陳 黔,楊麗蓉
(廣西紡織工業(yè)學(xué)校,廣西 南寧 530007)
政府倡導(dǎo)的“工匠精神”與“文化自信”,為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱非遺)是我國(guó)非遺文化資源中不可或缺的重要組成部分,資源總量較大。廣西在政府的引領(lǐng)下,積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,高度重視非遺文化的保護(hù)傳承工作,依托獨(dú)特的民族地域和人文優(yōu)勢(shì),形成多產(chǎn)業(yè)、多元文化并舉以及多種類型產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的特色文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展格局。
廣西是一個(gè)多民族共居的自治區(qū),各地的民居多受當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族因素的影響,傳統(tǒng)建筑形式呈現(xiàn)多元化,如吊腳樓、干欄式和穿斗式等。近年來(lái),設(shè)計(jì)師們也逐步將非遺民族元素引入到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)之中,如壯錦、繡球、銅鼓和侗族木構(gòu)等。作為廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它們構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),造型古樸,色彩豐富,既有傳統(tǒng)民族文化的韻味,又有很強(qiáng)的裝飾效果,在未來(lái)的裝飾裝修中有望成為流行時(shí)尚。職業(yè)教育作為民族文化傳承的重要載體,將廣西民族非遺元素融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中是非常有意義的,不僅能達(dá)到保護(hù)和傳承廣西非遺文化的效果,還能豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和形式。
廣西區(qū)內(nèi)聚居著漢、壯、瑤、侗、京等多個(gè)民族,產(chǎn)生了許多極具廣西民族代表性的非遺技藝、手工藝品和針織品,其中最具代表性的就有壯錦、繡球和銅鼓等。……