張 鋒
“歲寒三友”是中國重要的文化標志,常見于各種傳統藝術創作之中,紫砂壺藝術重視文化內涵的表達,也將歲寒三友作為表現主題之一,或是選擇三友中的一種進行塑造,或是將三友結合起來進行表現,總能呈現出濃厚的自然韻味,體現出紫砂壺花器的工藝特征與紫砂壺藝術對于內在精神的重視。
此件《歲寒三友》紫砂壺便將三友形象結合于一壺之中,創作者力求真實、準確地還原出三者特征,由此彰顯三友所代表的不同品格。本文對作品進行了分析,說明了其工藝特征與文化精神,由此揭示出紫砂壺花器的藝術品格。
“歲寒三友”指松、竹、梅三種植物,因三者經寒不凋,被中國人看作是堅貞、高潔等品格的象征,代表了中華民族的精神氣節。從性質上看,三友均是自然植物,所以自然性或自然美是三友的標志性特征,在制壺時,創作者便立足于這種標志性特征,首先在泥料的選擇上就呈現出濃厚的自然氣息。
紫砂泥是自然生成的泥料,可以說天生就帶有自然美,創作者在遵循工藝標準的基礎上盡力展現出泥料的自然美,以烘托三友的自然氣息,表現紫砂泥的性質特征。作品為低調的紅土色,接近松樁與梅樁的顏色。雖然此壺表面有較多的紋理、裝飾,但也沒有掩蓋泥料的細膩、溫潤與柔和,與泥料色彩配合形成了樸素、清新的自然韻味。
泥料體現了紫砂泥的自然特色與創作者工藝的精細,一方面準確表現了三友的自然魅力,另一方面則象征三友的高潔與脫俗。
紫砂壺藝術分為光器、花器與筋紋器三種類型,其中花器可以稱之為最“古老”的類型,世界上第一件紫砂壺“供春壺”便屬于花器一類,由此可以看出紫砂壺藝術自誕生之初便與自然建立起了深厚的聯系。此壺在造型設計上融合了三友造型,且將三友的特征表現得十分清晰,工藝效果與藝術效果俱佳。
壺的基本形態為一圓柱,這一造型與松樁、竹段、梅樁都是非常接近的,壺蓋已與壺身完美融合,使壺體頂面保持平整,整個壺體造型簡潔又形象。壺身左側中段位置鑲嵌了經典的圓筒形壺嘴,壺嘴走勢由下至上,略高于壺身一些,下部呈現出明顯轉折,上部帶有弧度。壺嘴對側是耳狀環形端把,上端與壺身最高處持平,下部則與最底部保持一定距離,以此才能與壺嘴配合,保持平衡。的子為半環形,鑲嵌在壺蓋中行,精巧實用。壺嘴、把手與的子如同松枝與梅枝,帶有弧度的線條中富于力量感,烘托出松與梅的品格。
此壺壺身上全部帶有裝飾,體現了花器的明顯特征,創作者力求逼真再現三友特征,使作品極具自然真實感,在組合方式上又具有藝術化特征,可見工藝智慧,令人感嘆創作者的巧妙布局。
首先,壺身不再是以往紫砂壺那般光滑平整了,可以說是起伏交錯,雖整體保持圓柱形態,但從壺體上部邊緣明顯可見線條的不規則性。三友作為自然植物,不可能是完美的,創作者將這種“不完美”呈現出來,烘托了三友的自然生命力。
其次,壺體表面上瘢痕密布,表現了三友的自然特征。壺身凸起的部分上有大量凸起的瘢痕、枝節等,還有樹皮的紋路,在壺嘴、把手與的子表面也帶有這樣的裝飾,是創作者結合捏塑與雕刻工藝設計而成,對松與梅表面的細節進行了表現。壺身凹陷的部分相對于比較平滑,其中有縱向均勻排列的橫向紋線裝飾,也具有立體效果,模仿了竹子的形態。至此,三友的特征都在壺身中體現出來了。
最后便是一些具體的裝飾了。在壺身左側上部的竹段上有兩朵小小的松針圖案,松竹融合更顯風骨。把手上端與壺身相接處,以及的子左下端與壺蓋相接處有小小的、圓圓的花苞,是還未綻放的寒梅,給人以期待。壺身中部有一條細細的帶子交叉環繞著,在壺身正面偏左位置形成了一個結,帶子上有紋線裝飾,是一段纖細的竹枝,增強了壺身的結構感。
松陽剛健壯,竹清秀正直,梅勇敢堅貞,創作者通過準確塑造三友形象表達了三友的精神氣節,對于三友造型的結合和細節的處理極有工藝水準,體現了紫砂壺花器獨特的工藝效果與藝術品格,傳承并弘揚了中華民族精神。
結語:此件《歲寒三友》紫砂壺做到了自然而不粗陋,樸實又具精致感,工藝相當復雜,體現了紫砂壺工藝的多樣性,完美展示了紫砂壺花器的魅力。本文對此壺進行了分析,說明了其工藝特征與文化內涵,也在一定程度上揭示了紫砂壺花器的工藝價值與文化價值。