于淼
哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150000
油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生離不開(kāi)地域文化的參與,地域文化中的自然環(huán)境、人文歷史與獨(dú)特的素材對(duì)于畫(huà)家的情感、思想與創(chuàng)作方式有不可估量的影響。本文主要分析黃土地文化與油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的關(guān)系,總結(jié)黃土地文化對(duì)我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作的啟示,簡(jiǎn)要分析黃土地題材油畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)特征,思考黃土地題材油畫(huà)美學(xué)內(nèi)涵。

黃土地作為地域文化的代表,具有千余年的歷史沉淀,是我國(guó)民族文化的重要組成部分,黃土地文化可以喚起畫(huà)家對(duì)農(nóng)民與壯麗河山的豪情,有助于畫(huà)家圍繞現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)獨(dú)特的真善美。幾代畫(huà)家扎根于黃土地結(jié)出了油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生創(chuàng)作的累累碩果。首先,黃土地文化作為獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)形象構(gòu)建了中國(guó)油畫(huà)的一個(gè)重要分支,承載了特定的精神內(nèi)涵,傳遞了別樣的哲學(xué)意境,描繪了黃土地上人們粗獷豪放、質(zhì)樸淳厚的性格特征。其次,黃土地文化還賦予油畫(huà)寫(xiě)生獨(dú)特的意境,黃土地的蒼涼壯美、浩瀚無(wú)邊吸引了大量風(fēng)景油畫(huà)家來(lái)此寫(xiě)生,有助于畫(huà)家將自己的情感與自然風(fēng)景結(jié)合起來(lái),使其在油畫(huà)中流露出對(duì)黃土地厚重樸素的意境美。黃土地文化還提供了豐富的油畫(huà)創(chuàng)作的題材,極大的影響了畫(huà)家的情感感受,而且豐富了油畫(huà)藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵。黃土地文化還對(duì)我國(guó)油畫(huà)本土化和民族化產(chǎn)生重大啟示,促使油畫(huà)家在吸收西方油畫(huà)技巧的基礎(chǔ)上來(lái)表現(xiàn)獨(dú)特的民族風(fēng)格題材,促進(jìn)了我國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。
黃土高原地處我國(guó)西北部,這里因?yàn)楦珊等庇陮?dǎo)致土地貧瘠,具有漫天溝壑的影像,造就了黃土高原的自然美,壺口瀑布、太行山脈等成為畫(huà)家重要的創(chuàng)作素材,展現(xiàn)了質(zhì)樸的自然特征,具有獨(dú)特的人文精神內(nèi)涵。描繪黃土地的油畫(huà)通常具有豪放壯麗的特點(diǎn),畫(huà)作多給人陽(yáng)剛、磅礴的感受。黃土高原獨(dú)特的審美特質(zhì)給畫(huà)家?guī)?lái)不盡的創(chuàng)作靈感。一方面,黃土地自然景觀給現(xiàn)實(shí)主體油畫(huà)創(chuàng)作提供了豐富的素材,千溝萬(wàn)壑的景象反映了黃土地人們的真實(shí)生活,作品鮮明生動(dòng),例如,靳之林、尚揚(yáng)、潘曉東等人的作用。另一方面,寫(xiě)意油畫(huà)也與黃土地結(jié)下了不解之緣,白羽林、崔國(guó)強(qiáng)、馮民生等油畫(huà)家以獨(dú)特的筆墨意味塑造了耐人尋味的形式美,通過(guò)色塊之間的巧妙融合表達(dá)了獨(dú)特審美情趣。在西方油畫(huà)觀影響下,我國(guó)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的“表現(xiàn)性”更強(qiáng),以變形或夸張為主的表達(dá)方式寄托了個(gè)人的獨(dú)特情感,盡而使描繪黃土地的油畫(huà)更具個(gè)性化特征。黃土地豐富了畫(huà)家的創(chuàng)作語(yǔ)言,也使得畫(huà)家在其中投入了真實(shí)情感,為油畫(huà)創(chuàng)作提供了獨(dú)特的素材,豐富了中國(guó)油畫(huà)的地域文化意蘊(yùn)。
黃土地孕育繁衍了中華文明,這里承載了五千年的華夏文明。黃土地文化以陜北為核心,包括了山西、寧夏、甘肅的部分地區(qū)。由于這里的地理位置相對(duì)閉塞,受到的外界干擾較少,加上秦漢以來(lái)傳統(tǒng)文化熏陶,因此使得黃土地具有獨(dú)特的人文風(fēng)俗。黃土地上的人們是與高原貧瘠的抗?fàn)幹猩嫦聛?lái)的,從先秦到盛唐的千年傳統(tǒng)文化根植于這片土地,使得輕浮的東西難以在這里生存下來(lái)。可以說(shuō)黃土地文化揭示了中華民族不屈不撓的精神,黃土地上耿直赤誠(chéng)、奔放熱情的人們揭示了獨(dú)特的歷史。這里凝聚了畫(huà)家對(duì)生存環(huán)境的思考,也融入了現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明的碰撞。一面是歷盡磨難的大地,大批畫(huà)家被黃土地的歷史滄桑感迷醉。一面是質(zhì)樸淳厚的人們,深深地震撼著畫(huà)家的心靈。例如,尚揚(yáng)的畫(huà)作《黃河船夫》描繪了冰層尚未解凍時(shí)十幾個(gè)船夫艱難的將船推向黃河的場(chǎng)景,實(shí)際上描繪了人定勝天的偉大民族精神氣質(zhì),那種為生存而抗?fàn)幍恼鸷硤?chǎng)面展示了獨(dú)特的精神內(nèi)涵,描繪了地域特有的生命色彩。富有詩(shī)意而又飽含抗?fàn)幘竦娜藗優(yōu)橛彤?huà)家的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的養(yǎng)料。
黃土地文化對(duì)于塑造油畫(huà)風(fēng)景的物象具有重要意義,黃土地特有的景物成為最基本的造型語(yǔ)言。比較有特征的人物形象常常是畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)選取的對(duì)象。黃土地上的男子具有體形高大健美的特征,額頭較為寬闊、臉部呈長(zhǎng)條形,挺拔的腰身給人氣宇軒昂之感。陜北地區(qū)人們標(biāo)志性的白羊皮襖具有濃厚的地方特色。這些物象都是畫(huà)家進(jìn)行創(chuàng)作的重要素材。例如,風(fēng)景油畫(huà)不僅具有造型獨(dú)特的陜北人物,而且還有獨(dú)特地方特色景觀。聞名世界的陜北窯洞是黃土地特有的民居形式。這些整齊排列或三五成群的洞口窗格子展示了獨(dú)特的民俗氣息和人文情懷。例如,段正渠的《黃河》等作品對(duì)陜北地域景觀進(jìn)行了細(xì)致描繪(見(jiàn)圖1)。再例如,陜北多山貧溝洼,武永乍的《信天游》表現(xiàn)的就是穿白羊肚手巾農(nóng)民騎著毛驢在黃土高原唱信天游場(chǎng)景。張自蘗的《安塞腰鼓》生動(dòng)展示了黃土地上人們與生俱來(lái)的陽(yáng)剛之美,賦予油畫(huà)獨(dú)特表現(xiàn)形式。

圖1 段正渠 《黃河》
色彩是繪畫(huà)的重要表現(xiàn)手段,色彩在油畫(huà)領(lǐng)域具有重要的表現(xiàn)力,色彩與形體的相互融合,使得畫(huà)作的表現(xiàn)力更強(qiáng)。黃土地文化影響下的油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生創(chuàng)作的色彩更加鮮艷。一方面,黃土地上的人們本身就對(duì)鮮艷的色彩有較大偏愛(ài),大紅色是陜北民間的主要顏色,是生活中的重要元素,意味著紅紅火火。例如段正渠的《東方紅》等都有大面積的紅色。另一方面,黃土地文化影響下的油畫(huà)還喜歡運(yùn)用暖色調(diào)。靳之林的代表作《黃陵土崖》明亮的暖色調(diào)呈現(xiàn)獨(dú)特的自然景觀。陜北人民喜歡白色還要追溯到古代,陜北人日常穿的布料多為白色,白色也是油畫(huà)表現(xiàn)中最為亮眼的顏色,如莊言的《黃河飲馬》沉浸在暖色調(diào)當(dāng)中(見(jiàn)圖2),尚揚(yáng)的《黃河五月》同樣也有色調(diào)鮮明和光感強(qiáng)烈的基本特征。黃土地文化影響下的油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生更注重突出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,在色彩上有濃郁的背景特色,新時(shí)代的油畫(huà)還強(qiáng)調(diào)色彩的變化從而形成獨(dú)特的風(fēng)景意境。

圖2 莊言 《黃河飲馬》
黃土地文化孕育的油畫(huà)更講究中國(guó)畫(huà)筆法,筆觸強(qiáng)烈地表達(dá)了畫(huà)家的情感。一般來(lái)說(shuō),因作品的題材不同,筆觸的剛?cè)岷痛旨?xì)也不同。從黃土地題材油畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看,大多數(shù)畫(huà)家的筆觸都較為粗獷,具有筆觸厚重的基本特征,作品有十足的表現(xiàn)張力,而且氣勢(shì)較為恢宏。例如,靳之林創(chuàng)作的《延安棗園金秋》使作品呈現(xiàn)出明亮的色調(diào),配合周?chē)鷴鞚M黃葉的棗樹(shù),筆觸厚重鮮明,給人們呈現(xiàn)北方特有的粗獷豪放。他的作品《黃河古河槽》、《陜北白家塬》等也很好的繼承這一風(fēng)格(見(jiàn)圖3)。相比之下,南方油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)作的筆觸較為細(xì)膩,但是不匹配陜北風(fēng)情,正是因?yàn)榇肢E、厚重的筆觸才讓陜北的油畫(huà)呈現(xiàn)鮮明大氣特征。此外,黃土地文化影響下的油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生更重視筆觸與刮刀結(jié)合運(yùn)用,注重構(gòu)圖的色彩空間關(guān)系,重視突出黃土高原整體感,從而增加繪畫(huà)的詩(shī)意,進(jìn)一步達(dá)到場(chǎng)景開(kāi)闊、虛化近景、強(qiáng)化中景和弱化遠(yuǎn)景的藝術(shù)效果,在增強(qiáng)空間感的同時(shí),進(jìn)一步烘托了黃土高原的氣氛,達(dá)到天人合一境界。

圖3 靳之林 《陜北白家塬》
油畫(huà)創(chuàng)作的地域化現(xiàn)象較為普遍,黃土地文化成為油畫(huà)藝術(shù)本土化的一個(gè)重要標(biāo)志。黃土地文化是中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作的寶貴藝術(shù)資源,具有獨(dú)特的人物形象,明亮的色彩,厚重的筆觸。新時(shí)代的油畫(huà)創(chuàng)作還要立足本土文化,放眼世界,在廣泛借鑒西方油畫(huà)技巧的基礎(chǔ)上突出中國(guó)特色,重塑油畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言。