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微探國(guó)潮視域下的紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)

2022-01-09 16:13:28陳璐璐過(guò)山

陳璐璐 過(guò)山

摘要:近年來(lái),隨著人們對(duì)于中華文化的認(rèn)同感日益增強(qiáng),從而引起了“國(guó)潮”風(fēng)貌。人們對(duì)于紅色文化的了解也大不相同了,更是追求更高精神層面的轉(zhuǎn)變。針對(duì)現(xiàn)階段紅色文創(chuàng)發(fā)展現(xiàn)狀,在國(guó)潮視域下,遵循功能最大化、定位精準(zhǔn)化、目標(biāo)一致性的設(shè)計(jì)原則,從設(shè)計(jì)要素、設(shè)計(jì)內(nèi)涵再到體驗(yàn)方式的角度探尋紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)發(fā)展策略,全方位地促進(jìn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),使其既具有紅色文化特征,又符合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需求。

關(guān)鍵詞:國(guó)潮;紅色文創(chuàng);文創(chuàng)設(shè)計(jì)

隨著中國(guó)在國(guó)際上的影響力逐漸提高,人們對(duì)中華文化的關(guān)注度也逐漸提升,開(kāi)始接受國(guó)貨品牌。國(guó)家逐漸加深對(duì)中華文化的重視,越來(lái)越多的政策開(kāi)始扶持中華文化的創(chuàng)新發(fā)展。“國(guó)潮”的出現(xiàn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與時(shí)代潮流相融合的創(chuàng)新結(jié)果,符合當(dāng)今時(shí)代主流,同時(shí)傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化,給國(guó)家?guī)?lái)了經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。基于我國(guó)對(duì)文化事業(yè)的重視,紅色文創(chuàng)的發(fā)展也是義不容辭的。現(xiàn)階段,在國(guó)潮視域下大力發(fā)展紅色文創(chuàng),將會(huì)形成一種新的國(guó)潮風(fēng)貌。因此,我們?nèi)绾卧趪?guó)潮視域下進(jìn)行紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì),是我國(guó)大力發(fā)展紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、現(xiàn)階段紅色文創(chuàng)發(fā)展?fàn)顩r

(一)紅色文創(chuàng) “新國(guó)潮”風(fēng)

今年是建黨100周年,大家對(duì)于紅色文化的熱情逐漸上升,伴隨著紅色旅游的升溫,以紅色文化為設(shè)計(jì)元素的文創(chuàng)產(chǎn)品也成為消費(fèi)者、開(kāi)發(fā)者的關(guān)注焦點(diǎn)。人們的愛(ài)國(guó)之心隨著重大歷史節(jié)點(diǎn)的到來(lái)越衍越濃烈,人們對(duì)于紅色文化產(chǎn)品的需求也越來(lái)越多,將會(huì)有更多企業(yè)和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行對(duì)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的研究設(shè)計(jì)。未來(lái)幾年是紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)增溫期,紅色文創(chuàng)將會(huì)形成一種“新國(guó)潮”風(fēng)。

(二)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀

在目前的紅色文創(chuàng)市場(chǎng)中,紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)正處于探索的起步期,就目前整個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng)而言,產(chǎn)品樣式普通、市場(chǎng)規(guī)模小,整體質(zhì)量不高,實(shí)用性較低;且市面上產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)象較多,形勢(shì)較為單一;產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念不新穎,未能很好的吸引消費(fèi)者;部分產(chǎn)品開(kāi)發(fā)未做到對(duì)紅色文化進(jìn)行深入分析,沒(méi)有將特色的紅色文化與地域文化相融合,缺乏文化內(nèi)涵。當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)不了其相關(guān)的文化背景、設(shè)計(jì)上缺乏美感時(shí),便無(wú)法讓受眾產(chǎn)生耳目一新、眼前一亮的視覺(jué)感受,從而失去去探究產(chǎn)品背后故事的動(dòng)力。

二、紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)策略

(一)從設(shè)計(jì)要素進(jìn)行

在國(guó)潮視域下,當(dāng)今主流為年輕人群體,因此在選擇設(shè)計(jì)要素方面,要結(jié)合時(shí)代潮流年輕人的喜好,不能硬搬硬用紅色文化元素。要在充分理解紅色文化的基礎(chǔ)上,選擇自己所需要的元素,形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素,并將其進(jìn)行再創(chuàng)造,產(chǎn)生符合大眾審美蘊(yùn)含內(nèi)容的紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)。色彩、造型、材質(zhì)這三方面是任何一類文創(chuàng)產(chǎn)品的主要設(shè)計(jì)要素,基于紅色文化的文創(chuàng)產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)要素在色彩上利用具有紅色文化特征的色彩體系,如軍綠、紅色等, 在創(chuàng)新過(guò)程中對(duì)原有色彩要素進(jìn)行明度、純度等方面的變化,還可以通過(guò)結(jié)合流行趨勢(shì)的色彩體系,打破原有的色彩固定模式。在造型上針對(duì)紅色文化的特色,提取出紅色文化元素并將特征進(jìn)行夸張、變形等,設(shè)計(jì)出既符合紅色文化特征,又具有潮流感的產(chǎn)品。在材料上則通過(guò)積極運(yùn)用現(xiàn)代化材料或當(dāng)?shù)靥厣牧线M(jìn)行創(chuàng)新,使紅色文化文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。從設(shè)計(jì)元素對(duì)設(shè)計(jì)題材進(jìn)行創(chuàng)新,賦予產(chǎn)品全新的面貌。2014年故宮推出的一款“朕就是這樣漢子”的折扇,這句本是雍正皇帝批改奏折的話,利用這種反差萌吸引到了年輕人群體。這也就意味著紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的定位和設(shè)計(jì)要素方面要在“年輕化”的前提下,再進(jìn)行產(chǎn)出,以達(dá)到吸引消費(fèi)群體,更好的傳播紅色文化。

(二)從設(shè)計(jì)內(nèi)涵進(jìn)行

在進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)之初,要在對(duì)紅色文化的深刻理解基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代潮流,創(chuàng)造一定的設(shè)計(jì)新思路。進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中,要深刻挖掘每一個(gè)文化內(nèi)涵,這才能不失去文化傳承的準(zhǔn)則。文化內(nèi)涵是要在設(shè)計(jì)之初,經(jīng)過(guò)大量的學(xué)習(xí)、提煉、理解所形成的觀念,通過(guò)發(fā)散式設(shè)計(jì)思維、逆向設(shè)計(jì)思維等開(kāi)拓紅色文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維中的表達(dá)方式。在一切紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)中,其文化內(nèi)涵是不可忽視的、也是不可缺少的。文創(chuàng)產(chǎn)品它的出色就在于其視覺(jué)的表現(xiàn)與其內(nèi)涵的意義完美融合。

(三)在體驗(yàn)方式創(chuàng)新

大多數(shù)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品傳播階段仍是傳統(tǒng)的模式,停留在地域紀(jì)念品范疇,使得產(chǎn)品沒(méi)能很好的與消費(fèi)者進(jìn)行溝通。隨著科技的進(jìn)步,在紅色文創(chuàng)開(kāi)發(fā)前期,就應(yīng)當(dāng)在深刻理解紅色文化的基礎(chǔ)上,充分結(jié)合數(shù)字化信息傳播、針對(duì)不同受眾接觸媒介、不同產(chǎn)品類型,進(jìn)行立體化、全方位的傳播形式,將文化內(nèi)涵、產(chǎn)品形態(tài)、傳播路徑、消費(fèi)群體等納入視野范圍之內(nèi),充分運(yùn)用AR、VR、沉浸式體驗(yàn)、互動(dòng)式表演等表現(xiàn)手段,打造形態(tài)多樣的紅色文化產(chǎn)品。人民日?qǐng)?bào)“有間國(guó)潮館”通過(guò)多媒體技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,用現(xiàn)代化的手段詮釋傳統(tǒng)文化,演繹中國(guó)故事,引領(lǐng)中國(guó)時(shí)尚潮流,吸引了更多的年輕人參與其中,讓更多的人理解傳統(tǒng)、喜愛(ài)傳統(tǒng),使傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播更加廣泛。

在國(guó)潮視域下,從體驗(yàn)方式的創(chuàng)新,更好的建立起紅色文創(chuàng)產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的聯(lián)系,更好的溝通,更好的體驗(yàn),從而激發(fā)購(gòu)買欲望,使得紅色文化能夠得以更好的傳播。

三、結(jié)語(yǔ)

總體而言,在這個(gè)新的時(shí)代、新的國(guó)潮視域之下,紅色文創(chuàng)的發(fā)展刻不容緩。紅色文化產(chǎn)品不僅是為老一輩帶來(lái)相思回味之情,更是為年輕一代注入紅色血液、紅色精神。當(dāng)今主力軍為年輕人群體,在進(jìn)行紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí),需在“年輕化”前提下,在充分理解紅色文化的基礎(chǔ)上,選擇自己所需要的元素,形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素,結(jié)合其文化內(nèi)涵,創(chuàng)新產(chǎn)品的體驗(yàn)方式,從而實(shí)現(xiàn)紅色文化有效傳播的最終目的,也為推進(jìn)文化進(jìn)步、設(shè)計(jì)新思路提供了更踏實(shí)的一步,創(chuàng)造出更具大眾喜愛(ài)的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn):

[1]張幼暉,創(chuàng)新紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì) 助力紅色文化傳播,廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,2020.

[2]孟霄,文化“觸”動(dòng),筑夢(mèng)“國(guó)潮” ——從人民日?qǐng)?bào)“有間國(guó)潮館”體悟“國(guó)潮”傳播新理念.

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