鄉村文化設計研究綜述

梁令

（廣東科技學院 廣東東莞 523000）

新中國成立以來，黨和政府一直重視農村建設。2015年，中央1號文件明確提出：“中國要富，農民必須富”“中國要美，農村必須美”，將農村的“富”和“美”作為農村建設的關鍵。2017年中央1號文件提出：“培育宜居宜業特色村鎮”。習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出，按照“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總要求，實施鄉村振興戰略。[1]中共中央 國務院《鄉村振興戰略規劃（2018－2022年）》指出：“堅持以社會主義核心價值觀為引領，以傳承發展中華優秀傳統文化為核心，以鄉村公共文化服務體系建設為載體，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，推動鄉村文化振興，建設鄰里守望、誠信重禮、勤儉節約的文明鄉村。”為振興鄉村文化，學界掀起研究鄉村文化設計熱潮。

一、國外鄉村文化設計研究

世界主要國家的現代化進程表明，國家要現代化，鄉村必須現代化。歷史上，美國、歐盟、日本、韓國、印度都進行了較深入的鄉村建設運動，其目標是借助鄉村建設來實現國家的全面現代化。這些國家在現代化進程中，都高度重視鄉村文化建設。

（一）鄉村景觀規劃研究。國外開展鄉村景觀規劃研究始于 20世紀50-60 年代，主要有德國、捷克、荷蘭等國家。經過努力，這些國家建構了較完整的鄉村文化理論體系和方法體系，促進了世界農業和鄉村景觀規劃的發展。這些研究成果中，有捷克斯洛伐克的 LANDEP系統，它是集景觀生態規劃與優化研究方法于一體的；有德國的DLU 策略系統，用于集約化農業和自然保護。美國近期提出了一種景觀規劃原則與景觀空間規劃模式，提倡將鄉村文化融入到鄉村景觀里的生態價值之中，以弘揚鄉村文化；韓國重視鄉村景觀規劃研究，并將研究成果運用于實踐，其井然有序的人工梯田、綠草茵茵的人工草地、品種豐富的果園，促進了其鄉村旅游業以及生態旅游業的飛速發展。[2]

（二）鄉村空間利用方面的研究。研究重點關注鄉村道路系統建設、鄉村土地利用、鄉村農居建筑質量等方面。Lewis Gill,Mark Lindquist等學者采用3D圖景技術，將鄉村景觀由實體空間轉化為虛擬環境，便可直觀地了解環境特征、模擬景觀演變過程以及預測景觀未來發展。

（三）鄉村特色保護方面的研究。國外學者不斷反思鄉村景觀研究的本源，即如何為鄉村居民提供適宜的生活環境，居民的需求偏好、審美偏好、文化認同、居民視角下對鄉村景觀發展的認知等成為研究的重要組成部分。另外，也有Mara， Almeida等學者從城市居民視角評價鄉村景觀。

（四）鄉村規劃管理方面的研究。法國學者丹尼爾認為，對于鄉村規劃的管理，要重視發揮政府農業部門的作用，要突出農民的主體地位，以農民為導向編制規劃和實施規劃。

在經歷了多年的城市化進程以后，國外學者對于鄉村的關注已不只是局限于產業發展和經濟建設方面，而是更多地將眼光聚焦于鄉村景觀規劃、鄉村空間利用、鄉村特色保護以及鄉村規劃管理等方面。我國可借鑒國外研究成果，結合自身鄉村文化資源，形成我國獨具特色的鄉村文化設計模式。

二、國內鄉村文化設計研究

國內鄉村文化設計研究涉及面較廣，主要從以下幾方面展開：

（一）鄉村文化內涵的研究。梁漱溟認為，鄉村是我國社會的基礎與主體，是我國大部分文化的源頭，鄉村在構造生活世界和社會意義方面具有不可替代的地位。江華認為，鄉村文化是鄉民創造的精神財富和鄉民滿足精神需求方式的總和。鄉民是鄉村文化的主體，他們在實踐中創造了與鄉村的生產方式、生活方式和思維方式相適應的精神生活。周軍指出，鄉村文化是在鄉村社會中形成的，它是以農民為主體、以娛樂活動為主要形式、以鄉村社會的知識結構、鄉風民俗、行為方式、社會心理、價值觀念為主要內容的文化。張世定認為，鄉村文化是文化的一種形式，是鄉村民眾在長期活動中積累形成的精神意識的綜合，鄉村文化形成與發展的主體是鄉村民眾。鄉村文化受地方經濟形態、自然環境、傳統文化、社會主流文化等因素的制約，其內容主要由物質形態、制度形態與精神形態三個層面構成，具體包括村落布局、鄉村建筑、鄉村風貌、生活方式、節慶民俗、民謠故事、鄉規民約、價值追求等。可見，鄉村文化源于鄉土社會，是鄉村社區中的民眾在生產生活過程中所形成的一種社會性文化，既是鄉村歷史累積的結果，也是鄉村未來發展的精神動力。[3]

（二）鄉村文化內容的研究。學者將村民的素質教育、傳統文化的發展、公共文化的建設以及鄉村文化產業的發展等列入鄉村文化的內容。以馮驥才為代表的學者強調要保護好鄉村傳統文化與傳統村落，認為保護好古村落就是留住文明。[4]劉奇認為要提高村民的素質，通過鄉村教育培養鄉村建設人才。[5]張志勝重視構建鄉村的公共文化服務體系建設，認為這是鄉村文化建設的關鍵問題。[6]文洪瑛重視鄉村文化產業的研究，認為鄉村文化產業的發展對鄉村文化建設有積極影響。[7]

（三）鄉村文化建設路徑的研究。在加強鄉村文化建設的路徑方面，學者認為，要在鄉村文化建設觀念的更新、政府的資金投入、教育事業的發展、鄉村文化市場的管理以及先進文化引導作用的發揮等方面開展工作。王景新提出在建設過程中要加強對傳統文化的保護和管理。[8]韓美群指出要高度重視村落文化建設，并指出要在村落文化建設中以主題文化引領前進方向，以鄉村公共文化設施建設豐富村民生活，以內外兼顧等努力打造村鎮新形象。[9]趙霞等人重視城鄉文化的融通，提出要建設平等的城鄉互動機制，還建議城市文化要以其文明的行為方式和先進的文化理念消弭鄉村文化中的保守和愚昧。[10]在鄉村文化建設的資本投入方面，周批改指出要建設多元資本投入，要加快鄉村文化事業的發展，有必要對我國鄉村文化事業的籌資方式進行改革，建立籌資主體多元化、籌資方式多元化、籌資機制市場化的具有農村特色的多渠道籌資模式。[11]

（四）鄉村文化設計的研究。莫軍華認為，鄉村社區視覺系統的設計要從鄉村已有的文化資源中提煉視覺符號和三維形象，以增強視覺系統的親和力和接受度。[12]疏梅提出鄉村文化視覺設計的四個理念：重視鄉村文化的活態保護；探索視覺環境與原鄉生活的再修復；保障鄉村社區建設與旅游開發兼顧的可持續再生；利用新媒體影響下的視覺設計表達新方式。[13]吳玉紅重視鄉村紅色資源在文化建設中的作用，整合現代視覺技術，給紅色文化穿上視覺形象的外衣，促進紅色旅游業的發展，助力鄉村振興。[14]皮永生等人提出用設計對文化進行賦能，應用鄉村文化資源進行鄉村產業發展、風貌營造、鄉風重塑。[15]徐華穎提出，設計師要挖掘鄉村地域文化，提煉文化要素，設計出具有鄉村特色的品牌視覺形象。[16]駱佳認為藝術設計能使區域文化增添人文關懷、審美日常化和促進人與自然和諧共處。[17]范洲衡等人認為，農村環境設計要將健康、開闊、寧靜、樸實、勞動之美，借助自然田園、清潔衛生、鄉土文化、手工技藝、科學技術、自然材料等手段，促進農村景觀環境藝術建設。[18]范理揚立足“長三角”地區，提出“低碳控制單元”，實現鄉村空間發展的低碳控制機制。[19]

（五）鄉村文化建設意義的研究。徐學慶強調，鄉村文化建設既是新農村建設的組成部分，也是新型農民培養的必由之路，全面小康理應包括文化小康。[20]韓鵬云提出，鄉村文化建設有利于吸引社會資本參與鄉村公共空間的投資，有利于鄉村向心力和凝聚力的養成。農民在參與群體性活動過程中，既體驗到生活的樂趣和尋得精神的寄托，又在公共群體關系網絡和溝通交流中構建新的價值基礎。[21]索曉霞立足鄉村振興戰略，高度重視鄉土文化，認為鄉土文化在凝心聚力、城鄉融合發展、中國特色鄉村文明建設、中國生態文明建設等方面具有重要的意義，并提出鄉村振興戰略需要將傳統的鄉土文化向現代文化的華麗轉型。[22]申魯菁等人重視鄉村公共倫理文化建設，通過鄉村公共倫理文化建設，引導人們從聚焦于鄉村硬件建設轉向對村民生命個體發展的關注。鄉村文化建設意義建構，為鄉村文化建設實踐提供了價值指引。[23]

三、鄉村文化設計研究趨勢

工業時代，為適應批量生產和商品全球流動需要，催生了機器美學的流行，工業化國家開展城市化進程，伴隨城市化進程的是摩天大樓隨處可見，由黑白灰方塊所組成的產品比比皆是，世界上彌漫著所謂的“精英文化與品味”，破壞了產品區域文化生態，致使我國傳統的生活方式與審美趣味日漸式微，而歐洲白人中產階級的生活方式與審美趣味風靡一時。[24]這種情況應當有所改變。

從國外看，20世紀90年代以后，隨著西方發達國家的鄉村漸次進入后城市化時代的鄉村轉型期，鄉村景觀、鄉村文化保護、鄉村休閑娛樂成為研究的關注點，鄉村可持續發展與低碳生態化的建設模式是今后的研究趨勢。

從國內看，鄉村文化設計研究趨勢有三：

（一）鄉村文化發展要有政策支撐。中國特色社會主義進入新時代。習近平總書記關于鄉村產業振興、人才振興、文化振興、生態振興等方面有創新性論述。我國關于農村文化發展政策預計會有以下趨勢：①出臺農村文化法規。我國在推進國家治理體系和治理能力現代化，基于農村文化發展方面的法律欠缺，有關促進農村文化發展的相關法規應當納入國家立法進程。②頒布鄉村文化振興規劃。黨的十九大作出了實施鄉村振興戰略的決策。農村要興，文化要強，鄉村文化振興，規劃先行。鄉村文化振興的指導思想、重要原則、戰略目標、主要任務、實施路徑等，需要出臺更高層次的政策來保障。③制定農村文化民主政策。農民是鄉村文化的主體，農村公共文化的建設要以農民為中心。當前農村公共文化建設如農家書屋書目的供給存在不盡符合農民意愿的狀況，今后農村文化建設要有農民參與的文化民主的政策設計，做到文化民主基礎上的集中和集中指導下的文化民主的有機結合。[25]

（二）鄉村文化建設要體現民主性。人是設計的主體和根本，設計是為人服務的。如何在我國鄉村文化建設中貫徹民主性思維，充分尊重農民的需求和意愿，發揮農民的主體性，讓農民自己構想未來并參與設計，使他們擁有構建自己未來生活的話語權，成為鄉村振興中迫切需要解決的問題。

（三）要將“地方性知識”作為鄉村文化的設計依據。隨著我國農民生活水平的提高，農民在追求豐富的物質生活的同時，還在尋找一種愉悅的精神生活，一種藝術化的生活。鄉村生活是鄉村文化設計的源泉，農民是鄉村文化設計服務的主體。目前，世界設計學科正面臨著從“物質設計”到“戰略設計”、由“設計實踐”到“設計思維”的轉型。在“非物質設計”背景下，挖掘鄉村文化的精髓，發揮鄉村多元化的地域文化價值和本土智慧，將“地方性知識”作為鄉村文化的設計依據，通過富有特色的鄉村文化，增加鄉村文化魅力，在浩瀚的文化之林中樹立鄉村文化的良好形象，是一個值得深入研究的長期課題。

鄉村文化設計為鄉村振興戰略提供軟實力。梳理鄉村文化設計研究狀況，指明鄉村文化設計下一步研究方向，是對我國鄉村文化建設的有力支持。