賈紅偉,歐陽玲,宋述芹,趙勝男
(1.赤峰學院 美術學院;2.赤峰學院 資源環境與建筑工程學院;3.赤峰市鄉村振興研究院,內蒙古 赤峰 024000)
2021年4 月,習近平在考察清華大學時強調:要發揮美術在服務經濟社會發展中的重要作用,把更多美術元素、藝術元素應用到城鄉規劃建設中,增強城鄉審美韻味、文化品位,把美術成果更好地服務于人民群眾的高品質生活需求[1]。本文以2018-01-02《中共中央、國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》及《鄉村振興戰略規劃(2018—2022年)》為政策依據,以鄉村生態、鄉村文化、鄉村藝術為抓手,通過對鄉村文化藝術資源的調查分析,充分挖掘鄉村文化藝術資源,以藝術設計為手段,因地制宜,拓寬視域,從鄉村品牌、民居建筑、民宿裝飾、庭院景觀、街巷小品、公共空間等多視角給出鄉村視覺形象塑造的系統解決方案。統籌鄉村基礎設施和公共服務布局,建設宜居宜業和美鄉村[2]。以本土文化藝術語言優化提升鄉村視覺要素,引導村民自主創新設計,激發村民文化藝術創作的積極性,喚醒村民的鄉村文化自信,激活以村民為主體的鄉村振興內生動力,從而使村民積極主動地投身于鄉村振興事業。
自黨的十九大報告提出鄉村振興戰略以來,社會各界積極響應黨的號召,紛紛從各自專業領域探索鄉村振興的可實施路徑,其中藝術設計領域表現較為活躍,在鄉村品牌、民居建筑、民宿裝飾、庭院空間、街巷小品、公共空間等視覺形象要素設計方面均取得了可喜成就,使鄉村人居環境得到了一定程度的提升。董占軍[3]提出,在遵循內生化、民主化和開放化原則下,可從提升鄉村外部風貌、建筑空間環境、公共服務設計以及包裝與營銷推廣等路徑介入鄉村經濟和文化建設,從而為“美麗鄉村”建設做出貢獻;張婧等[4]就鄉村振興戰略下公共藝術設計在公共環境中的應用進行相關研究,為我國政府主導下的個性村莊及整體性規劃發展與振興提供一定參考和借鑒;李傳燕等[5]進行公共藝術在鄉村公共空間景觀中的設計表達研究,并給出了公共藝術在鄉村公共空間景觀中的設計表達方法;滕學榮[6]闡明藝術介入鄉村設計為鄉村的傳承與復興帶來了巨大的發展機遇,挖掘出鄉村環境的文化價值、美學價值,同時提出藝術介入鄉村設計具體實施的策略方法,指導未來鄉村振興的實踐。相關學者主要側重某一方面對藝術設計介入鄉村振興進行研究。在實施過程中,單一的品牌設計、民宿設計、小品景觀設計等無法形成鄉村視覺形象合力,鄉村視覺形象是一個有機整體,鄉村視覺形象各要素應該相輔相成、相互協調才能形成鄉村視覺形象的合力,這種合力是單一的鄉村品牌設計、民居建筑設計、民宿裝飾設計、庭院空間設計、街巷小品設計、公共空間設計所無法形成的。因此,本文以寧城縣扎蘭營子村視覺形象設計為例,著眼于鄉村視覺形象全局,通過鄉村文化藝術資源的全面調查,進行鄉村視覺要素的系統化分析,實施系統化設計,全面提升鄉村人居環境,探索藝術設計助推鄉村振興的實施路徑。
本文以文獻查閱、入村訪談、實地調查等研究方法,深入扎蘭營子村文化資源調查,全面客觀收集鄉村信息資料。通過扎蘭營子村品牌設計、民居建筑設計、民宿設計、庭院設計、街巷空間設計、公共空間設計等七個方面進行系統的鄉村視覺形象設計,為藝術設計助力鄉村振興探索可實施路徑,如圖1所示。

圖1 技術路線圖
扎蘭營子村位于忙農鎮西南部,臨近306國道和赤凌一級路,距赤喀高鐵寧城站20公里,當地比鄰遼寧省凌源市,交通便利。扎蘭營子村處于丘陵地區,全村總面積10平方公里,其中,耕地面積8980畝。全村水資源貧乏,土地絕大多數為旱地,基本沒有水澆地。耕地多種植玉米,少數種植高粱等作物。正常年份,耕地收入每畝地在600—700元之 間。全 村轄7個 自然 村、11個 村 民組,740戶2227人;從事種植業入口約占90%,從事養殖業人口約占10%。外出務工勞動力較多,約占從業人口的六分之一。建檔立卡貧困人口82戶237人,占全村總人口的10.6%,其中因缺水43戶129人,占貧困人口的54%。通過落實政策、勞動技能培訓、危房改造、易地搬遷、產業項目等扶貧政策,截至目前,貧困人口全部脫貧。2019年村集體經濟收入5萬元。寧城縣雙峰山田園綜合體位于扎蘭營子村,是集觀光、旅游、康養、民宿、種養植、產品深加工等為一體的綜合性園區,將綜合文化活動、發展農村經濟、建設美麗鄉村和鄉村旅游有機結合,為農村經濟社會發展和鄉村旅游營造一個良好的氛圍。該項目已完成一期工程,“走字花海”享譽十里八鄉,游客紛紛慕名而來。
習近平總書記指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”中國文明的根在鄉村,若失去了鄉村的源頭活水,社會安全和倫理秩序將面臨嚴重威脅[7]。因此鄉村視覺形象是鄉村文化的外在表現的總和,本文系統的制定了鄉村文化藝術調查指標,全方位深層次挖掘鄉村文化,從物質文化到非物質文化,從鄉賢到鄉村規劃要素等進行深入分析,為鄉村視覺形象設計提供文化內涵,如表1、表2和表3所示。

表1 扎蘭營子村——物質文化遺產調查統計表

表2 扎蘭營子村——鄉賢統計表

表3 扎蘭營子村鄉村振興概念性規劃方案調研信息表

·舊婚慶用具(花轎、紅綢、紅毯、紅燈籠、頭飾、蓋頭、床單、枕頭、箱子、嗩吶、天地桌、火盆、秤、蠟燭等)·舊節日用具(舊春聯、舊窗花、舞獅舞龍道具及其他當地節慶用具)2)生產用具:·舊農具(老碾、老磨、扁擔、犁、鋤頭、籃子、木鍬、木簸箕、耙等)·舊紡織工具(紡車等)·舊運輸工具(獨輪車、地排車等)藝 雕刻、玩具、樂器、皮影、陶器、瓷器、剪紙、飾品、刺繡、縫紉、編織品等其他 古書、地方志、老家譜、老照片、老證件(考試合格證、畢業證、結婚證、計劃生育證、自行車執照、駕駛證、老戶口簿、舊房產證、選民證、社員證、職工醫療證等)、老報紙、老獎狀、老掛墻字畫、老掛歷等2.老宅子(舊民居)統計內容 每處老宅子(舊民居)的名稱、修建時間、房屋材質、建筑面積、構造布局、間次、樓層、建筑風格、圖案花紋、題字、相關故事、相關人物、所處位置、持有者基本信息(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)3.文物古跡統計內容 每項古物的名稱、修建時間、材質、面積、構造布局、風格、圖案花紋、題字、相關故事、相關人物、所處位置,聯系人基本信息(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)4.革命歷史遺跡用(1)遺址(2)遺存物件(電報設備、舊電話、煤油燈、水壺、軍裝、軍功章、軍號、地圖、舊槍械、書信、照片、報紙等)(3)雕塑(4)石碑等。每項的名稱、所處時間、建筑面積、革命事件、革命人物、題字、所處位置、聯系人基本信息(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)5.飲食統計內容 每項名稱、簡要介紹(原材料、制作方法、特色在哪、味道是甜是辣是咸、獨特吃法)、菜系、起源及相關傳說故事、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)6.民俗節日統計內容 名稱、舉行時間、習俗(吃喝、歌舞、表演、儀式)、起源故事(舉辦目的)、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)7.文學統計內容 名稱、產生時間、來源、故事內容、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)8.書法繪畫統計內容 名稱、風格、代表作品(創作時間、創作人、作品簡介)、主要內容、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)9.傳統手藝統計內容 每項名稱、簡要介紹(原料、特點、色彩、工藝講究)、起源歷史、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)10.游戲雜耍統計內容 名稱、簡要介紹、起源故事、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)11.民間禮俗統計內容 名稱、具體習俗、禁忌、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)12.民間知識統計內容 名稱、具體內容、發展歷史、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)13.音樂歌舞統計內容 名稱、主要內容、起源故事、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)14.生產習慣統計內容 名稱、簡要介紹(種植、養殖歷史、故事)、當前代表人物(姓名、性別、出生日期、家庭住址、聯系方式)統計內容
鄉村振興不是簡單的產業振興,而是文明和秩序的重建[8]。鄉村視覺形象設計需要藝術工作者在原有鄉村文化上進行創造性的轉化工作,做到多方面融合發展。因此扎蘭營子村視覺形象應將鄉村品牌、民居建筑、民宿裝飾、庭院空間、街巷小品、公共空間等多要素融合分析,形成一個科學、完善、系統的鄉村視覺形象解決方案。
品牌,是一種文化,而且是一種具有極強經濟內涵的文化。文化資源的轉化是指將識別出的反映品牌價值的圖案、文化、標識等象征性文化元素符號進行意義物化,運用當代性、國際化的設計方式實現傳統文化元素的創新轉化,從而實現文化資源的重新演繹與品牌的塑造[9]。鄉村文化是鄉村品牌設計的靈魂,也是鄉村品牌設計的資源支撐。因此,扎蘭營子村品牌建設應注重對鄉村文化要素的創意表達,通過文化藝術資源的調研整理挖掘,以視覺形象設計手段,向人們展示具有個性化的扎蘭營子鄉村文化特色,提高扎蘭營子鄉村品牌的識別度度和知名度。為此,扎蘭營子村品牌建設應積極挖掘本村地域文化元素,將現代文化與鄉村文化、歷史文化相結合,突出鄉村文化的神韻。積極收集當地方傳說、民間工藝等,將鄉村文化融入鄉村品牌設計中來,引導村民參與實踐設計,將鄉村品牌要素融入民居建筑、民宿裝飾、庭院景觀、街巷小品、公共空間等具體設計中來,激活鄉村振興內生動力,增強鄉村品牌的競爭力和影響力。設計包括村標設計、生產生活用品形象設計、特色產品包裝設計等,如圖2、圖3所示。

圖2 logo及鄉村插畫設計示意圖

圖3 生產生活用品形象設計示意圖
通過在鄉村民居建筑中融入地域文化元素、保留區域的本土特色、體現鄉村風貌樣性,結合地域的景觀,融入地域的習慣,使得地域居民在居住和生活的過程中更加方便與享受[10]。鄉村建筑設計以北方民居建筑為基礎,融入扎蘭營子村特色鄉村文化創新鄉村建筑形式、注重生態美學與鄉村美學的結合,因地制宜就地取材,根據建筑色彩、材料、構造等特點,將傳統地域文化與鄉村品牌相結合,以藝術設計手段建造符合當下居民需求的個性化建筑。在個性化特色建筑設計中,提取色彩符號用于建筑的外表色彩設計,將簡化的幾何圖形符號與品牌要素相融合,應用于建筑的主體結構之中,將能夠適用的材質符號用于建筑的立面裝飾,這些特征符號為顯性符號,即為建筑的“形”[11]。探究多種院落布局形式。引導村民從風土人情及使用功能視角參與民居院落設計形式改造,提升村民文化自信,提升居民居住空間水平,引導居民自主設計多種形式的居住環境,如圖4所示。

圖4 扎蘭營子村民居建筑設計意圖
在民宿裝飾設計中,民宿的品牌設計不是空中建樓閣,而是要立足于民宿的現實條件,按照民宿品牌定位的目標、品牌形象的傳播要求來進行[12]。鄉村傳統民居在地域文化的影響下,受歷史、文化、宗教、禮俗、風水等影響較深。然而,從鄉村文化與鄉村品牌相融合的背景下探尋民宿設計方法更為復雜,既要考慮鄉村文化和鄉村品牌特征,還要考慮到適應鄉村民宿的功能需要、精神需要、日夜景觀交替需求。傾聽村民意見,通過發掘地域文化特質,提取品牌形象要素,設計規劃豐富的文化體驗,藝術設計團隊深入鄉村調研,聽取村民意見,積極與村民地進行文化交流與互動,激活鄉村文化內生動力,利于的鄉村文化的傳承和傳播。鄉村民宿作為文化交流的媒介,勢必會增強鄉村活力,促進鄉村旅游的發展,對產業結構調整、促進人口結構優化、緩解鄉村生活問題具有積極意義,如圖5所示。

圖5 扎蘭營子村民宿裝飾設計示意圖
國內學者對于民居庭院的研究主要有三個方面,分別是傳統民居庭院空間、鄉村庭院經濟、鄉村庭院綠化[12]。根據村民生活、生產以及休閑的實際需求,利用圍墻和植物將庭院空間劃分為開放活動空間、私密休憩空間以及經濟生產空間,為村民提供多樣的生活場景體驗[13]。庭院是鄉村的基本單元,是鄉村景觀的重要組成部分。鄉村振興戰略背景下,庭院景觀對鄉村人居環境改善、地域文化傳承、村容村貌提升都有重要意義。鄉村庭院在新時期呈現出開放性、體驗性和多樣性的特點。通過實地測量、調研訪談、設計團隊與村民共議等方式對庭院景觀營造進行分析,根據服務對象及使用功能的不同,在庭院空間設計中關注鄉村品牌拓展,將品牌要素結合景觀設計拓展到庭院空間,開發庭院景觀亮化方案,引導村民嘗試這種獨創性藝術設計體驗,激發村民自主創新意識,根據風土人情、使用習慣等對鄉村庭院景觀營造給出創新策略,如圖6所示。

圖6 扎蘭營子村庭院空間設計示意圖
街巷空間是傳統鄉村的靈魂,承載著歷史人文積淀,是當地居民重要生活場所[14]。增加鄉村街巷空間的自然趣味。保留傳統記憶、寄托村民情感,體現時代精神的新型鄉村街巷空間,在傳統鄉村聚落中,除了疏導交通的需求,街巷空間的尺度規模直接影響著居民的生產生活方式,是村民日常居住活動的重要空間要素需求,通過鄉村文化藝術調查的整理分析,傾聽廣大村民意見,充分利用生態美學理論,結合日夜景觀的特性,因地制宜,就地取材,指導村民以鄉村品牌為依托,自主創新街巷小品設計,激發村民創作積極性,激活鄉村文化內生動力,如圖7所示。

圖7 扎蘭營子村街巷空間設計示意圖
鄉村公共空間是指為村民日常生產生活提供活動場所的鄉村外部空間,也是鄉村村容村貌展現的重要載體[15],鄰里交往、健身娛樂、公共文化活動、祭祀等使得鄉村公共空間成為村民溝通情感、增強鄰里和諧、展示特色鄉土文化的重要載體。多樣化的空間形式在滿足村民休閑、娛樂、生活同時,也具有鄉村品牌形象塑造和提升。從鄉村公共空間的功能性、系統性、文化性以及品牌自主性四個方面進行深入剖析,從鄉村生態美學、鄉村空間系統規劃、鄉村品牌建設、本地村民參與等四個方面深入研究,創新設計公共空間視覺形象,如圖8所示。

圖8 扎蘭營子村公共空間設計示意圖
赤峰市轄區的鄉村旅游處在起步階段,鄉村文化資源沒有創造足夠的經濟價值,未形成科學、系統的鄉村旅游發展戰略,因此扎蘭營子村在鄉村視覺形象設計中最大限度地尋求與同類項目的差異化,其一,在開發視覺形象系統中,以文化挖掘和品牌的塑造為整體形象塑造的基礎;其二,以生態美學理論為指導,在庭院、街巷、公共空間塑造中合理搭配花草樹木景觀,通過生態手段實現一年四季皆有景;其三,打造燈光小鎮,開發夜間互動景觀,從而留住游客,增加消費時機。通過鄉村視覺形象設計,提升鄉村品牌、美化鄉村人居環境,用三到五年時間逐步形成鄉村游特色網紅村,以鄉村游帶動二三產業發展,實現農民增收,實現真正意義上的鄉村振興。