紫砂壺中的吉祥文化
——淺談紫砂壺“三羊開泰”的藝術魅力

邵晨立

江蘇宜興 宜興 214221

中國人愛好喝茶，有著悠久的飲茶史，茶葉給人以醇厚清新的口感，既對人們的身體有益，又能滋養人的心靈，讓人不知不覺平靜下來，在茶香氤氳中感受到寧靜祥和的氛圍，放松心靈，從而讓人達到身心合一的境界。由于茶文化的盛行，各種茶器自然也應運而生，紫砂壺便是其中的一種，紫砂壺有“茶具之王”的美譽，自北宋至今已有幾百年的歷史，可謂歷史悠久，在時代快速發展，許多傳統工藝品都消失于世的今天，紫砂壺以強大的生命力經歷興衰、復而繁榮的過程，在這過程里汲取了傳統審美和現代審美，又承接了傳統文化和現代文化，可謂是一座連接傳統與時代的橋梁，承載了深厚的歷史。也因此，紫砂壺不僅具有優越的實用性，還具備觀賞價值和文化價值，如此才從眾多茶器中脫穎而出，受到人們的喜愛，它身上所具備的獨特的手工溫度和人文情懷，使其超越實用器的桎梏，以靈動的生命力為人們的日常飲茶錦上添花。

一、紫砂壺“三羊開泰”的造型設計

《宜興紫砂工藝陶》一文中，由顧景舟、徐秀棠總結紫砂傳統造型的來源歸為六類：即仿青銅器、仿古代陶器、仿古代器物、仿瓜果花木等自然形象、實用器物借形改裝以及各種幾何圖案等。紫砂壺“三羊開泰”（見圖1）汲取了多種造型特點，既仿古代青銅器，又仿自然形象，使其厚重古雅中又不失活潑生動之韻，可謂別具一格。欣賞紫砂壺“三羊開泰”，其整個壺身為一飽滿的圓器，壺身線條流暢自然、一氣呵成，壺腹鼓起，給人以張力，扁圓的壺身下置三個鼎足均勻分布，承托起壺身，給人以挺拔之感。鼎足是古代青銅器中三足鼎的重要特征，具有厚重的歷史韻味和獨特的民族風韻，同時鼎足上又模仿生肖羊的造型，將羊角化為裝飾元素，與鼎足相融，意趣十足；壺流為暗接形式，與壺體自然融合，粗短的壺流微微上翹，流嘴轉折自然、昂揚有勢，壺流出水順暢；壺把以圈把形式婉轉于一側，與壺流相對應，壺流刻飾以卷起的紋理，圈把上飾以翹起的小飛，如同羊毛微卷，十分形象可愛；壺蓋為壓蓋形式，端莊穩重，短頸提升氣質，蓋面微微穹起，上飾以同心圓紋理狀，增加作品的層次感；壺鈕為圈鈕形式，靈性十足、古韻雅致，鈕上飾以卷起的小飛，與壺把的裝飾相互呼應，靈動可愛、別具意趣。作品以優質原礦紫泥制作而成，色澤醇厚紫潤，給人以古韻優雅的氣息，充滿了歷史韻味，作品泥料、造型與裝飾相互協調，其在整體器型上仿古代青銅器，給人以厚重飽滿之感，在裝飾上運用羊的生肖元素，刻畫細致、細節呼應，卷起的紋理又如同云紋，整體充滿了吉祥和諧的韻味。

二、紫砂壺“三羊開泰”的文化寓意

中國傳統文化中，羊很早就被視為吉祥的象征，伴隨中華民族步入文明，演繹著千年歷史變遷，孕育著諸多文化內涵，有著善良、美好、仁義、忠孝、堅韌、昂揚、包容、團結等等精神，承載著人們追求和諧、美好的生活。羊在中國古代是重要的六畜之一，也是祭祀專用的三牲之一。商代后期，羊已成為主要的祭祀品，甲骨文中多有關于用羊祭祀的記載，如商王僅僅因為一次耳鳴就用300只羊作為祭品進行祭祀，考古工作者在殷墟文化遺址中還曾發現有綿羊骨頭，此外在商代青銅器中也用羊頭作為裝飾，如湖南等地出土的“四羊方尊”等，足見當時養羊無論在北方還是在南方都已非常普遍。“三羊開泰”是中國羊年春節人們互致問候使用頻率最高的詞匯之一，但“三羊開泰”的寓意卻少有人知。“三羊開泰”，因“羊”與“陽”同音，因此也為“三陽開泰”，最早出自中國古代傳統文化典籍——《易經》，大概意思是指“冬去春來之意”。冬去春來，在易經的卦象中是泰卦，陽氣再生長，春天再勃發，陰陽平衡、交泰發達，有生機勃勃的象征意義。在漫長的歷史中，“三羊開泰”與人們的生活相互交融，早已成為吉祥文化所包含的重要內容，代表著人們心中的希望，對美好、幸福生活的追求。日常生活中，人們將“三羊開泰”化為一種紋飾運用到各種生活器具或工藝品的裝飾中，使之融于生活，到處可見，給人以一種吉祥順利的心理暗示，讓人們心懷希望的生活，克服困難、走向美好。紫砂壺與三羊開泰文化的融合，正是這種對吉祥文化的傳承，讓與之相遇的人都能感受一份積極美好的力量。

三、結語

紫砂壺是中國特有的手工制作陶土工藝品，相對于現代批量化生產的生活器具，每把紫砂壺都有獨一無二的造型，具有不同的氣質，或蘊含著作者個人的思想和情感，或蘊含著深刻的人生感悟，或蘊含著豐富的歷史文化，這讓紫砂壺優于其它茶具，成為人們日常飲茶的好伴侶，挑選并使用一把心滿意足的好壺，每日相伴，悉心養護，就如同與一位老友對話，久處而不厭。