以SWOT分析為基礎的贛西紅色文化融入高職思政課實踐教學研究

蔡嵐玢 李佳芹 張正芳

摘 要：紅色文化是推動高職思政課程開展的重要力量，也是寶貴的教學資源，能夠在豐富大學生理論知識的同時，培養他們的愛國主義情懷和民族自信心。伴隨著社會的急劇變化，我們需要保護的文化遺產范疇也不斷擴大，我們對文化內涵的理解也在不斷深化。贛西紅色文化是我國紅色文化的重要組成部分，對高職思政課程來說有著重要的意義和作用。SWOT分析能夠對研究對象所處的情境進行全面、系統、準確的分析，并給出一定的建議，而且建議帶有一定的決策性。為了進一步提升高職思政課程教學質量，本文以SWOT分析為基礎，對贛西紅色文化融入高職思政課程實踐教學進行研究和討論。

關鍵詞：SWOT分析 贛西紅色文化 高職思政課程

紅色文化是中國共產黨在領導廣大人民在革命、建設和改革過程中形成和發展的具有中國特色的無產階級先進文化。紅色文化不僅代表這樣一種精神，更代表著一種品質、一種信仰。紅色文化具體指的是我國共產黨從成立到解放前夕的二十八年歷史時期中發生的重大歷史革命事件，例如長征、抗日戰爭、秋收起義、解放戰爭，現如今還留存著大量重要的革命紀念地、紀念館，來傳承當時所留下的革命精神。除了事件之外，眾多革命任務和革命事跡所產生的精神也是紅色文化的重要組成部分，例如“井岡山精神”、“安源精神”等等，這些文化展現了我們中國人民不屈不撓的堅強意志，也展現了中華兒女的創造力、想象力以及強大的生命力。贛西地區的紅色文化是江西省紅色文化的重要組成部分，融合思政課程能夠有效提升思政效果，樹立大學生正確的價值觀念。

1 贛西地區主要的紅色文化遺產

贛西主要是指江西省西部地區，包括宜春市、萍鄉市、新余市，九江市等，贛西地區紅色文化遺產是江西省紅色文化遺產的重要組成部分。按照江西省的地區規劃，其主要的文化遺產集中在安源區、渝水區兩個區和上高縣、蓮花縣、蘆溪縣等六個縣中。贛西地區蘊含著重要的紅色文化遺產，例如著名的秋收起義、安源路礦工人的運用等都發生在贛西地區。除此之外，當地還有羅坊會議紀念地、蘆溪縣盧德銘烈士陵園、蓮花一支槍紀念館、萬載縣的湘鄂革命根據地舊址、上高抗日會戰舊址等重要的紅色文化遺產[1]。

2 SWOT分析法

所謂的SWOT分析，就是基于內外部競爭環境和競爭條件，對研究對象的當前優勢、劣勢、機會和威脅進行分析，由各個單詞的首字母組成S（strength）、W（weakness）、S（opportunity）和T（threats）。通常來說，SWOT分析是每個企業都應該掌握的一項分析技能，隨著時代的發展，SWOT分析也被廣泛應用于其他行業和實踐的分析研究中[2]。

針對贛西紅色文化融合高職思政課程實踐研究，我們可以利用SWOT分析法來分析當前融合過程中的優勢、劣勢、機會和威脅。

3 以SWOT為基礎的贛西紅色文化融合高職思政課程研究

3.1 時代特點和育人價值

隨著媒體技術和互聯網技術的發展，我們已經進入了嶄新的時代，新媒體和信息技術的普及大大加快了信息傳播的速度和質量，為高職思政課程提供了更多新的路徑。信息時代下，高職學生的交流方式發生了巨大的改變，現如今的學生幾乎人手一部智能手機，可以隨時隨地上網查看瀏覽信息，信息獲取的渠道更加多樣化，信息內容更加豐富。而且，新媒體技術的發展使信息的傳遞不再是以往的單向傳遞[3]。如今短視頻的興起以及各個交流平臺的發展，使高職學生可以在其中暢所欲言，表達自己的觀點和意見，這為高職學生提供了更多展示自己的空間。新媒體平臺進一步提升了高職學生的思想深度和廣度，使其更加具有個性，獨立思考能力大大提升。

高職思政課程一直都是高職教育的重點內容，但是普遍存在著學生學習興趣不高，教學效果不理想等問題，而紅色文化自身就具有一定的教育優勢，在傳統高職思政課堂中融合思政課程，能夠有效提升學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，改善教學質量，豐富教學內容。通過融合紅色文化，教師能夠進一步培養學生積極向上的精神品質和不屈不撓的個性，從而培養更多新時代的優秀人才。

紅色文化作為我國特有的先進文化類型，具有很高的育人價值，紅色文化是中國共產黨的革命歷史體現，中國共產黨在人民受苦受難的時刻挺身而出，用鮮血、信念甚至是生命譜寫出了一部壯麗的革命歷史篇章。贛西作為英雄輩出的沃土，在中華民族抵御外敵的時候涌現出了英雄烈士。紅色文化中所蘊含的崇高信仰和不屈的精神，能夠讓高職學生認識到新中國的來之不易，認識到社會主義建設的偉大成就，激發他們的愛國主義精神，培養他們正確的價值觀念。

贛西紅色文化是一種能夠有效增強學生文化認同感和教學感染力的教學資源，融合思政課程，能夠進一步激發學生對紅色文化的認同，增強思政教育的說服力和感染力，從而提升學生的學習積極性，提高思政課程的育人效果[4]。贛西高職院校學生大多來自本省，因此運用本省的紅色文化資源更能夠激發學生的民族自豪感和家國情懷，并有效提升學生對思政課程的學習興趣。在開展實踐教學的過程中，教師可以組織學生參觀當地的紅色紀念館或者遺址，并在參觀過程中向學生講述有關的紅色故事，從而使學生感受到那段艱苦的歷史，加深對共產黨革命歷史的了解，促進學生珍惜當下的和平生活。

3.2 紅色文化融合高職思政課程現狀

當前紅色文化融合高職思政課程最明顯的問題就是學生的學習興趣嚴重不足，對紅色文化的了解很少[5]。如今高職學生都是“00后”，這批年輕人從小接觸的就是現代文化，生長在一個衣食無憂的和平國家，對紅色文化的感知和體驗都相對較少，學習興趣不足。高職學生的整體學習素質偏低，缺少良好的學習習慣，在加上對思政課程的不重視，使得高職思政課程在學生眼中成為了一種可有可無的存在，即便硬性要求也只是靠時間，教師也無力管教太多學生。

思政課程的內容大多為理論知識，但是在當前的理論課程教學上，普遍存在著紅色資源分析不透徹、思政課程理論體系不合理等問題。首先是紅色資源分析的問題，現如今大多數教師都會在思政課堂上引入相關的紅色教學資源作為教學案例，輔助進行理論知識的教學。然而在教學中部分教師存在著案例分析時間過長或者過短的問題，時間過長導致理論知識的教學時間不足，喧賓奪主，偏離了原本的教學目標，而分析師時間過短則起不到應有的案例效果。而且，很多案例在使用時并不恰當，設置的問題也不夠合理，無法引起學生的共鳴，促進學生進行思考，降低了思政課程質量[6]。其次是理論課程體系不合理的問題，紅色文化誕生于革命時期，是一個動態發展過程，因此紅色文化在高職院校課程中的運用也應該是一個動態的體系。但是當前高職思政課程在融合紅色文化時忽略了其動態性，導致育人效果大大下降。除此之外，課程結構的比例也不夠協調，高職院校側重于專業技能教學，對思政課程重視程度不高，為了減少學生的課業負擔，在課堂上投入的精力較多，忽視了課余時間的思政教育，導致紅色文化滲透效果不理想，學生對紅色文化的理解不夠深刻。

另外，在實踐教學上，高職思政課程也有很多不足之處需要改善。首先，開展思政課程實踐活動需要教師花費較多的時間和精力去尋找資料設計紅色文化教學方案，而部分教師對實踐活動的重視程度不足，導致實踐教學效果不強。其次，教師缺少統一合理的實踐教學評價體系，導致學生的學習自信心受到打擊，教師也逐漸缺少創新實踐教學的動力[7]。除此之外，高職思政教學在融合紅色文化的過程中，缺少足夠的課外實踐場地，活動空間有待提升。紅色文化在融合的過程中與學校的其他部門協同育人情況并不理想。在開展校外實踐活動方面，例如參觀愛國主義教育基地時，教師都會要求學生分組撰寫調查報告，但是缺少良好的引導和幫助。只有少部分學生能夠參與其中并認真完成，但是大多數學生的報告都比較空洞乏味，而且實際參觀體驗并不強烈，甚至有的學生走馬觀花，調查報告撰寫的一塌糊涂。

3.3 紅色文化融合高職思政課程實踐教學措施

新時代賦予了高職思政課程更多的可能性，新媒體工具的普及，互聯網技術的突破以及多媒體教學設備的深入應用，都極大的豐富了高職思政課程的內容，并允許教師采用多樣化的手段開展思政教學[8]。高職院校應該抓住時代發展帶來的思政課程改革機會，緊跟創新發展的腳步，構建現代化具有特色的思政課堂。

首先，教師本身需要對紅色文化的精神內涵有足夠的了解，育人先育己，只有擁有深厚的紅色文化素養，才能夠發揮出紅色文化的育人價值。高職思政教師需要深入學習紅色文化內容，對革命舊址、重大事件有所掌握，比如長征、秋收起義、安遠路礦工人活動等等，都要開展學習和研究，進一步提升自己的教學能力，對學生進行針對性的紅色文化教育。為了進一步在思政課程中滲透紅色文化，提升紅色文化的育人效果，教師還應該注意合理控制紅色文化的融合深度，不能滲透過多，盲目添加一些與教學相關度角度的紅色文化內容，使思政教學偏離原本目標。教師需要結合學生的實際學習需求，將紅色文化貫穿于整個教學過程中，潛移默化的利用紅色文化樹立學生正確的價值觀念。教師應該結合贛西本土的紅色文化，對學生開展思政教學，這樣才能夠有效提升學生的紅色文化學習興趣，促進學生理解紅色文化的內涵理念，進一步提升思政教學質量。

其次，教師需要結合新時代發展的特點，創新教學方式，構建新時代紅色文化思政課堂。教師應該將中國共產黨近些年來的曲折歷程以及取得的傲人成績講述給學生，從而營造濃郁的紅色文化課堂氛圍，進一步思政課堂中紅色文化的滲透。教師需要不斷創新思政育人模式，積極運用現代教學設備滲透紅色文化[9]。例如，教師可以利用多媒體教學設備，播放有關革命歷史重大事件的圖片或視頻資料，打造紅色文化教育情境，同時提升學生的學習興趣。教師需要創新實踐教學新形式，開展紅色文化演講活動，組織學生通過互聯網或是參觀紅色文化遺址來獲得有關紅色革命歷史事件的資料，并針對革命歷史事件撰寫演講稿，在課堂上開展演講比賽。通過創新的實踐活動，進一步推動新時代人才培養目標下思政課程體系的改革和創新。再比如，高職院校可以邀請紅色革命的相關工作者，舉辦“紅色經典永傳誦”的主題活動，并組織學生踴躍參加，宣傳紅色文化內涵，構建高職思政特色創新型課堂。

另外，高職院校需要進一步深化校地合作，促進雙促雙贏。近年來，國家積極開展了贛西紅色文化保護工作，尤其是在旅游事業的基礎上增添了紅色旅游項目，進一步提升了紅色文化的影響力，推動了紅色文化的順利推廣。想要融合贛西紅色文化，告知四證教學需要融合一些地方紅色文化項目，積極開展相關的紅色文化實踐活動，豐富思政實踐課程的內容。為了使紅色文化能夠傳承下去，教師俄可以組織學生去當地紅色文化基地參觀，并做好引導工作。例如贛西著名的秋收起義紀念地系列景點、安源路礦工人運動紀念館等。另外，還有羅坊會議紀念地、蘆溪縣盧德銘烈士陵園、蓮花一支槍紀念館、萬載縣的湘鄂革命根據地舊址、上高抗日會戰舊址等著名的紅色文化遺址，都是開展思政實踐課程的絕佳場所[11]。要想融合紅色文化，豐富思政課程實踐課程活動，高職院校需要與當地的紅色文化旅游行業進行深化合作，提升思政教學質量的同時，促進紅色文化的傳承，推動當地紅色文化旅游行業的發展。高職院校可以在當地政府的支持和幫助下，創設地方紅色文化研究院，努力推動先進思想的有效傳播，發揮紅色文化的育人功能和價值，為高職學生的思想健康發展提供有力保障。

3.4 融合紅色文化時應注意的問題

雖然新時代給紅色文化融合思政課程提供了有力的技術支撐，但是同樣的也帶來了一些威脅，主要表現在高職學生思想多元化方面。新媒體時代雖然大大提升了思政教學的效率，豐富了教學手段和內容，但也對高職學生的思想產生了一些不良影響。我國基礎教育普及的比較全面，因此人們的整體素質也較高，互聯網中大部分信息數據都是偏向正能量的，但是也不乏一些負面消極的信息。甚至有人利用網絡的匿名性和開放性特點，肆意散播謠言，歪曲黨的歷史，否定紅色文化，部分大學生由于缺少足夠的判斷力，盲目相信網上的不良信息，價值觀念被扭曲[12]。而這也是當前紅色文化傳承和融合所面臨的巨大威脅，教師需要培養學生正確的價值觀念和強大的獨立思考能力，在融合紅色文化的過程中盡量開展合作討論，結合史實讓學生進行合作探究，培養其思考能力和判斷能力。共產黨并不是完美的，而且相比于資本主義發展來說，我國社會主義制度還處于初級階段，勢必會存在一些問題。教師要引導學生相信黨，融合紅色文化開展思政教學，讓學生能夠正確看待歷史，運用紅色文化培養學生的堅定信念。

4 結束語

綜上所述，紅色文化的滲透可以有效提升高職院校思政課程質量，提升思政教學的育人效果，進一步提升學生的思想道德品質，培養學生正確的價值觀念。紅色文化不僅可以讓思政課程紅起來，也可以讓教師，讓學生也都“紅”起來，讓學生和教師都能夠理解思政課程的文化內涵。教師應該采取有效措施，將贛西紅色文化巧妙融合到思政課程中，厚植愛國情、強國志、報國行，培養有擔當、有責任心和使命感的新時代青年。

本文為宜春市社會科學研究“十四五”（2021年）規劃項目一般課題，課題名：以SWOT分析為基礎的贛西紅色文化融入高職思政課實踐教學研究

課題編號：Ycskl-046

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