書法細節論

邱志文

作者單位：浙江湖州師范學院

細節的存在是普遍的，人們對待細節的態度卻差別很大。如同人們對望遠鏡的興趣遠大于顯微鏡一樣，人們對大格局的興趣也遠大于小細節，這或許跟人們長期接受的思維訓練有關：抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面。“抓大”是必須的，“放小”那可未必，因為細節有其不可替代的價值，它跟整體構成一種相得益彰的關系。由廣大轉向深至，由粗放轉向精微，由故常轉向奇妙，對細節的關注是一種微觀美學的轉向。本文對書法細節問題作一專題考察，重點在結構層面。

一、細節的含義

細節是構筑藝術整體的微觀基礎，是煥發作品活力的生命細胞。細節雖依附于整體而存在，卻帶有“微而不弱”的個性特征。細節細節，細枝末節，相對于整體，它僅是局部，微乎其微，但它的能量不可小覷，其表現力不可低估，忽視它，作品會顯得空洞，會流于蒼白。細節殊乏高大之貌，極易被忽略，真正用心的學藝者，應學會觀察，學會捕捉，學會表現，學會讓細節開口說話，學會用細節煥發生機。作家張之路別具會心，他說：“歷史是石頭，細節是石頭的紋理；歷史是河流，細節是河流的浪花；歷史是天空，細節是天空飛翔的老鷹；歷史是老人，細節是老人的胡須?！盵1]就書法而言，其細節含括用筆細節、結構細節、章法細節等類型。對用筆細節，孫過庭明察秋毫，其《書譜》云：“一畫之間，變起伏于峰杪；一點之內，殊衄挫于毫芒?！盵2]他的眼光，猶如顯微鏡，洞察筆鋒在極短時間極小空間精微入妙的靈動與生機。遠觀大略，近察細節，對細節的重視表明人們認知的深入和細化。

二、細節的價值

細節能豐富作品，增加作品的耐看性，支撐作品的生命感，細節精彩與否成為衡量作品成敗得失的重要標準。

管理學有條“細節不等式”：100－1 ≠99，100－1=0，它表明1%的錯誤會導致100%的失敗。行隔理不隔，藝術作品的細節塑造也須臾不離此道。五代巨然的《秋山問道圖》，大山堂堂，叢樹蒼蒼，峽谷幽幽，但如果少了對茅舍內如豆般小人物的刻畫，作品就無法點景點題，靜謐的自然就少了生氣，中國山水畫獨特的人文意境就難以呈現?？梢?，中國山水畫的點景人物，形體極小，份量極重，細節不“細”。“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”，魯迅的《祝?！啡魺o對眼睛這一心靈窗戶的細節刻畫，祥林嫂從肉體到精神備受摧殘的悲苦命運，就缺乏直擊人心的力量。作家常說，故事好編，細節難求。對此，前蘇聯作家馬卡連柯有其訣竅，他的記事簿，只記小不記大，目的是養成發現和捕捉微妙細節的習慣和能力。

書法中的細節何嘗不是如此？“纖微向背，毫發死生”[3]，王僧虔的眼光很犀利，他對用筆細節及其效果的直覺異常敏銳。精微入妙的筆鋒跳趯，既展現形式層面的靈動多變，更展現精神層面的無限生機。北宋李昉《太平廣記》記載一個故事：“率更嘗出行，見古碑索靖所書，駐馬觀之，良久而去。數步，復下馬佇立。疲則布毯坐觀，因宿其傍，三日而后去?！盵4]索靖書法耐看，才能使歐陽詢流連忘返；索靖書法耐看，離不開精妙入神的細節支撐。上述歐陽詢所觀古碑，我們已無處可覓，但索靖的字，今天我們仍可睹其風采。索靖是西晉書法名家，章草《月儀帖》是其傳世名作，此帖不時流露索靖在細節處理上的高超能力。如“好”字左旁巧妙搭接形成的“留白”，饒有別趣；“看”字字底內部兩橫的俯仰處理，顧盼含情；“物”字筆畫長短、輕重、走向的變化，精窮微妙，自堪咀嚼；“度”字極盡變化之能事：兩撇收筆一回鋒一放鋒，兩豎一正一斜、一長一短，兩豎跟下面筆畫的搭接一實一虛，以及整個結字的反向取勢相映成趣……工綺巧態，盈盈滿目（圖1）。細節把品鑒導向深入，大凡藝術經典，都具有這個特點，文學經典《紅樓夢》如此，國畫經典《清明上河圖》如此，書法經典《蘭亭序》也如此。

圖1

三、細節的表現

人的心靈有多豐富，細節表現就有多豐富。細節的繽紛涌現，易使人迷失其中，不明就里。按思維經濟原則，用奧卡姆剃刀，刪繁就簡，探究細節表現之道，尤顯必要。以下所述，不求其全，但取其要，則益或甚焉。

1、關系維度的細節表現

美在關系，即美主要不在于關系項本身，而在于關系項之間的相互關系。從微觀到中觀到宏觀，關系有不同的進階，細節表現就有不同的層面。

著眼于筆畫，以起收、轉折等關系為表現細節。如顏真卿《勤禮碑》“一”字起收筆的處理，方起圓收，令人有先方后圓、規矩不廢之放想；王羲之《姨母帖》“日”字轉折的處理，狀若銅錢，內方外圓，潛隱一種動靜相得、從容中道的哲學智慧（圖2）。

圖2

著眼于偏旁，以筆畫搭配關系為表現細節。如褚遂良《雁塔圣教序》中提手旁的橫與提的關系處理，“抑”字作相向狀，“控”字作相背狀，這種關系處理異常微妙和生動，它鮮活地呈現為一種特殊關系而非一般關系、具體關系而非抽象關系（圖3）。

圖3

著眼于結構，以構件搭配關系為表現細節。如柳公權《玄秘塔》的“就”字，左旁末點緊靠豎鉤（跟左點的疏離形成對比），右旁撇畫的縮短及陡斜走勢，均為促進結構和諧所做的細節調整；虞世南《孔子廟堂碑》的“奠”字，字頭兩點的拉開與字底的向上穿插，形成一種避就對比，字頭兩點的傾側取勢與整個字底的穩重端莊，形成一種欹正對比，這種細節打造與結構關系的優化已合二為一（圖4）。

著眼于章法，以全局與亮點的關系為表現細節。如黃庭堅《花氣詩帖》“中”字豎畫的伸展，驕舒妙麗，燦若明眸，它劃破空寂，形成一片虛實兼得的布白，與作品其它留白自相呼應，和而不同；豎畫本身的遒直體態，與其周邊字勢的欹側多姿相映成趣，令人玩味。宋徽宗趙佶《草書團扇》，其亮點在于牽絲連線的運用。它在作品中不是雪中送炭，而是錦上添花：它給本已矯捷的線條生添了細節，玄微靈逸，妙不可言；它使本具閨閣氣息的團扇更有女人味，嫻雅文靜，情韻纏綿（圖5）。

圖5

2、容量維度的細節表現

這種細節表現推行復雜性戰略，具有構成因素多、技術含量大、規模效應強的特點，它可以把書法諸多表現技巧凝聚于細節之中，使集成式的細節獲得極大的包孕性和耐看性。然而，“復雜”乃其表，若以簡化思維究之，它又是至簡至約的，其變易不離陰陽。陰陽者，變化之父母，陰陽具體樣式之繁多（如空間上的穿插避讓、時間上的輕重緩急等），陰陽具體組合之靈活（如強對比、中對比、弱對比等），可以使細節表現變化多端，應接不暇。細節可表現為集多層關系于一身的關系群。如王羲之《平安帖》的“當”字，整個結構上開下合、上欹下正的對比變化，構成宏觀層面的一級關系；字底“口”與“田”一斜一直的體勢調整，以及“田”本身左密右疏的對比，構成中觀層面的二級關系；字頭寶蓋方折與圓轉的微妙變化，構成微觀層面的三級關系。王獻之《洛神賦十三行》的“翳”字，整個結構上展下蹙的對比變化，構成宏觀層面的一級關系；字頭的伸縮、疏密變化，構成中觀層面的二級關系；字底兩個“習”的末筆一提一橫的微妙調整，構成微觀層面的三級關系（圖6）。

圖6

細節對比的類型可因“度”的靈活把握而豐富多樣。如王羲之《圣教序》的“墨”字，字中駘蕩的展拓，字底出奇的傾仄，字頭短橫在方向上的刻意求變，均呈強對比勢態。何紹基《論詩帖》的“亦”字，字頭點截分橫所致的左長右短之比例，字底一撇一豎略呈相背的筆勢變化，以及字底兩點微作相向、左高右低、左垂右傾的處理，均為弱對比。褚遂良《雁塔圣教序》的“揚”字，其左旁的上緊下松，左旁橫與提的一縮一伸，右旁上部及下部之疏密變化，則為適度性對比，從質性看它“允執厥中”，從量化看它接近黃金率，禇字有唯美主義之譽，由此可見一斑。王羲之《圣教序》的“品”字，三個“口”的大小變化，以及每個“口”末兩筆的造型變化，均呈漸變式，它有中間過渡，細節變化自然而然（圖7）。

圖7

3、個性維度的細節表現

把細節玩出個性，讓細節獨放異彩，乃眾多書家所求。打破老框框，挑戰不可能，在多元探索中徑然前行，是個性塑造的必由之路。

改良式。原字大關系大格局不變，僅于細微處獨運匠心，巧加改良，即可化腐朽為神奇，使細節熠熠生輝。如王羲之《圣教序》的“蠢”字，字心“日”中間的短橫變短豎，兀然聳突，其因地制宜又恰到好處，令人叫絕。褚遂良《雁塔圣教序》的“暑”字，中間長橫有如高空走鋼絲者手中的平衡桿，對高岌字形有維穩之效，這種處理司空見慣，不足為奇。暗藏玄機的是字中間那根短豎，它不取正位取奇位，悄然左移，仿佛四兩撥千斤，使整個結構隱含一種穩中帶險、平中寓奇的妙趣（圖8）。

圖8

逆反式。跟習慣背道而馳，風險很大，因為習慣的勢力是壓倒性的，逆之尤需獨立之思想、無畏之勇氣。果若美成，其徑行自遂之性，便光燦難掩，令人嘆賞。如東晉庾翼《故吏帖》的“孟”字，新姿異態，不同尋常。在“形”上，它伸展字頭橫畫，顛覆伸展字底橫畫之慣例；在“勢”上，它頭重腳輕呈峻險，顛覆上緊下松求穩重之俗套。王羲之《普覺國師碑》的“堂”字，字頭兩點不似常態收攏，而是反向拉開，以自身的微調來加強整個字頭的堂皇氣度；字底末筆不似常態伸展，而是反向收縮，以自身的退遜來彰顯整個結構大山壓頂般的威重與崇險（圖9）。

圖9

添加式。原初本無，而后加之，“加”之目的在“佳”：新奇、有趣、耐看，藝術效果更佳。所加者，宜少不宜多，宜精不宜粗。如王羲之《樂毅論》的“賴”字，右旁左上角的細節處理，所添極少，卻引人注目，其陌生感對一覽無余構成一種奇妙的阻遏。王羲之《此月帖》的“居”字，字頭的細節處理，其堪賞處主要不在于它反襯倔楞方折的那份可愛，而在于那種無可無不可的自由自在，以及那種我之為我、自有我在的個性標呈（圖10）。

圖10

減省式。這種細節處理的特點是刪繁就簡、舍得放下，亮點是形簡意豐、“無中生有”，難點是不落俗套、自出新意。如碑名待考的某隋唐墓志有一“辱”字，字頭省掉提畫，字心“留白”，遂成字眼，妙不可言。趙孟頫《仇鍔墓碑》的“循”字，右旁省掉豎撇，造就與背景貫通一氣的帶狀空白，這種開放式空白，迥然有別于構件“目”內部的封閉式空白，二者無言抗對，卻相安于一體之中（圖11）。

圖11

融匯式。中國書法字體多樣，資源豐富，如何大膽拿來，為我所用，正是這種細節打造的關注焦點。它猶如烹飪，會遇到食材選擇、搭配比例、火候掌握、風味特色、自然無違等類似問題。楷書與隸書交融，鐘繇是最成功的實踐者。他是楷書鼻祖，寫的當然是備盡法度的楷書，但難能可貴的是，其流露出來的是一派無上太古的氣息！這得益于他融匯貫通的高明之舉。如《薦季直表》“報”字左旁末筆一豎，“廉”字左旁的長撇，明顯保留隸書筆畫的形態特征，純篤質樸，其貌若愚。把篆書融入楷書，顏真卿堪稱一等一的高手，他的融匯可謂“得意不忘形”，除了用筆汲取篆書線條的沉凝、渾厚、圓融，他還不時把篆法巧妙嫁接于楷書結構，使略帶陌生感的結構多了一份古穆氣息，避免純用楷法容易帶來的單調乏味。如《竹山堂連句》的“山”字和《麻姑仙壇記》的“殿”字，結構細節融入篆法，個性突出，又無作態（圖12）。

圖12

含藏式。這種細節表現內斂、低調，不事張揚，甘于寂寞，但它強化對比、反襯主體之功不可小覷，拿個“最佳配角獎”，它當之無愧。有人說寫擘窠大字，重在把握大勢，不必在意細節，其實不然。以摩崖為例，其巍然巨制，磅礴如海，以大氣勝，但它也重視含藏式細節的表現。如《泰山經石峪刻經》的“尚”字，字頭三點即落即收，意到即可，異常短促，相比之下字底的體量感愈顯重大；《鐵山刻經》的“離”字，左上兩豎反向外挪，與橫作平頭搭接，遂致方頭方腦，傻得可愛但有特色有份量；《泰山經石峪刻經》的“老”字，字底收斂，它“忙處人爭我不爭”，成為排奡縱橫的長畫之絕配；《尖山刻經》的“壹”字，字頭蹙縮，其“小不點”角色，反襯字底之龐然闊蕩，雖對比失調，卻幽默自具，令人忍俊不禁（圖13）。

圖13

人們對細節的關注勢在必然，因為對至精至微之好奇，本身即為人類探索世界的基本趨向（另一趨向是對至廣至大的好奇）。書如水火，勢多不定，書法細節問題紛繁復雜，任何提煉概括均難免掛一漏萬，然以有限應無窮，不失為睿智之舉。萬變不離其宗，細節的千變萬化，發自人心，歸乎人心。深于書者，若妙達于心，縱無細節，亦為最好之細節。此中真意，為細節而細節者，終難解也。

注釋

[1]張之路，寫作中的細節與角度.語文學習[J].2017(8).P55.

[2][3]上海書畫出版社，華東師范大學古籍整理研究所.歷代書法論文選[M].上海：上海書畫出版社，1998.P125；P62.

[4]轉引自朱關田，中國書法史·隋唐五代卷[M].江蘇鳳凰教育出版社，2017.P211.