破壁·守舊

朱馮云哲

不得不說，當(dāng)下我們正經(jīng)歷著百年未有之大變局，這變局不僅反映在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也反映在我們的文化、文學(xué)之中。近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的熱度逐年升高，南派三叔、貓膩、Priest等網(wǎng)絡(luò)作家的影響力也日益增大，更有一系列大IP劇橫空出世，收視率破億，這些現(xiàn)象都讓人們?cè)絹碓疥P(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)話題，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)話題上的爭(zhēng)論越發(fā)激烈。可倘若，放在30年前，甚或20年前，這些都難以被稱之為話題，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們都偏執(zhí)地將這種新的文學(xué)樣式視為不入流，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品有一種排斥心理。不可否認(rèn)，這種心理在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展了十余年后的今天依然存在，有多少家長至今還認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只是一種消遣，甚至認(rèn)為這會(huì)影響孩子的身心健康發(fā)展。但我認(rèn)為，這種心理的存在是正常的，當(dāng)年金庸剛開始打造武林世界時(shí)，有多少人不屑一顧，但在他寫罷《鹿鼎記》后幾十年卻無人能出其右，他的武俠小說現(xiàn)在也被越來越多的人認(rèn)同，并被主流文學(xué)接納。任何新的事物出現(xiàn)后，總會(huì)遇到質(zhì)疑，但它只要去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，形成一個(gè)完善的系統(tǒng)后，就會(huì)逐漸被人接受。

那為什么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會(huì)在這幾年飛速發(fā)展呢？

我認(rèn)為原因是多方面的，先從外部環(huán)境來說，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，愿意從事以文學(xué)創(chuàng)作為主業(yè)并且具備一流寫作水平的人才斷崖式減少。那些高學(xué)歷、高水平人才更愿意將文學(xué)創(chuàng)作視為一種興趣、一種身心上的放松消遣，利用碎片時(shí)間進(jìn)行寫作。此外，當(dāng)今社會(huì)，越來越多的人不滿于現(xiàn)實(shí)的生活，就在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中尋找安慰與精神寄托，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的一些內(nèi)容正好滿足了他們的精神需求，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也因此獲得了讀者基礎(chǔ)。我們?cè)賮砜纯磧?nèi)部因素，經(jīng)過二十幾年經(jīng)驗(yàn)的積累，起點(diǎn)中文網(wǎng)、晉江文學(xué)等公司為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展提供了平臺(tái)，再加上文學(xué)與影視的有機(jī)結(jié)合，讓一些原有的讀者更有滿足感，也讓一些劇迷成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的粉絲。諸如上述的原因，共同推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的蓬勃發(fā)展，那我們?cè)谶@個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沖擊傳統(tǒng)文學(xué)的時(shí)代應(yīng)該如何做呢？

正如一位北大教授在《破壁者》一書中所說，在這樣一個(gè)文學(xué)新時(shí)代，我們先要破壁，破除舊的思想與觀念，接受新的文學(xué)：就像新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我們接受白話文那樣;就像在十幾年前，接受武俠小說一樣。但是，我們難道就要舍棄經(jīng)典的文學(xué)作品嗎？那肯定不行，就我自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)來看，我思想上的主流依舊是經(jīng)典文學(xué)：在《鐘鼓樓》中，我讀到了老北京的市井人情;在《圍城》中，我感受到了民國時(shí)期社會(huì)讀書人的黑暗面;在《唐詩三百首》中，我穿越回了繁華如夢(mèng)的盛唐……惟殷先人，有冊(cè)有典。閱讀經(jīng)典，與先哲對(duì)話。跨越千年，悟人生真諦。杰作依舊是我們筑底人生價(jià)值的主要途徑，但在“守舊”的基礎(chǔ)上，也應(yīng)適度破壁求新，這就像是建房子，只有在讀好經(jīng)典、打好房子的基本框架后，才能裝飾求新，美輪美奐。

因此，在這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)破壁。但不應(yīng)忘記這房屋原本的框架。

作者審視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象，提出了“破壁與守舊”的觀點(diǎn)，重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，不應(yīng)忘掉傳統(tǒng)。作者以問題來引導(dǎo)寫作的思路，值得借鑒。緊扣“那為什么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會(huì)在這幾年飛速發(fā)展呢？”“諸如上述的原因，共同推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的蓬勃發(fā)展，那我們?cè)谶@個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沖擊傳統(tǒng)文學(xué)的時(shí)代應(yīng)該如何做呢？”就這些問題展開論述，思路清晰，言之有理。