藝術鄉建賦能鄉村振興的歷史變遷和理論邏輯
——藝術鄉建賦能民族地區鄉村振興研究系列論文之一

□ 唐衡璇，馮鳳舉，陳建國，郭 松，唐 琳

1. 廣西藝術學院 建筑藝術學院，廣西 南寧 530022；2.廣西國際商務職業技術學院 人文教育學院，廣西 南寧 530007

近年來，圍繞農村發展，我國提出實施鄉村振興戰略，推進美麗鄉村建設。2021年，習近平總書記在清華大學考察時強調：“要發揮美術在服務經濟社會發展中的重要作用，把更多美術元素、藝術元素應用到城鄉規劃建設中，增強城鄉審美韻味、文化品位，把美術成果更好服務于人民群眾的高品質生活需求。”[1]2022年2月《中共中央、國務院關于做好2022年全面推進鄉村振興重點工作的意見》中明確提出 “啟動實施文化產業賦能鄉村振興計劃”[2], 2022年3月中華人民共和國文化和旅游部等六部門印發的《關于推動文化產業賦能鄉村振興的意見》明確創意設計、演出產業、音樂產業、美術產業、手工藝、數字文化、其他文化產業、文旅融合8個文化產業賦能鄉村振興重點領域[3]。藝術賦能鄉村規劃、環境保護、景觀設計、空間設計、非物質文化符號構建、文創設計、農副產品包裝營銷等實踐，藝術鄉建把藝術作為一種新的文化力量注入鄉村建設之中，現在將其提升到國家戰略層面，推動文化產業賦能民族地區鄉村振興，符合政治、經濟、文化發展的需要。

民族地區大多地處邊遠、欠發達地區，如何借助藝術鄉建助力民族地區實現“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的鄉村振興總要求，為新時代民族地區鄉村振興探索一條高質量發展之路，是當下亟須思考的重要議題。

一、問題的提出

“藝術鄉建”作為學術名詞，較早可見于2014年期刊《新美術》上發表的渠巖《藝術鄉建 許村家園重塑記》[4]和王長百《尋找家園 神性缺失時代的鄉村》[5]等文獻。

國外也有這方面的相關研究。關于藝術鄉建實踐與研究的主要有：一是日本發起的農民傳統手工藝振興、地方主導的鄉土景觀與農特產品設計創意振興、多主體共謀的地域藝術項目綜合振興，都是以“美的共感”形式，承載“鄉”與“農”的生命志向、生活方式的時代追求[6]。二是波蘭采用藝術介入，利用藝術重現鄉村魅力，融合藝術與鄉村空間，促進藝術與鄉村文化融合，促進鄉村文化產業和當地經濟社會的融合，特別是帶有強烈的表現力的藝術能帶動鄉村旅游的發展[7]。三是芬蘭以菲斯卡藝術村為代表，由藝術家、建筑師、設計師和手工藝人重振衰敗的社區，創造歷史、藝術、設計、創意、自然的和諧鄉村社會[8]。國外的研究與實踐，為學界與業界提供了許多可借鑒的經驗。

縱觀我國近5年藝術鄉建的研究文獻，所涉及的問題主要有以下幾個方面：一是從美學視角探討藝術賦能的鄉村建設審美重構。指出審美邏輯的藝術表征是探索藝術鄉建實踐的前提，藝術鄉建具有審美價值、經濟價值和文化價值，是“生態性” “治理性”“美好生活”的融合[9]。二是作為熱點的傳統村落文化景觀研究主要集中在特征與價值[10-11]、形成與演化、保護與發展[12-13]三個方面。三是論證藝術鄉建推動鄉村文化產業發展賦能鄉村振興。提出三個主要范式：環境營造、文化復興、產業發展，三個內核：環境、文化、產業[14],闡釋以文化價值再構、空間場景重塑、村落關系再生為支點，實現鄉村文化產業發展高質量發展[15]。四是探析鄉村振興背景下藝術家的藝術鄉建實踐研究。方李莉等對歐寧和左靖的“碧山計劃”、渠巖的“許村計劃”、靳勒的“石節子鄉建”等陷入困境的實踐進行考察，認為采取整體性的視角、構筑多重主體的張力與互動并共同參與才能激活鄉村[16-17]。五是闡釋中國藝術鄉建的本土化問題與方法論。張穎提出“整體賦能”的本土問題意識，借助“農本—鄉土—藝道”的方法論框架，促進鄉村建設[18]。六是從藝術參與設計出發，提出“現代技術與鄉土藝術”的融合，以“產業景觀化,景觀產業化”“營造藝術世界和原鄉生活無縫銜接的藝術村落現場”[19]。

上述研究成果為本研究提供了相關理論基礎和方法借鑒。但現有新時代藝術鄉建研究的深度與廣度有待深化拓展、學科融合與方法集成仍需強化。本研究嘗試在探討藝術鄉建賦能鄉村振興的歷史變遷、理論邏輯的基礎上，探尋藝術鄉建賦能民族地區鄉村振興的歷史使命。

二、藝術鄉建賦能鄉村振興的歷史變遷

我國歷史上的藝術鄉建，一般是民間有識之士的自發行為。2022年，隨著中共中央、國務院提出的“啟動實施文化產業賦能鄉村振興計劃”和文化和旅游部等六部門印發的《關于推動文化產業賦能鄉村振興的意見》，黨和國家將藝術鄉建作為文化產業賦能鄉村振興的重要組成部分，將其納入國家發展戰略并落實相關政策，為全面推進鄉村振興提供助力。回顧歷史，藝術鄉建大致經歷了萌芽、早期探索、初步發展等幾個階段。

(一)中國“藝術鄉建”的萌芽

中國歷代有識之士苦苦探尋中國鄉村建設道路。清代晚期，以河北定縣翟城村鄉紳米鑒三、米迪父子開辦學校教育、普及文化、制定村規民約等為代表，拉開了中國鄉建的序幕。

20世紀20年代，社會精英“改良式”的鄉建社會運動在中國大地開啟。知識分子的鄉建社會運動，以教育推動新文化來改造鄉村，試圖改良中國社會結構，其代表人物有梁漱溟、晏陽初、費孝通、熊佛西等。梁漱溟認為鄉村建設的真正意義在于創造新文化。晏陽初的鄉建理念是“以文藝教育救愚”，邀請熊佛西負責鄉建實驗區定縣的藝術事務。費孝通開展了一系列鄉村建設實踐，其以鄉土工業為核心的鄉建思想主要體現在《江村經濟》。熊佛西以戲劇推動文化教育，組建劇團，開設農民戲劇學習班。各鄉建地區的藝術活動較為豐富，如戲曲表演、繪畫、音樂。這些由知識分子主導的轟轟烈烈“改良式”的鄉建運動，由于缺乏政府部門的扶持與國家相關政策的支持，最終都以失敗告終。

(二)中國“藝術鄉建”的早期探索

中國共產黨較早就認識到藝術具有重要的社會功能，高度重視藝術革新對政治變革的推動作用。中國共產黨在根據地開展的“文藝下鄉”成為“藝術鄉建”的一種早期模式。1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，明確提出文藝為人民大眾服務，首先是為工農兵服務的方向。至此，奠定了中國文藝總基調，即文藝深入農村。中華人民共和國成立以后，國家高度重視文藝為鄉村服務、為農民服務，在鄉村組建文工團、廣播站、電影放映隊等，文藝政策向鄉村傾斜，眾多的藝術家奔赴鄉村指導文藝實踐成為社會常態。

(三)中國 “藝術鄉建”的初步發展

中國真正意義上的“藝術鄉建”，是在藝術家渠巖的“許村計劃”、歐寧和左靖的“碧山計劃”等實踐基礎上逐步發展起來的。

2006年，渠巖第二次到和順調研時發現許村仍保留著明清到現代的建筑民居、民俗生態、鄉土文化，如古老的廟宇、戲臺、牌坊以及傳統的文化活動[20]。渠巖等藝術家于2007年進行古舊民宅修復改善，推動鄉村文化保護；2008年開展“藝術推動村落復興”和“藝術修復鄉村”的社會實踐，組織力量修繕復古舊民宅，推動鄉村文化保護、景觀再造與空間生產。

2011年7月，第一屆“許村國際藝術節”期間,舉辦方發出“許村宣言”倡議，探尋和溯源中華文明。2011年8月，藝術家左靖啟動“黟縣百工”項目，開啟“碧山計劃”，致力創建“碧山共同體”。2011—2019年，許村每兩年舉辦一次“許村國際藝術節”，雖然主題不同，但是始終根植許村的地方文化和歷史特色，連續五屆藝術節的主題分別是“一次東西方的對話” “魂兮歸來” “鄉繪許村” “神圣的家” “廟與會”。雖然“碧山計劃”受種種因素影響而被迫中止，但仍舊引起網絡熱議，引發學界對“藝術鄉建”的學術大討論。無論是山西許村國際藝術公社，還是安徽“碧山計劃”，都邀請了藝術家、設計師、攝影師、美術師、建筑師等人員，舉辦學術研討會、展覽、演出等活動。

“藝術鄉建”賦能鄉村振興的在全國各地涌現，具有一定代表性的有：2009年靳勒發起的甘肅省天水市秦安縣葉堡鄉石節子村的“石節子美術館”；2011年河南省信陽市平橋區五里店辦事處郝堂村組織的“郝塘村營建行動”、朱勝萱在浙江省湖州市德清縣開展的“莫干山計劃”；2012年焦興濤在貴州省遵義市桐梓縣羊蹬鎮發起的“羊蹬合作社”；2015年渠巖選中廣東省佛山市順德杏壇青田村作為鄉村建設實踐基地發起的“青田計劃”；2016年左靖發起的云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣惠民鎮“景邁山計劃”等。

“藝術鄉建”實踐，最初是個別藝術家“以藝術激活鄉村”的自發行為，目的是激活當地的傳統鄉土民俗文化和傳統手工藝產業，其實質是以“藝術鄉建”方式振興鄉村。

2022年2月，中共中央、國務院要求“啟動實施文化產業賦能鄉村振興計劃”, 2022年3月，文化和旅游部等六部門印發《關于推動文化產業賦能鄉村振興的意見》明確了文化產業賦能鄉村振興重點領域。中國藝術鄉建被列入國家戰略，邁入高質量發展新階段。

三、藝術鄉建賦能鄉村振興的理論邏輯

民族地區大多地處鄉村，其村落擁有中國農耕文明的底色和青山綠水的生態優勢。藝術鄉建以藝術要素激活鄉村文化資源，帶動鄉村文化經濟發展，為民族地區文化藝術振興提供了社會文化空間；同時，在鄉村建設中實現藝術的自身發展，實現藝術賦能鄉村振興的內在社會功能需求。

(一)藝術鄉建賦能鄉村振興的價值理念：以人為本

藝術鄉建的蓬勃開展響應了鄉村振興的國家發展戰略。“以人為本”是藝術鄉建的出發點和落腳點，是藝術鄉建賦能鄉村振興的價值理念，是為人而進行的藝術鄉建。“以人為本”重視藝術鄉建賦能鄉村振興對人民生活狀況的改善，強調關注民生與提升人民的滿意度。

藝術鄉建需要整合鄉村資源，具體涉及鄉村的鄉土文化資源、鄉村地理環境、自然環境資源，地貌風格等，構建“以人為本”助力鄉村振興的藝術體系，形成藝術鄉建賦能鄉村振興的內生動力。

習近平新時代中國特色社會主義思想堅持以人民為中心的發展思想，黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》強調“必須堅持以人民為中心的發展思想”[21],習近平總書記指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”[22]

藝術鄉建堅持人民至上的價值理念，堅持以人民為中心，提升鄉村文化品位，振興鄉村文化產業，實現鄉村文化復興。藝術鄉建的成果由人民共享,滿足鄉村的文化精神生活需求。落實習近平總書記的要求：“把更多美術元素、藝術元素應用到城鄉規劃建設中，增強城鄉審美韻味、文化品位，把美術成果更好服務于人民群眾的高品質生活需求。”[1]

(二)藝術鄉建賦能鄉村振興的建設思想：生態文明

黨的十八大將生態文明建設納入“五位一體”總體布局戰略目標中，首次把“美麗中國”作為生態文明建設的宏偉目標；黨的十九大把“建設美麗中國”寫入強國目標。習近平總書記強調：“走向生態文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。”[23]

民族地區的鄉村振興必須貫徹落實習近平生態文明思想，加快美麗鄉村和生態鄉村建設，而藝術鄉建是踐行習近平生態文明思想、堅持人與自然和諧共生、順應人民群眾對美好生活的期盼、建設美麗中國的行動實踐。因此，積極探索民族地區生態文明價值向現實財富轉化以促進共同富裕的機制，具有重要理論意義和實踐價值。

(三)藝術鄉建賦能鄉村振興的總體目標：共同富裕

習近平總書記指出，“共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現代化的重要特征”， “共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕”[24]。藝術鄉建直接產生的鄉村藝術，是文化產業賦能鄉村振興的重要產業形態，不僅促進人民群眾物質生活水平的提高，同時豐富人民群眾的精神生活。一是藝術鄉建推動鄉村文化產業發展，促進鄉村文旅融合，帶動鄉村產業興旺，進而豐富人民群眾物質生活，推動共同富裕；二是藝術鄉建改善鄉村生態環境，鄉村生產生活環境與居民和諧共存，實現鄉村生態宜居；三是藝術鄉建促進鄉村傳統文明傳承與創新性轉化和創造性發展。鄉村生態宜居、傳統文明傳承、鄉風文明提升能夠豐富人民群眾精神生活。藝術鄉建賦能鄉村振興帶動文旅產業融合發展和鄉村文明程度，滿足人民群眾的物質生活和精神生活需要，實現物質和精神的共同富裕，實現鄉村振興 “產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕” 的總體目標。

(四)藝術鄉建賦能鄉村振興的哲學原理：“兩山”理念

“兩山”理念，即綠水青山就是金山銀山的理念。黨的十九大報告強調：“堅持人與自然和諧共生。” “必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節約資源和保護環境的基本國策。”[25]黨的二十大報告指出：“大自然是人類賴以生存發展的基本條件。尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設社會主義現代化國家的內在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展。”[26]馬克思提出“一切生產力都歸結自然界”[27]。“綠水青山就是金山銀山”理念，揭示了生產力的最根本因素是自然力，揭示了自然力與生產力辯證統一的哲學原理，闡釋自然力轉化為生產力的途徑。

民族地區大多地處鄉村地區，擁有良好的生態環境優勢。“綠水青山既是自然財富、生態財富，又是社會財富、經濟財富。”[28]作為民族地區的廣西擁有“山清水秀生態美”的“金字招牌”，如何將“金不換”的生態優勢轉化為民族地區的發展優勢，藝術鄉建適逢其時。實現共同富裕是社會主義的最終目標。

(五)藝術鄉建賦能鄉村振興的美學實踐：生態美學

藝術鄉建，是藝術介入鄉村社會的文化實踐，是激活鄉村美學的重要手段，是藝術介入地方性知識的綜合性審美創造，是新時代賦能鄉村振興的美學實踐。當代鄉村建設中傳承發展中華優秀傳統生態文化的過程中倡導 “天人合一”的自然觀，認為“萬物各得其和以生，各得其養以成”(1)見《荀子·天論》。，強調尊重自然、人與自然和諧共存。習近平總書記指出：“中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生。”[29]習近平總書記繼承和發展馬克思主義人與自然關系理論，提出生態文明思想，強調“大力推進生態文明建設”[26]。

實施鄉村振興戰略，推進鄉村生態文明建設，踐行習近平生態文明思想，需要用生態美學的眼光審視鄉村，讓天更藍、山更綠、水更清、生態環境更美好，重新構建人與人、人與自然、人與社會的關系。抓住鄉村生態文明建設的契機，以藝術來改造鄉村傳統文化形態和鄉村生態環境，根據生態美學的原理和生態美學的規律進行審美化建構鄉村生態；以藝術的形式來耦合地方傳統文化與旅游產業，組織民族地區群眾開展具有民族藝術特色、充滿儀式感、參與性、場景化的鄉村文藝創造活動，推動鄉村文旅產業融合。建設宜居宜業美麗家園，以藝術介入鄉村建設，實現民族地區產業興旺、人民富裕、農村人居環境生態美的有機統一。

結 語

探索民族地區藝術鄉建賦能鄉村振興的藝術敘事，是促進物質文明和精神文明共同發展、搭建人與自然的和諧共生的藝術敘事，是以實現全體人民的共同富裕為目的藝術敘事。藝術賦能民族地區鄉村振興，一是激活鄉村自然資源與鄉土文化資源，為鄉村文化與旅游產業注入新的活力，促進鄉村文化和旅游產業的融合，發展鄉村特色文化產業，帶動鄉村產業振興；二是傳承鄉村傳統文化，進行創新性轉化和創造性發展，創造并構建新的鄉村文化，為實施鄉村振興戰略提供文藝思路，推動鄉村文化經濟發展，進而推動中國社會文化的新發展。因此，藝術鄉建賦能民族地區鄉村振興的歷史使命，是以藝術鄉建激活鄉村文化資源，實現民族地區鄉村振興、人民共同富裕、人與自然和諧共生、滿足人民日益增長的美好生活需要，是以中國式現代化實現包括民族地區在內的中華民族偉大復興。