實際卻未得到真實的開展。[3]同時，德育是一個長期的培育過程，許多教師為了學科教學的更好完成而故意縮短德育的開展時間，導致德育的效果和質量都不如學校的預期。

（三）德育教學遠離了學生實際生活

現階段開展的許多德育教學都與學生的實際生活相距較遠，這嚴重導致了德育教學的兩大問題。第一，失去了從生活理解德育的平臺。生活包含了學生所處的環境和所交往的人際，是學生最容易獲取知識和理解知識的平臺，德育遠離學生的生活，極大程度上增加了學生理解德育的難度。第二，失去了從生活運用德育的平臺。德育的學習靠教師的引導和傳授，學生從中進行德育的學習，包括品質、精神和習慣，等等。這些要素必須通過運用才能達到學生真正養成，對于小學階段的學生而言，最好的運用平臺就是生活。但德育學習的內容一旦與學生的實際生活相距較遠，學生則很難去進行運用，從而使德育教學只有理論部分。

二、在小學德育教學中利用優秀傳統文化的價值意義

（一）利用新要素整合小學德育

優秀的傳統文化是中國在歷史長河的前進中遺留下來的財富，作為中國公民，了解學習國家的傳統文化本身就是有價值意義的事情。同時，利用優秀的傳統文化去組織德育教學能給德育帶來新的動力，使學生在感受國家獨特文化的同時，形成正確積極的國家民族文化意識和理念。[4]

（二）優秀傳統文化的內容豐富

中華傳統文化包含儒、佛、道三家主流文化。包含文字、語言、書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等多個范疇。無論是從哪個范疇出發，都能使學生獲得獨特的德育體驗。同時，優秀的傳統文化蘊含著豐富的禮儀，我國也一直被稱為禮儀之邦，重禮、守禮、習禮、懂禮都是我國古代非常重要的德育規范，將其融入小學德育教學中，能有效引導學生形成正確的行為和習慣，實現文化的繼承和弘揚的同時，提升小學德育教學的生命力。

（三）從文化出發學生更易理解

傳統文化與我們的生活息息相關，是學生在日常所能感受到的文化，包括閱讀、書法、節日和戲劇，等等。從學習所熟悉和所了解的要素出發開展德育能輕松拉近學生與教學之間的關系，減少學生理解和培養德育的難度。

（四）是國家進步和發展的必然

傳統文化是中華民族的文化根源，依托“血緣、親緣、地緣”紐帶傳播社會道德風尚，能夠構建中國特色的社會道德文化，實現傳統美德和優秀文化在海內外的“創造性轉化、創新性發展”。社會道德文化與社會主義核心價值觀本質相通、天然相聯，能夠為社會主義核心價值觀的培育提供最真實的“生活情境和社會氛圍”，傳承社會道德文化有助于培育社會主義核心價值觀，引發對歷史時空的“集體記憶”，能夠抵御外來文化沖擊、維護國家文化安全，激發世代依存的道德情感。同時，學生從小樹立對國家、對民族的熱愛敬畏的精神，形成尊敬長輩、團結友愛的習慣，培養謙遜有禮、友善熱心的原則有利于和諧社會風氣的形成。

三、在小學德育教學中利用優秀傳統文化的開展策略

（一）強化教師的素質和德育理念

教師是教學的基礎，教師所具備的素質和理念與教學的效果和質量有直接的關聯性。首先，學校應重視對德育師資隊伍的組建，通過對教師的不斷深入和加強德育教育，優化教師本身的德育觀念，使教師具備開展德育教學的基礎能力。在優秀傳統文化走入小學德育教學中，教師必須對我國的傳統文化進行一定的了解，只有對傳統文化產生了了解和認知，才能在教學中呈現出傳統文化。其次，教師在具備一定的德育教學理念和方法，認清學科與德育融合的優勢，挖掘課本和學科中與德育相切實貼合的知識，從而實現德育與教學的雙重實施。最后，科任教師必須及時轉變教學的態度和觀念，傳統教學中教師的重點是學科的開展和知識的呈現，但德育的融合必然會加重教師的工作負擔，如何在有限的時間內完成知識教學和德育開展是教師必須攻克的問題。因此，教師可以從所教學學科出發，在有限的課堂時間內將學科知識教學與德育教學的效果達到最大化。比如在語文學科中，教師可以從閱讀文章出發，理清文章的核心思想，包括歌頌祖國河山、敘事借景抒情、表達對父母的愛和激勵自勉，等等。從核心思想出發延伸德育教育，使學生在借助德育理解文章和依附文章培養德育過程中獲得共贏。比如在體育學科中，教師可以借助競賽活動激發學生的團結合作意識和拼博精神，幫助學生形成體育精神的同時，樹立良好的德育精神。比如在音樂藝術學科中，教師可以在教學中組織學生對我國優秀的音樂作品和繪畫作品進行賞析，從而使學生在提升審美、陶冶情操的過程中了解我國優秀的藝術作品，并對國家產生自豪感。教學為德育提供了廣闊的平臺和基礎，各科教師應重視學科中所包含的德育要素，通過要素的挖掘和凸顯使學生在有限的時間內得到最高效的學科學習和德育學習。

（二）在傳統節日下滲透德育教學

傳統節日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，它形式多樣、內容豐富。傳統節日的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中華民族的古老傳統節日，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術數等人文與自然文化內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。同時，傳統節日是傳承優秀歷史文化的重要載體，使人們在節日中增長知識，受到教益，又有助于彰顯文化、弘揚美德、陶冶情操、弘揚傳統。傳統節日在現代社會依舊占據了極高的地位，放假、慶典和習俗表演都是中國人民慶祝節日到來的手段和形式，但從小學來看，許多學校并未將傳統節日納入德育教學的內容中，學生并不知道傳統節日下蘊含的文化和節日意義，導致學生失去了借助節日了解國家文化的機會。因此，學校可以一改傳統德育的內容和風格，借助節日引導開展德育教學。比如在端午節前期，學校可以以端午節為核心營造校園端午氛圍，包括觀看端午起源的視頻、觀看扒龍舟比賽、以年級為單位做粽子、佩香囊、做小龍舟……讓學生在實際參與的過程中感受到節日的氛圍，學習到傳統節日的習俗和活動，將學生的思想從節日的起源發展上升到國家的起源發展，從而使學生進一步了解國家歷史。

（三）在個性活動中滲透德育教學

傳統文化中涉及了書法、音樂、武術、曲藝和棋類等個性化要素，學校根據個性化要素開展活動既給予了傳統文化凸顯和展示的平臺，又給予了學生個性化培養傳統文化的渠道。比如在書法個性化活動中，學校可以利用文化長廊展示我國優秀書法大家的作品，組織書法鑒賞大會，組織各個年級的班級進行書法比拼，將比拼的作品進行展示和投票，選出各個年級的“書法星”。在這個過程中，學生會學習了解到書法藝術，了解到書法下所蘊含的文學氣息。同時，借助書法活動，教師也可以引導學生學習寫字，培養學生良好的書寫習慣和獨特寫字風格。

（四）在綜合實踐中滲透德育教學

德育教學并不局限于課堂和學校內，教師可以組織學生走進社會、走進自然，在校外感受和培養德育。比如在實踐中，教師可以組織學生參觀當地的博物館、英雄烈士紀念館、抗戰紀念館、古物文化收藏館、當地的古老建筑、風景名勝等，也可以拜訪當地的少數民族，感受少數民族的風土人情、習俗文化和飲食建筑，等等。借助綜合實踐活動能提升德育的廣度，使學生更多維的了解和感受傳統文化，從而對國家民族建立正確的觀念態度。

四、結束語

文化是一個國家、一個民族的精神家園，體現著一個國家、一個民族的價值取向、道德規范、思想風貌及行為特征。中華文化是四大古文明中唯一沒有中斷的文化，優秀傳統文化是中華民族在長期的發展和生活實踐中產生和形成的，借助優秀傳統文化的內容和優勢開展德育，為德育教學提供了新的靈感和活力。因此，教師和學校必須認識到德育開展過程中呈現的問題，盡可能對問題做出調整和改正，利用多樣的活動和策略保障優秀傳統文化在小學德育教學中的凸顯。最后，本文提出的策略希望能被廣大教學工作者參考。