吳淵蓓
江蘇宜興 宜興 214221
“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”,宜興人都知道丁蜀鎮有一件了不得的東西——紫砂壺。宜興丁蜀山清水秀,自古以來這里的人們日出而作、日落而息,保持著樸素的生活習慣,同時又有很多文人雅士從官場退隱后居于此,或許紫砂壺是汲取了此處人杰地靈的氣息,從而與生俱來地便帶有自然質樸的氣質。自歷史上金沙寺僧首開紫砂濫觴,到顧景舟先生與紫砂的故事被人耳熟能詳,紫砂壺在實用器基礎上一直承載著人文哲思與文化脈絡,與共生的茶文化一同成為中國傳統文化的名片。可以說,紫砂壺與宜興丁蜀是互為成就的,如今它已然不僅是喝茶的實用器,更是雅致生活方式的代表,是中國文化走向世界的一面重要旗幟。
造型是紫砂壺的基礎,優秀的造型能給人以美好的視覺感受,讓人在喝茶的同時把玩著手中的茶壺百看不厭,并從中有所感悟。紫砂壺造型在一代又一代的從業藝人的接力下,早已形成了“方匪一式、圓不一相”的造型體系,各種工藝形式讓人嘆為觀止。“古源套壺”(見圖1)是紫砂套組作品,紫砂套組一般由主體壺型與修飾組件通過藝術構圖而組成,它們既是藝術上的主從關系,又是整體互補型的關系,主體壺型與修飾組件組合起來時,產生的往往是1+1>2的藝術效果。縱觀此套組,作品由四只品茗杯“拱衛”著中間的壺,主次關系一目了然,同時,在造型上主體壺型與修飾組件之間的造型元素相互統一、和諧互補。此套組以圓器為基本形制,主壺呈碗型,壺體端莊沉穩,流線一氣呵成,壺底平足穩定大方,壺口呈平面,與傳統形制不同,此壺壺蓋開口較小,于上平面取一小圓開口,壺蓋自然拱起,弧度平緩,壺鈕為一小圓形制,與圈把相互呼應,圓形形制如同水滴狀,契合“源”的主題,壺流從壺身順勢而出,暗接形式與壺體相融,壺流整體較直,卻不僵硬,而是直中有曲,流口微翹,平添幾分可愛的氣息。此外,壺口平面一圈以及壺身上一圈以描金的裝飾技法飾以金色回紋圖案,排列有序、分布齊整,給人以吉祥喜悅的氛圍。再看主壺周圍的杯子,公道杯稍大,杯身與主壺碗型相似卻稍長,飽滿圓潤,更顯敦厚挺拔,杯嘴平貼杯身,如同鴨嘴樸拙可愛,杯上以一小圈為杯把,與主壺一致,極具形式美。另外三個小品茗杯呈扁圓的碗型,其下配以杯承,杯承造型與壺身壺蓋形式一致,平和的弧度顯得優雅端莊,同時,公道杯杯身以及另外三個小杯的杯承均飾以一圈金色回紋,整體和諧呼應,給人以雅致的美。此套組選用優質原礦清水泥制成,紅而不艷,紅中帶紫的色澤給人以清雅之感,整套組器型端莊而不失活潑的現代設計元素,精巧別致,傳統回紋元素又增加了作品的年代感,獨具民族風韻,整套作品于古樸雅致中流露出幾分新穎活潑的設計感,意趣十足。
紫砂壺作為傳統手工藝品,最重要的便是傳承,這套作品“古源套壺”通過對傳統造型與現代審美的相互融合,以表達追古溯源、推陳出新的傳承之心。此套組在器型中采用傳統的圓器,裝飾上以回紋表現民族感和歷史感,又增加作品吉祥喜慶的氛圍,同時,蓋鈕、流、把等一些細節上又融入現代審美元素,別致活潑,整體師古卻不泥古,希望給觀者帶來耳目一新的感受。很多年輕人對傳統文化有先入為主的偏見,認為傳統文化呆板嚴肅,這對傳統文化的傳承是十分不利的。近年來,《我在故宮修文物》、《中國詩詞大會》、《國家寶藏》到《上新了·故宮》,當下的青年群體對于文化遺產、非物質文化遺產等優秀傳統文化表現出了令人驚嘆的巨大熱情,不僅是故宮、天壇等知名的文化景點,包括陜西歷史博物館、新疆博物館、四川杜甫草堂博物館等地方博物館也都已成為“網紅打卡”的熱門地點。究其原因,顯然與這些博物館或相關節目“有趣且有料”有關,讓年輕人在樂趣中學習,在求知中獲得更多精神享受,這對幫助年輕人養成對傳統文化的興趣,獲得更多傳統文化的精神養料有非常關鍵的意義。從這一現象中得到啟發,傳承并非一成不變,而應與時代結合,抓住時代的主力。傳承也可以與“熱點”相結合,真正優秀的紫砂藝人能不斷反省自身、提高自己,抓住時代的脈搏,讓傳統文化緊跟時代的步伐,不斷發展前進。
“越是民族的,越是世界的。”五千年燦爛的中華文化源遠流長,為我們留下了難以估量的文化財富。立足當下,我們不僅要合理繼承,更要勇于創新,切實身體力行,真正做到傳播致勝。為了提高國際傳播能力,我們需要講好中國故事,展現全新的、立體的、多角度的中國。作為一名紫砂手藝人,作為非物質文化繼承人,為了提高國家軟實力,我們需要找準文化契合點,聚焦主流價值,加強中國與世界的對話。駐足歷史的轉角,為了讓立體的中國打動更多人的心靈,我輩當自強奮進。相信在萬眾一心的努力下,文化傳承定將兼具創造性、突破性,迎來更加光輝的未來。