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共產(chǎn)黨是人民意志的捍衛(wèi)者、引領(lǐng)者和踐行者

2022-01-19 09:18:17王虎學(xué)王薪巖
黨政研究 2022年1期
關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨

王虎學(xué) 王薪巖

〔摘要〕:江山就是人民,人民就是江山,中國共產(chǎn)黨踐行人民意志就是守江山。無產(chǎn)階級政黨是人民意志的捍衛(wèi)者,工農(nóng)聯(lián)盟、不斷革命、國家機(jī)器和政黨建設(shè)是黨捍衛(wèi)人民意志的四個(gè)立足點(diǎn);馬克思主義工人政黨是人民意志的引領(lǐng)者,黨帶領(lǐng)人民奪取社會主義革命勝利、貫徹民主集中制原則、灌輸社會主義意識以及緊抓意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán);中國共產(chǎn)黨是人民意志的踐行者,中國共產(chǎn)黨打江山、守江山和坐穩(wěn)江山始終是在踐行人民意志。中國共產(chǎn)黨在踐行人民意志的過程中向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。

〔關(guān)鍵詞〕:人民江山論;人民意志;中國共產(chǎn)黨;堅(jiān)持人民至上

〔中圖分類號〕D261 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-(2022)01-0068-07

中國共產(chǎn)黨的根基、血脈和力量都在人民,江山就是人民,人民就是江山。〔1〕中國共產(chǎn)黨打江山、守江山和坐穩(wěn)江山始終要順應(yīng)人民意志:共產(chǎn)黨是人民意志的捍衛(wèi)者、引領(lǐng)者和踐行者。人民江山論有著馬克思主義政黨一脈相承的思想傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的凝練表達(dá),科學(xué)把握人民江山論的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)形式是鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨地位的重要舉措,將為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴力量。

一、無產(chǎn)階級政黨是人民意志的捍衛(wèi)者

馬克思的革命理論闡明了無產(chǎn)階級政黨是人民意志捍衛(wèi)者的觀點(diǎn),工農(nóng)聯(lián)盟、不斷革命、國家機(jī)器和政黨建設(shè)是無產(chǎn)階級政黨捍衛(wèi)人民意志的四個(gè)立足點(diǎn)。

組建工農(nóng)聯(lián)盟順應(yīng)了人民奪取革命勝利的強(qiáng)烈愿望。“無產(chǎn)階級革命就會形成一種合唱,若沒有這種合唱,它在一切農(nóng)民國度中的獨(dú)唱是不免要變成孤鴻哀鳴的。”〔2〕農(nóng)民階級是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍,無產(chǎn)階級革命需要注入農(nóng)民階級的力量,無產(chǎn)階級與農(nóng)民階級的聯(lián)合體現(xiàn)二者的共同意志。第一,農(nóng)民階級將無產(chǎn)階級當(dāng)作天然的領(lǐng)導(dǎo)者。“農(nóng)民就把負(fù)有推翻資產(chǎn)階級制度使命的城市無產(chǎn)階級看做自己的天然同盟者和領(lǐng)導(dǎo)者。”〔3〕農(nóng)民階級自身固有的保守性決定其不能領(lǐng)導(dǎo)革命,能領(lǐng)導(dǎo)革命的只能是更先進(jìn)的無產(chǎn)階級。第二,工農(nóng)聯(lián)盟必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政。“推翻資產(chǎn)階級!工人階級專政!”〔4〕無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)聯(lián)盟,無產(chǎn)階級專政是工農(nóng)聯(lián)盟的核心,保證工農(nóng)聯(lián)盟不變形不走樣必須始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政。第三,工農(nóng)聯(lián)盟貴在深入人心。“把革命帶到全國各地并使它農(nóng)民化。”〔5〕工農(nóng)聯(lián)盟要牢不可破就要深入人心。工農(nóng)聯(lián)盟順應(yīng)了工人階級奪取革命勝利的強(qiáng)烈愿望和農(nóng)民階級擺脫貧困的樸實(shí)心愿,這代表了人民的普遍意志。無產(chǎn)階級政黨組建工農(nóng)聯(lián)合的緊密同盟,黨是人民意志的捍衛(wèi)者。

推進(jìn)不斷革命反映了人民將革命進(jìn)行到底的決心和毅力。“在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間,有一個(gè)從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時(shí)期。同這個(gè)時(shí)期相適應(yīng)的也有一個(gè)政治上的過渡時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政。”〔6〕堅(jiān)持將革命進(jìn)行到底是人民意志。無產(chǎn)階級在革命轉(zhuǎn)變時(shí)期堅(jiān)持不斷革命,人民在政治過渡時(shí)期堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政。第一,革命是一個(gè)歷史過程。“他們必須經(jīng)過長期的斗爭,必須經(jīng)過一系列將把環(huán)境和人都加以改造的歷史過程。”〔7〕革命任務(wù)的艱巨性迫使無產(chǎn)階級認(rèn)清革命過程的長期性。無產(chǎn)階級善于把革命的緊迫感與行動的使命感相結(jié)合,把當(dāng)下的革命任務(wù)與最終的革命目標(biāo)相結(jié)合。第二,無產(chǎn)階級的不斷革命是鐵一般的行動。“一步實(shí)際運(yùn)動比一打綱領(lǐng)更重要。”〔8〕不斷革命首先是革命,革命就要付諸行動,無產(chǎn)階級的行動一定是鐵一般的行動。第三,無產(chǎn)階級專政是不斷革命的最高成就。“這種社會主義就是宣布不斷革命,就是無產(chǎn)階級的階級專政。”〔9〕無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)不斷革命的過程也是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的過程。不斷革命反映人民將革命進(jìn)行到底的決心和毅力,無產(chǎn)階級政黨堅(jiān)持不斷革命的行動方式,黨是人民意志的捍衛(wèi)者。

打碎舊的國家機(jī)器表達(dá)了人民戰(zhàn)勝剝削的勇氣和魄力。“把國家這個(gè)階級統(tǒng)治的工具,也就是把集權(quán)化的、組織起來的、竊據(jù)社會主人地位而不是為社會做公仆的政府權(quán)力打碎。”〔10〕徹底打碎資產(chǎn)階級的國家機(jī)器、重新打造無產(chǎn)階級的國家機(jī)器是人民意志。第一,國家是階級壓迫的機(jī)器。“國家政權(quán)在性質(zhì)上也越來越變成了資本借以壓迫勞動的全國政權(quán),變成了為進(jìn)行社會奴役而組織起來的社會力量,變成了階級專制的機(jī)器。”〔11〕第二,打碎資產(chǎn)階級國家機(jī)器是打造無產(chǎn)階級國家機(jī)器的充分條件。“一切變革都是使這個(gè)機(jī)器更加完備,而不是把它摧毀”〔12〕,“工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器,并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的”〔13〕。第三,打造無產(chǎn)階級國家機(jī)器的核心是建立無產(chǎn)階級專政。工人階級必須把“竊據(jù)社會主人地位而不是為社會做公仆的政府權(quán)力打碎”〔14〕,“用他們自己的政府機(jī)器去代替統(tǒng)治階級的國家機(jī)器、政府機(jī)器”〔15〕。打碎資產(chǎn)階級的國家機(jī)器、打造無產(chǎn)階級的國家機(jī)器是一個(gè)破壞舊社會、建立新社會的過程。無產(chǎn)階級專政將一改人民在資本主義社會的悲慘命運(yùn),這表達(dá)了人民戰(zhàn)勝剝削壓迫的勇氣。無產(chǎn)階級政黨打造無產(chǎn)階級專政的國家機(jī)器,黨是人民意志的捍衛(wèi)者。

堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)了人民團(tuán)結(jié)一心的凝聚力。“工人階級為了不致失去剛剛爭得的統(tǒng)治,一方面應(yīng)當(dāng)鏟除全部舊的、一直被利用來反對工人階級的壓迫機(jī)器,另一方面還應(yīng)當(dāng)保證本身能夠防范自己的代表和官吏,即宣布他們毫無例外地可以隨時(shí)撤換。”〔16〕無產(chǎn)階級政黨是人民的公仆,并且始終堅(jiān)持人民立場。第一,武裝力量是人民的力量。“公社一開始想必就認(rèn)識到,工人階級一旦取得統(tǒng)治權(quán),就不能繼續(xù)運(yùn)用舊的國家機(jī)器來進(jìn)行管理”〔17〕,“公社的第一個(gè)法令就是廢除常備軍而代之以武裝的人民”〔18〕。巴黎公社運(yùn)動是武裝暴動的典范,它的武裝力量主要來自人民。第二,人民公仆為人民,無產(chǎn)階級政黨作為人民公仆的承諾不容改變。“公社是由巴黎各區(qū)通過普選選出的市政委員組成的。這些委員對選民負(fù)責(zé),隨時(shí)可以罷免。”〔19〕巴黎公社是人民的國家政權(quán),無產(chǎn)階級政黨將人民放在了首位。第三,無產(chǎn)階級政黨充分考慮了人民的需要。“從公社委員起,自上至下一切公職人員,都只能領(lǐng)取相當(dāng)于工人工資的報(bào)酬。”〔20〕無產(chǎn)階級政黨為了人民的利益,堅(jiān)持刀刃向內(nèi),勇于自我革新。取得革命的最終勝利,必須要有一個(gè)堅(jiān)持人民立場的無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民意志,無產(chǎn)階級政黨是這一意志的捍衛(wèi)者。

縱觀馬克思的革命理論可以得出三點(diǎn)結(jié)論:

第一,工農(nóng)聯(lián)盟、不斷革命、國家機(jī)器和政黨建設(shè)看似并列,實(shí)則遞進(jìn)。首先,形成工農(nóng)聯(lián)盟是革命勝利的前提。無產(chǎn)階級首先團(tuán)結(jié)一切可能的力量反抗共同的敵人,以獲取實(shí)現(xiàn)革命勝利的最大依靠。其次,不斷革命是取得勝利的重要方式。革命是一個(gè)歷史過程,不斷革命的行動方式遵循這樣的歷史過程,無產(chǎn)階級充分認(rèn)識革命的艱巨性才能煉就過硬本領(lǐng),鍛造一支精師勁旅。再次,重塑國家機(jī)器是革命勝利的關(guān)鍵手段。重塑是先打碎再打造,打碎舊的國家機(jī)器以打造新的國家機(jī)器,新的國家機(jī)器一定保留無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)。最后,政黨建設(shè)是革命勝利的保障。無產(chǎn)階級政黨始終堅(jiān)持人民立場,勇于進(jìn)行自我革新。

第二,無產(chǎn)階級專政是貫穿工農(nóng)聯(lián)盟、不斷革命、國家機(jī)器和政黨建設(shè)的一條主線。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)聯(lián)盟,無產(chǎn)階級專政是工農(nóng)聯(lián)盟的核心;無產(chǎn)階級革命堅(jiān)持不斷革命,無產(chǎn)階級專政是不斷革命的最高成就;打造無產(chǎn)階級的國家機(jī)器,任務(wù)是建立一個(gè)無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán);無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級政黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的專政,鞏固革命勝利果實(shí)要堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第三,無產(chǎn)階級政黨是人民意志的捍衛(wèi)者,工農(nóng)聯(lián)盟、不斷革命、國家機(jī)器和政黨建設(shè)是共產(chǎn)黨捍衛(wèi)人民意志的四個(gè)立足點(diǎn)。馬克思的革命理論集中論述了無產(chǎn)階級政黨是人民意志捍衛(wèi)者的重要觀點(diǎn):奪取革命的最終勝利、堅(jiān)持將革命進(jìn)行到底、戰(zhàn)勝資本主義剝削以及堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民意志,無產(chǎn)階級政黨組建工農(nóng)聯(lián)合的緊密同盟、堅(jiān)持不斷革命的行動方式、打造無產(chǎn)階級專政的國家機(jī)器以及始終站在人民立場,黨是人民意志的捍衛(wèi)者。

二、馬克思主義政黨是人民意志的引領(lǐng)者

列寧繼承了馬克思的革命理論,發(fā)展了無產(chǎn)階級政黨是人民意志捍衛(wèi)者的重要觀點(diǎn)。在列寧看來,馬克思主義工人政黨不僅是人民意志的捍衛(wèi)者,還是人民意志的引領(lǐng)者。

奪取社會主義革命勝利實(shí)現(xiàn)了人民擺脫壓迫的長久心愿。“政治革命在社會主義革命的過程中是必不可免的,不能把社會主義革命看做是一次行動,而要把它看做是一個(gè)充滿劇烈的政治和經(jīng)濟(jì)動蕩、最尖銳的階級斗爭、國內(nèi)戰(zhàn)爭、革命和反革命的時(shí)代。”〔21〕第一,社會主義革命的勝利首先是一國的勝利。“社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利。”〔22〕社會主義革命發(fā)生在帝國主義鏈條上的最薄弱環(huán)節(jié),俄國是落后的帝國主義國家,是帝國主義矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。第二,社會主義革命只能依靠暴力實(shí)現(xiàn)。無產(chǎn)階級善于用暴力反抗暴力,“必要時(shí)甚至用武力去反對各剝削階級及其國家”〔23〕。第三,社會主義革命的最終勝利是全世界無產(chǎn)階級的勝利。“沒有各社會主義共和國對各落后國家的比較長期而頑強(qiáng)的斗爭,便不可能有各民族在社會主義下的自由聯(lián)合。”〔24〕十月革命是世界社會主義革命的先行部隊(duì),社會主義革命的完全勝利需要各國無產(chǎn)階級的支持。社會主義革命不僅是一次寶貴行動,它更預(yù)示著一個(gè)嶄新時(shí)代的到來。推翻資本主義的政治制度、建立獨(dú)立的社會主義國家是人民意志,馬克思主義工人政黨帶領(lǐng)人民奪取社會主義革命勝利,黨是人民意志的引領(lǐng)者。

貫徹民主集中制原則反映了人民當(dāng)家做主的普遍訴求。“無產(chǎn)階級需要國家政權(quán),中央集權(quán)的強(qiáng)力組織,暴力組織,既是為了鎮(zhèn)壓剝削者的反抗,也是為了領(lǐng)導(dǎo)廣大民眾。”〔25〕國家一身兼二職:既鎮(zhèn)壓敵對勢力,又領(lǐng)導(dǎo)廣大民眾。第一,國家是暴力統(tǒng)治的機(jī)器。“常備軍和警察是國家政權(quán)的主要強(qiáng)力工具。”〔26〕軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄和司法是國家鎮(zhèn)壓敵對勢力的常備工具。第二,國家是領(lǐng)導(dǎo)人民的機(jī)器。能夠領(lǐng)導(dǎo)人民的國家是真正的國家,“任何國家都不是自由的,都不是人民的”〔27〕,歸根到底是國家領(lǐng)導(dǎo)人民而不是人民領(lǐng)導(dǎo)國家。第三,民主集中制是無產(chǎn)階級國家的一大優(yōu)勢。民主集中制建立在國家專政和民主的雙重職能基礎(chǔ)上,“無產(chǎn)階級和貧苦農(nóng)民把國家政權(quán)掌握在自己手中,十分自由地按公社體制組織起來,把所有公社的行動統(tǒng)一起來去打擊資本,粉碎資本家的反抗,把鐵路、工廠、土地以及其他私有財(cái)產(chǎn)交給整個(gè)民族、整個(gè)社會,難道這不是集中制嗎?”〔28〕民主集中制的核心是集中,國家集中的是社會主要矛盾的主要方面,沒有集中的國家不能領(lǐng)導(dǎo)人民。但是,民主也是民主集中制的重要方面,民主代表的是馬克思主義工人政黨的人民立場,不具備人民立場的國家不能領(lǐng)導(dǎo)人民大眾。民主集中制反映人民意志,馬克思主義工人政黨建設(shè)民主集中制的國家,黨是人民意志的引領(lǐng)者。

灌輸馬克思主義幫助人民形成了自覺的社會主義意識。“馬克思主義教育工人的黨,也就是教育無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì),使它能夠奪取政權(quán)并引導(dǎo)全體人民走向社會主義。”〔29〕第一,馬克思主義是工人政黨的靈魂。沒有先進(jìn)的理論,就沒有強(qiáng)大的政黨,“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”〔30〕。第二,灌輸是黨領(lǐng)導(dǎo)和教育人民的根本方法。“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去。”〔31〕社會主義意識不會憑空產(chǎn)生,它需要一個(gè)外力來強(qiáng)加引導(dǎo),列寧稱之為灌輸。灌輸集中體現(xiàn)馬克思主義工人政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。第三,灌輸馬克思主義是形成自覺的社會主義意識的根本手段。“群眾的自發(fā)高潮愈增長,運(yùn)動愈擴(kuò)大,對于社會民主黨在理論工作、政治工作和組織工作方面表現(xiàn)巨大的自覺性的要求也就愈無比迅速地增長起來。”〔32〕自發(fā)意識是自覺意識的思想萌芽,社會主義意識經(jīng)歷一個(gè)從自發(fā)走向自覺的過程,灌輸馬克思主義在其中起到重要引領(lǐng)作用。馬克思主義工人政黨堅(jiān)持向人民灌輸馬克思主義,黨是人民意志的引領(lǐng)者。

擁護(hù)黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)體現(xiàn)了人民凝聚共識的向心力。“現(xiàn)在全部問題卻在于這種教育工作和組織工作的主要政治重心應(yīng)當(dāng)放在什么地方。是放在工會和合法社團(tuán)方面呢,還是放在武裝起義,放在建立革命的軍隊(duì)和革命的政府方面?”〔33〕第一,意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)首先是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。“革命的結(jié)局將取決于工人階級是成為在攻擊專制制度方面強(qiáng)大有力但在政治上軟弱無力的資產(chǎn)階級助手,還是成為人民革命的領(lǐng)導(dǎo)者。”〔34〕任何無產(chǎn)階級意識的削弱都導(dǎo)致資產(chǎn)階級意識的加強(qiáng),馬克思主義工人政黨必須緊抓意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。第二,領(lǐng)導(dǎo)人民革命是凝聚人民的革命意志。“革命不僅教導(dǎo)著領(lǐng)導(dǎo)者,而且也教導(dǎo)著群眾。”〔35〕革命領(lǐng)導(dǎo)人民,也在教育人民,在革命的過程中,人民逐漸形成獨(dú)立的無產(chǎn)階級意識。第三,掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是掌握人民群眾。“通過革命,這些階級將顯示出它們的明確的政治面貌,它們不僅會在自己的思想家的綱領(lǐng)和策略口號中,而且會在群眾的公開的政治行動中表現(xiàn)它們自己。”〔36〕人民的向心力集中體現(xiàn)在黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上,黨掌握了意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是掌握人民群眾,人民擁護(hù)黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)就是擁護(hù)黨。馬克思主義工人政黨緊抓無產(chǎn)階級的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),黨是人民意志的引領(lǐng)者。

縱觀列寧的國家和政黨理論可以得出三點(diǎn)結(jié)論:

第一,一國勝利論是列寧全部國家和政黨理論的立論基礎(chǔ),馬克思主義工人政黨是人民意志引領(lǐng)者的觀點(diǎn)在一國勝利論的基礎(chǔ)上展開。奪取社會主義革命勝利實(shí)現(xiàn)人民擺脫壓迫的長久心愿,俄國十月革命率先取得世界社會主義革命的勝利,率先建立無產(chǎn)階級專政的社會主義國家,率先實(shí)現(xiàn)人民的心愿。

第二,國家和政黨理論一體兩面,馬克思主義工人政黨對人民意志的領(lǐng)導(dǎo)是政治和觀念雙方面的領(lǐng)導(dǎo)。國家是對人民的政治層面的領(lǐng)導(dǎo),政黨是對人民的觀念層面的領(lǐng)導(dǎo),二者不可分割。奪取社會主義革命勝利后要繼續(xù)向人民灌輸社會主義意識,幫助人民形成自覺的思想意志,繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第三,馬克思主義工人政黨是人民意志的引領(lǐng)者。凝聚人民意志就是緊抓意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。列寧的國家和政黨理論是關(guān)于掌握無產(chǎn)階級意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的學(xué)說:奪取社會主義革命勝利、貫徹民主集中制原則和灌輸社會主義意識歸根結(jié)底都是緊抓馬克思主義工人政黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

三、中國共產(chǎn)黨是人民意志的踐行者

中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程始終可以概括為四個(gè)主題:重獲主動、自力更生、迎頭趕上和走向復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是貫穿其中的主線。“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”〔37〕

新民主主義革命實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放的愿望。“中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了!”〔38〕中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過程首先是重獲主動的過程。第一,中國共產(chǎn)黨的誕生是中國人民重獲主動的起點(diǎn)。近代中國人民飽受壓迫,長期處于被動挨打地位。無數(shù)仁人志士紛紛登上中國的歷史舞臺,領(lǐng)導(dǎo)了各種愛國救民的運(yùn)動,但都以失敗告終。直至馬克思主義傳入中國,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,中國革命的面貌才煥然一新。第二,整個(gè)新民主主義革命是中國人民重獲主動的過程。在新民主主義革命中,中國人民用暴力去反抗暴力,用勇氣去面對戾氣,用智慧去戰(zhàn)勝狡獪。人民獲得了土地,逐漸由被動走向主動,迎來了徹底翻身解放的歷史時(shí)刻。第三,新中國的成立徹底改變了中國人民的歷史命運(yùn)。中國人民真正站起來了,重獲歷史主動權(quán)。新中國的成立有力地說明了人在命運(yùn)面前不是軟弱無力的,相反人有改變自身命運(yùn)的能力。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放是近代以來中國人民的強(qiáng)烈心愿,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民重獲歷史主動權(quán),中國共產(chǎn)黨是人民意志的踐行者。

社會主義革命和建設(shè)實(shí)現(xiàn)了人民改變落后中國的期盼。“中國人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界。”〔39〕中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過程是自力更生的過程。第一,成立新中國開啟新征程。新中國的成立是中國人民重獲主動的終點(diǎn),同時(shí)也是自力更生的起點(diǎn)。新中國成立初期,一窮二白,徹底改變新中國貧窮落后的面貌成為中國人民自力更生的強(qiáng)大動力。第二,確立社會主義制度打碎舊世界。舊世界的中國是封建落后的中國,自社會主義制度確立,封建制度在中國大地一掃而光,社會主義的中國大步向前。同時(shí),社會主義制度的確立為中國人民建設(shè)新世界提供卓越的制度保障。第三,進(jìn)行社會主義建設(shè)創(chuàng)造新世界。新世界的中國是昂揚(yáng)向上的中國。中國人民用勇氣和智慧創(chuàng)造出一項(xiàng)項(xiàng)科技成就,用勤勞和汗水全力建設(shè)社會主義的中國,這為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。邁進(jìn)社會主義是中國人民的強(qiáng)烈心愿,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這一心愿,中國共產(chǎn)黨是人民意志的踐行者。

改革開放實(shí)現(xiàn)了人民從不足溫飽到奔向小康的跨越。改革開放是“基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟”〔40〕,人民生活水平的普遍提高是改革開放的成功縮影。第一,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是全面小康路的起點(diǎn)。什么是社會主義和如何建設(shè)社會主義不是兩個(gè)問題,而是一個(gè)問題,解決好這個(gè)問題,關(guān)鍵是要解放思想、實(shí)事求是。解散農(nóng)民公社、落實(shí)包產(chǎn)到戶,人民重新獲得了土地,解決了溫飽問題。第二,深化改革的最大成就是確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)到計(jì)劃與市場相結(jié)合是不斷解放思想的過程。社會主義市場經(jīng)濟(jì)給中國經(jīng)濟(jì)注入了新活力,成功使中國實(shí)現(xiàn)彎道超車和趕超世界。第三,人民是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的最大受益者。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是治理國家、造福百姓的經(jīng)濟(jì),是人民的經(jīng)濟(jì)。人民享受社會主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的全部紅利,人民的生活水平獲得大幅提升,達(dá)到了總體小康并向全面小康奮進(jìn)。生活富足是中國人民的強(qiáng)烈心愿,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奔向全面小康社會,中國共產(chǎn)黨是人民意志的踐行者。

消除絕對貧困實(shí)現(xiàn)了人民全面建成小康社會的愿景。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”〔41〕中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是一個(gè)歷史的過程。第一,第一個(gè)百年是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的新起點(diǎn)。一百年風(fēng)雨兼程,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民全面建成了小康社會。在全面小康的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)帶領(lǐng)中國人民向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn)。第二,第二個(gè)百年將伴隨中華民族偉大復(fù)興的腳步到來。全面建成小康社會、消除絕對貧困、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、全面建成社會主義現(xiàn)代化國家以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興一脈相承,是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的過程。第三,消除絕對貧困是中國共產(chǎn)黨取得的歷史性成就。貧困是中國社會的頑疾,反貧困的斗爭是中國共產(chǎn)黨前進(jìn)的動力。解決貧困問題為中華民族走向復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也更加證實(shí)了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過程不可逆轉(zhuǎn)。消除絕對貧困是中國人民心之所向,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民全面建成了小康社會,中國共產(chǎn)黨是人民意志的踐行者。

縱觀中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程可以得出三點(diǎn)結(jié)論:

第一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是貫穿中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的主線。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程可以概括為四個(gè)主題,這四個(gè)主題歸結(jié)為一個(gè)主題就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過程是重獲主動的過程、是自力更生的過程、是迎頭趕上的過程、是不可逆轉(zhuǎn)的過程。中華民族偉大復(fù)興,不僅是中華民族的光榮與夢想,也符合人類社會的根本利益。中華民族偉大復(fù)興的過程,本質(zhì)上是中華民族推動人類社會進(jìn)步的過程。

第二,反貧困的斗爭伴隨中國共產(chǎn)黨百年奮斗的始終。貧困是中國社會的頑疾,反貧困的斗爭是中國共產(chǎn)黨前進(jìn)的動力。反貧困斗爭的核心是解決人民關(guān)心的土地問題。土地問題關(guān)系國計(jì)民生,擁有土地是中國人民最樸實(shí)的心愿。中國共產(chǎn)黨在其百年奮斗歷程中卓有成效地解決了土地問題,滿足了中國人民的心愿。千年夢想、世紀(jì)擔(dān)當(dāng),中國共產(chǎn)黨把反貧困的重任扛在肩頭。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,竭盡拼勁、韌勁和闖勁,以偉大的決戰(zhàn)標(biāo)注民族精神的新高度,創(chuàng)造了反貧困斗爭的人間奇跡。

第三,人民江山論集中表達(dá)了中國共產(chǎn)黨始終在踐行人民意志的觀點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程始終和人民交織在一起。江山就是人民,人民就是江山,中國共產(chǎn)黨打江山、守江山和坐穩(wěn)江山始終要踐行人民意志。打江山,走的是武裝革命道路;守江山,走的是群眾路線,守的是人民的心。打江山不易,守江山更難,但是中國共產(chǎn)黨做到了。中國共產(chǎn)黨歷史地解決了中國社會的絕對貧困問題,帶領(lǐng)中國人民全面建成了小康社會。守住江山還要繼續(xù)坐穩(wěn)江山。中國共產(chǎn)黨打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)后即將面臨新的挑戰(zhàn),這一挑戰(zhàn)仍然發(fā)生在廣大農(nóng)村。中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)踐行人民意志,把鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略銜接,優(yōu)化解決三農(nóng)問題,建成美麗鄉(xiāng)村,在此基礎(chǔ)上全面建成社會主義現(xiàn)代化國家,這將成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前奏。

總之,共產(chǎn)黨是人民意志的捍衛(wèi)者、引領(lǐng)者和踐行者。馬克思的革命理論闡明了共產(chǎn)黨是人民意志捍衛(wèi)者;列寧的國家和政黨理論論述了馬克思主義工人政黨是人民意志引領(lǐng)者;中國共產(chǎn)黨是人民意志的踐行者。中國共產(chǎn)黨使科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力,讓21世紀(jì)中國的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國人民的意志:消滅絕對貧困、全面建成小康社會、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、全面建成社會主義現(xiàn)代化國家以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的過程,中國共產(chǎn)黨在踐行人民意志的過程中向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕 〔37〕〔38〕 〔39〕 〔41〕習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話 〔N〕.人民日報(bào), 2021-07-02.

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〔30〕 〔31〕 〔32〕 〔33〕 〔34〕 〔35〕 〔36〕列寧專題文集:論無產(chǎn)階級政黨 〔M〕. 北京:人民出版社,2009:71,76,98,162,162,161,161.

〔40〕 習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話 〔N〕.人民日報(bào),2018-12-19.

【責(zé)任編輯:董史烈】

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