妙手生花 壺藏春秋
——論紫砂壺“頂天立地”的創意設計和藝術審美

朱錫琴

江南宜興位于太湖西岸，天目山余脈從南部穿越而過，在這山水交匯之地，孕育著“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”的紫砂礦料，這比珠寶美玉還要珍貴的泥料富含石英、云母和鐵質等等元素，在經過高溫燒制以后具有雙重的透氣性，所以用來泡茶既可以發揮茶葉的最佳滋味，而且不會燜茶，不奪茶香，受到了廣大茶友們的熱烈歡迎。同時，許多的文人雅士也發現了紫砂良好的肌理和可塑性，他們在上面充分地發揮自己的才華，和優秀的紫砂匠人們合作，演繹出了許多經典的作品。紫砂的造型千變萬化，紫砂藝人們妙手生花般的創作令人嘆為觀止、嘖嘖稱贊，我們也能夠從中感受到中國傳統文化的博大精深和無窮魅力。

這件紫砂藝術作品《頂天立地壺》采用了比較新穎的創意設計，使得整體上看起來有一種抽象的形態之美，各個元素的銜接和處理也頗具匠心，作者耗費了大量的精力來設計，從而帶給我們耳目一新的感覺。此壺壺身微扁，上面收攏，層次感突出，壺底平整，下面置三足，宛如青銅器一般端莊穩重。壺嘴彎流婉約，出水非常的爽利，與之遙相呼應的壺把則是圈卷設計，小小的飛把靈動飄逸，細節的處理一絲不茍。壺肩部棱線清晰，過渡自然，壺蓋壓合壺口，外沿翻出，嚴絲合縫，氣密性良好，上面的壺鈕則是如同神獸頂立擎天柱一般，觀之令人遐想萬千，同時也具有很好的實用功能，拿捏非常稱手。壺底的三足和壺鈕的柱子相得益彰，凸顯出主題“頂天立地”的題材來源和元素造型。從整體上來看這件紫砂藝術作品《頂天立地壺》，作者把中國神話傳說之中的頂天立地精神和我們平常的生活結合起來，創作設計出如此大氣磅礴、恢弘如斯的作品，凸顯出作者高超的技藝水準和不拘一格的創作理念，在多年的積累之下，終于幻化成手中的精妙之作，也讓我們廣大的壺友在喝茶品茗的同時感受到紫砂藝術的美，體會到我們中華民族的精神圖騰。

頂天立地，這一我們經常用到的詞語，其實出自宋代釋普濟所著的《五燈會元》，用來形容形象高大，氣概雄偉豪邁，用在今天的語境之中，經常有“做一個頂天立地之人”的說法，這不僅僅是一種形態方面的高大威猛，也是一種精神層面的責任和擔當。頂天，可以說明其站得高，看得遠，眼界開闊，格局深遠；立地，則是腳踏實地，因地適宜，非常的接地氣。所以古人有著“頂天立地非容易，飽食暖衣寧不愧”的描述。在紫砂的藝術之中，我們常常希望自己創作的作品也能夠獨一無二，自己也能夠成為一名“頂天立地”之人，如何把這種抽象的思想具化成為可以實踐的作品，則是頗費腦洞。從傳統的經典之作來看，我們古人往往通過器型的設計和陶刻的裝飾，來展示抒發自己的情感和思想。后來的紫砂藝人在此基礎之上不斷地開拓創新，希望能夠從中汲取到更多的營養，也能夠迎合時代的發展 ，創作出更多具有時代氣息和藝術魅力的作品。這件紫砂作品《頂天立地壺》恰如其分地展示出今天紫砂藝術發展的潮流和方向，在天馬行空的創意構思之下，用扎實的傳統功力，惟妙惟肖地展示出我們腦海之中的所思所想，通過紫砂這種材質更好地凸顯出中國傳統文化之中的精妙之處和我們情感的寄托，頂天立地和安身立命都是生活的方式，也是紫砂藝人們所要面對的選擇，同時也是我們廣大壺友在欣賞紫砂藝術作品之后，對生活無窮的啟迪。

結語：在今天忙碌的生活和工作節奏之中，飲茶成為了最具有代表性的一種方式，很好地調節著我們的精神、情緒，也在一定程度上帶給我們一些對中國傳統文化的思考，如何更好地平衡工作與生活的關系，如何提高自己的文化藝術修養，用更具有專業性的眼光來欣賞藝術，這些都是小小紫砂壺之中蘊藏的玄機和乾坤。