皮青松
捧讀希樂舅舅的《研學故事,行走的風景》一書,《什么東西不能吃》這篇文章深深地吸引了我。在閱讀課上,我專門拿這篇文章和同學們交流;在班級管理研討會上,我專門拿這篇文章和班主任交流;在家長會上,我專門把這篇文章讀給家長聽……因為這個鮮活的故事,讓我們切切實實感受到教育的溫暖與智慧。
說教,是我們習慣的教育方式;但是,這種方式鐵生生的。規定,是我們習慣的教育內容;但是,這些內容冷冰冰的。用鐵生生的方式去傳授冷冰冰的內容,隔離了老師與學生、家長與孩子的感情溝通,造成了教育的枯燥與單調,暴露了教育的冷酷與傲慢,更讓人感受到教育的急功近利。正如希樂舅舅所說,這是“最常見的也是最沒有水平的做法”。長此以往,學生厭學,逆反,抑郁,焦慮,各種心理問題接踵而至,老師和家長束手無策,只能放任自流。本來可以長成參天大樹的小樹苗枝丫橫生,旁逸斜出,令人惋惜。
教育呼喚改革,孩子們更需要“有笑聲的交流”。學校教育如此,家庭教育亦然。一位心疼學生的老師、心疼孩子的家長,更容易讓人親近,學生在感情上依賴他們,在學習上信服他們,在生活上順從他們,與他們相處是一種幸福。即使有暫時不聽話、難管理的孩子,也會慢慢的被這種溫情融化。唯有愛,才能讓靈魂彼此相依。
“人之初,性本善。性相近,習相遠。”小孩子的世界里本來沒有謊言,后來他們學會了趨利避害,才有了選擇性的狡辯。小孩子的世界里一切都是美好的,后來他們才學會了分別心、攀比心。我們的教育,要從挖掘和放大孩子心中的“真、善、美”開始,用贊賞和激勵的眼光給他們美好的期待。孩子們自己就能提出口香糖、花生、瓜子、榴梿、臭豆腐、辣條、韭菜雞蛋合子……這些東西不能吃,因為他們知道清潔車廂的辛苦,也不想讓別人聞到難聞的味道,這都源自內心深處對別人的愛,這樣就把他們本性中的“善”挖掘出來了。
著名教育家呂型偉告訴我們:教育是藝術,藝術的生命在于創新。像希樂舅舅說的那樣,用學生樂于接受的方式,把一件簡單的事開發成豐富的教育資源,給予他們多方面的教育,這是一種創新,更是一種智慧。最重要的是,給孩子們創造了自省、自悟、自覺、自律的機會,孩子自己想出來不能吃的要求和理由,這是自省、自悟;自己制定不能吃的規矩,這是自覺;自己遵守不能吃的約定,這就是自律。孩子們從不去想、不會想,直到“想明白”“說明白”“議明白”,這樣才是“真明白”,也“慢慢變得聰慧起來”。孩子們也學會了“勇于不敢”,心存敬畏,保持內心的澄凈。
《什么東西不能吃》是《研學故事,行走的風景》第二部分《水之利》中的第一篇文章,讓我們很自然想到了道家學派“以柔克剛”的觀點。老師沒有急于告訴孩子什么東西不能吃,而是引導孩子們自己去發表意見,再討論、補充、歸納總結。整個過程,就好像用水的柔波去沖刷石頭,把有棱有角的石頭變成圓潤的鵝卵石。蘇霍姆林斯基說:“只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育?!睂崿F自我教育,才是教育的終極目的;變接受教育為自我教育,才是教育的真諦。